Öfkelenmek ve İncil

[insan_olmak]

Öfkelenmek günah mı?

İsa'ya göre öfkelenmek yargıyı hak etmek demektir ancak İsa'nın sözlerini görmemiş olacak ki pavlos öfkelenin ama hata yapmayın gibi bir öğreti vermektedir.

22Ama ben size diyorum ki, kardeşine karşı öfkelenen her kişi yargılanmayı hak edecek.(Matta 5:22)

Görüldüğü gibi isa öfkelenenin yargılanmayı hak edeceğini söylemektedir.

Oysa pavlos şöyle demektedir:


Öfkelenin, ama günah işlemeyin.(Efesliler 4:26)


İsa öfkelenmenin yanlış olduğunu savunurken pavlos öfkelenmenin yanlış olmadığını ama bunun sonucunda günah işlenmemesi gerektiğini savunmaktadır.


Sonuç olarak görüyoruz ki İncil öğreti konusunda da kendi içinde çelişmektedir.

Saygılarımla

insan_olmak

[Yergin]

Ama ben size diyorum ki, kardeşine karşı öfkelenen her kişi yargılanmayı hak edecek.

Öfkelenin, ama günah işlemeyin.

Burada belki söz bize düşmez ama, çok düz bir mantıkla yaklaşmışsınız.

öfkelenmek ile anneye karşı öfkelenmek bir değildir. Öfkelenmek ile kardeşe karşı öfkelenmek bir değildir. Sizin, sıradan tanımadığınız bir insana karşı olan öfkeniz ile ailenize karşı öfkeniz bir midir?

Mesela, insanlar yolda araba kullanır iken aniden önlerine çıkan bir araçtan dolayı aracın şoförüne küfredebilir ama eğer aniden önlerine çıkan aracın şoförü kendi yakını ise ona karşı da küfreder mi?

Diyelim ki etti.

Hangisi daha kötü sizce?

Not: Bu açıklamamda, sadece belirtilen cümlelere karşı yaklaşımdaki düz mantığa değindim.

Saygılar

[insan_olmak]

İncil'e göre kardeşten kasıt kan bağı olan anlamında değildir.Kilisede olan herkes kardeş kabul edilir.lütfen biraz araştırınız.

örnek bir mantık:iki katolik hristiyan(Bunlar kiliseye göre kardeştir) olsun.Bu ikisinden biri aniden arabayla diğerinin önüne çıksın bu durumda kişi pavlos'a göre öfkelenebilir ama kötü bir fiil yapmamalıdır.İsa'ya göre ise öfkelenmemelidir.

Saygılar

[Russell]

Sayın "insan olmak", neden metnin tamamını almadınız?



Ama ben size diyorum ki, kardeşine öfkelenen herkes yargılanacaktır. Kim kardeşine aşağılayıcı bir söz söylerse, Yüksek Kurul'da yargılanacaktır. Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir. (4:22)


Metinin tamamına bakınca anlamaktayız ki kastedilen öfkelenme sadece kişinin kendi içinde öfke duygusuna kapılması değil, öfkesini küfür şeklinde ifade etmesidir.

Pavlos da aynısını söylüyor: Öfkelenin ama günah işlemeyin. Öfkelenin, ama günah işlemeyin.


Dolayısıyla İsa ve Pavlos arasında bu ayetlerle ilgili bir çelişki yoktur.

[Natan]

Öfkelenmekle öfkelenmek bir midir ? Algıya göre değişir sanırım.

Biri öfkelenin ama sakın ha pratikte zararlı bi davranış sergilemeyin diyor,diğeri "hiç öfkelenmeyin, günaha girersiniz" diyerek insanları cehenem ateşiyle korkutup ,açıkça tehtit ediyor. Kendi tekellerindeki "günah" temelinde insanların davranışlarını denetlemeye uğraşıyor. Başka bir şey değil.

Hem hiç öfkelenmeyin diyen kişi de birçok kez öfkeleniyor,karşısındakine hakaret/ küfür ediyor. Bunu en kutsal kabul edilenler yapıyor üstelik .

http://www.turandursun.com/forumlar/...ad.php?t=18135

İnsan tarafından yaratılan tanrı kavramının insansılaşması durumu açıkça görülmekte. Sinirlenir, fikir değiştirmem der -fikir değiştirir,pişman olmam diyen yine pişman oldum der. Küfretmeyin diyen İsa kızınca basar küfürü.

sürekli olarak bilinmezlikle korkutmaya çalışır.

Bunlar tanrı değil tanrıyı oynayanlar. Bizim hatamız da "inanmak". Hem de delice.

syn Russell

çelişki var mı yok mu ?

[insan_olmak]

Russell´isimli üyeden Alıntı

Sayın "insan olmak", neden metnin tamamını almadınız?



Ama ben size diyorum ki, kardeşine öfkelenen herkes yargılanacaktır. Kim kardeşine aşağılayıcı bir söz söylerse, Yüksek Kurul'da yargılanacaktır. Kim kardeşine ahmak derse, cehennem ateşini hak edecektir. (4:22)


Metinin tamamına bakınca anlamaktayız ki kastedilen öfkelenme sadece kişinin kendi içinde öfke duygusuna kapılması değil, öfkesini küfür şeklinde ifade etmesidir.

cümle eğer şöyle deseydi''Kardeşine öfkelenip kötü söz söyleyen yargıyı hak edecektir''deseydi sizin önermeiz doğru olabilirdi.

ancak isa öyle demiyor.Kardeşine karşı öfkelenmeyi ayrı bir ceza konusu olarak görmüş.Bunun üzerinede kötü söz söylemeyide yargılanma gerektirecek birşey olaak görmüştür.

not:matta 4:22 değil matta 5:22 olacaktı.

saygılar.

[Russell]

Sayın insan_olmak, tamamını okuyunca zaten o anlam çıkıyor. İlla ki sizin kafanızdaki kelimelerle ifade edilmesini beklememeniz gerekir.


İncil'de yorum da önemlidir. İncil'i apaçık indirildiği söylenen Kuran-ı Kerim ile karıştırmayın.

Not: Evet 5:22 - el ile yazdığım için yanlışlık yapmışım.

Saygılar.

[insan_olmak]

Yorum önemlidir ama zorlama yorumlar yapmamak gerekir.Yazılan neyse onu ortaya koyuyorum ancak siz istediğini şekilde alabilirsiniz.

Saygılar

[Russell]

Yorumumda zorlama olup olmadığını takipçilerin kanaatine bırakıyorum.

[insan_olmak]

Russell´isimli üyeden Alıntı

Yorumumda zorlama olup olmadığını takipçilerin kanaatine bırakıyorum.

En doğrusunu yapıyorsunuz sayın Russell bende öyle yapacağım

saygılar