Tekil Mesaj gösterimi
  #29  
Alt 29-11-2012, 04:07
Jingo Jingo isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 06 Oct 2012
Bulunduğu yer: cehennemin dibi
Mesajlar: 733
Standart

Neva´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Nasil kanitliyor bu ayet ben anlamadim sayin Jingo?

Siz genellikle ayetleri kitaba gore takip eden birisiniz.

Kesfedilmeden once, gunes baska bir yerden mi doguyordu(yon babinda), o cagda yasayan insanlara gore acaba? Var mi boyle bilimsel bir kayit filan? (gunes batidan dogdu seklinde) Benim bildigim kadariyla yok.


Kuran'a ve islama gore zaten herbir is ve olus tanrinin gozetimindedir ve onun emriyledir. Yani ayetteki tartismayi su gun dahi yapiyor olsak yine mantiklidir.

Gunes dogudan dogar, batidan batar. Haydi yapabiliyorsan aksini inkar et seklinde. Ha buna tanriyi katmayiz ayri konu tabi ki..

Ote yandan ayette gecen yuhyi yumuti ifadesi son derece aciktir. Kuran bu yonden Tanah'la paralel gider cogunluk.

Benzer durumu gece ve gunduzun dongusu adina, Muminun 80'de de gorebilirsiniz.

Yani bir getirmek goturmek (tasimak vs.) anlami yoktur bu ayette.
Sayın "Neva".

"Güneşin doğudan doğması" ayrıdır, "Güneşin doğudan GETİRİLMESİ" ayrıdır.

Ayette "Güneş doğudan doğar." demiyor ki. Öyle bir şey dese ben zaten bunu buraya almazdım.

"Allah, Güneş'i doğudan GETİRMEKTEDİR." diyor. Bu iki cümle aynı anlama mı geliyor?

Güneşin doğudan doğması KENDİLİĞİNDEN OLAN bir olaydır... Ayrıca zaten hareket eden de Güneş değildir, bu bir göz yanılmasıdır...

Ama bu ayete göre, Güneş'i GETİREN/HAREKET ETTİREN Allah'tır...

Herhangi bir şeyi GETİRİP GÖTÜRMEK için, o şeyi HAREKET ETTİRMENİZ gerekir... Yukarıdaki mesajda "araba" örneğini verdim.

Yani "Ben Venüs'ü GETİRİYORUM." deyip, "Hareket eden Venüs değil, UZAY'dır." demeye benziyor bu...

Var mı böyle bir mantık?

Yani "Güneş'i GETİREN Allah'tır." deyip de, sonra "Dünya, Güneş'in etrafında döner." diyemez hiç kimse... Bu iki kavram çelişir...

Buradaki "GETİRİR" ifadesinda hata vardır.

Bakın bir kanıt daha vereyim:

Furkan 45 = Rabbinin gölgeyi nasıl uzattığını görmedin mi? Eğer dileseydi, onu elbet hareketsiz kılardı. Sonra biz güneşi, ona delil kıldık.

Bakın bir önceki ayete göre bu ayet son derece normal...

Güneş'i GETİREN Allah olduğuna göre, onu istediği zaman HAREKETSİZ KILABİLİYOR gördüğünüz gibi...

Çünkü zaten onu HAREKET ETTİREN varlık "Allah" burada... Hareket ettirdiğine göre, "Dünya'nın etrafında" dolaştırıyor.

"Kehf 86" ve "Kehf 90" ile bu ayetleri desteklediğinizde, daha da net belirginleşiyor... Biliyorsunuz, Zülkarneyn, güneşin battığı/doğduğu YERE gidiyordu. Çünkü Güneş, dünya etrafında dönmektedir. Aksi halde, Güneş'in doğduğu yere gidilemez...

Şöyle bir şeydir yani;



Bakın Güneş ne yapıyor? Ay'ı takip ediyor...

Bu bilimsel midir? Hayır...

Ayrıca, Güneş'in etrafında dönen bir dünya için "HAREKETSİZ KILMAK" nasıl olacak? Buna da "Allah'ın hikmeti" deyip geçemeyiz ki.

Halbuki 7. yy insanları gibi düşünün. Bu ayetlerde hiçbir terslik yok (o döneme göre).

Ama "ilahi" bir kitapta bu ifadeler mantık hatasıdır.

Konu Jingo tarafından (29-11-2012 Saat 04:19 ) değiştirilmiştir.
Alıntı ile Cevapla