Çeviri/ Yahudiler Neden İsa'yı Mesih Olarak Kabul Etmez?

[world]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRG2NejFwov4hE5-X5_VAFSdDhEo06ngkfFgJM_rg3aUPV2JQWg

Aish.com'da bizlere yaygın olarak en çok sorulan sorulardan biri ''Neden Yahudiler İsa'yı Mesih olarak kabul etmez?''Hadi nedenini inceleyelim.

Not: Diğer inançlar kötülenmemiş,bilakis bu konudaki Yahudi bakış açısı ortaya konmuştur...

Yahudiler İsa'yı Mesih olarak kabul etmez çünkü:

1.İsa Kristolojik yani Mesihsel kehanetleri tamamlamadı
2.İsa Mesih'in niteliklerine sahip değildi.
3.İsa'ya atfedilen Tanach ayetleri yanlış tercüme edildi.(kasıtlı)
4.Yahudi inancı ulusal vahyi temel alır.


Hepsinden önce konuyu zemine oturtalım.Mesih tam olarak nedir?

''Mesih'' kelimesi İbranice'deki ''Mashiach'' kelimesinin İngilice karşılığıdır ki anlamı meshedilmiştir.Bu kelime genellikle Tanrı'nın hizmetçiliğine yağ ile meshedilerek kabul edilmiş kişileri ifade eder.(Mısır'dan Çıkış 29:7 , 1.Krallar 1:39 , 2.Krallar 9:3)


Varan 1 / İsa Kristolojik(Mesihsel) Kehanetleri Tamamlamadı

Mesih'in yerine getireceği varsayılan şeyler nedir? Kutsal Kitap'a ait kehanetlerin en asıl olanlarından biri, ahir zaman için söz verilmiş evrensel barış ve Tanrı'nın tanınmasının,bu kehanetler içinde mükemmel bir ayırt edici özellik olmasıdır.
(Yeşeya 2:1-4, 32:15-18 , 60:15-18; Sefanya 3:9, Hoşea 2:20-22, Amos 9:13-15 , Zekeriya 8:23 ,14:9; Yeremya 31:33-34 )


Spesifik olarak Tanach'ın Mesih'in yapacağı söylediği şeyler:

A. 3. Tapınağı yapacak. (İlk 2'si pert zaten biliyorsunuz.)

B.Tüm Yahudileri toplayarak ''Vaad edilmiş '' topraklara geri döndürecek.

C.Dünya'da barış çağının gözcüsü olacak, tüm kini, zulmü,çileyi ve hastalıkları bitirecek. Yeşeya 2:4'te söylendiği gibi:
''Millet millete kılıç kaldırmayacak, savaş eğitimlerine gerek duyulmayacak''

D.İsrail'in Tanrı'sını Dünya'da yayarak,insanları tek vucüt yapacak. Zekeriya 14:9 ne güzel söylemiş :
''RAB(Hashem) bütün dünyanın kralı olacak. O gün onun ve yalnız onun adı kalacak''


Bu şartlardan bir tekinde dahi başarısız olunursa , Mesih olduğu iddia edilen kişi Mesih olamaz

Çünkü şu ana kadar kimse Tanach'ta tarif edilen Kral Mesih'e ait bu kehanetleri yerine getiremedi, bu yüzden Yahudiler hala Kral Mesih'in gelişini bekliyor.Geçmişteki tüm Mesih'lik iddiaları -ki bunlara Nasıralı İsa, Şimon Bar Kohba ve Sabatay Sevi de dahil- hepsi reddedildi.

Hristiyanlar buna karşılık olarak İsa'nın bunları 2. Geliş'inde tamamlayacağını Yahudi kaynakları ise (Tanach ve sözlü Tevrat) Kral Mesih'in tüm kehanetleri tek seferde yerine getireceğini,Kutsal Kitap'ta 2. Geliş Fikri olmadığını gösterir.


Varan 2: İsa, Mesih'e Atfedilen Niteliklere Sahip Değildi.


A. Peygamber Olarak Mesih

''Mesih tarihteki Musa'dan sonra en büyük 2. Peygamber olacak.''
[Targum(Aramice Tanach) -Yeşeya 11:2 , Musa İbn Meymun -Tövbe 9:2]

Kehanet yalnızca Yahudilerin büyük çoğunluğunun İsrail'de yaşadığı topraklarda gerçekleşebilir, ki bu durum Millat'tan önce 300'e dek yaşanmadı . Ezra'nın zamanı boyunca Yahudilerin büyük çoğunluğu Babil'de kaldı kehanet Hagay, Zekeriya ve Malaki peygamberlerin ölümü üzerine sona erdi.

İsa ise bu kehanet sona edikten yaklaşık olarak 350 yıl sonra ortaya çıktı, bu nedenle o bir peygamber olamaz.


B. Davut'un Soyundan

http://biblepictures.net/mary-joseph-jesus/mary-joseph-jesus-016.jpg

Birçok peygamberlik pasajı, Altın Çağ'da Kral Davut soyunun İsrail'i yöneteceğini söyler.
(Yeşeya 11:1-9 , Yeremya 23:5-6, 30:7-10, 33:14-16 ; Hezekiel 34:11-31 , 37:21-28 ; Hoşea 3:4-5 )

Mesih baba tarafından Davutun soyundan olmalı ...
(bunu Yaratılış 49:10,Yeşeya 11:1, Yeremya 23:5,33:17 ; Hezekiel 34:23-24'te görüyoruz)

Hristiyanların iddasına göre İsa bakire doğumuyla dünyaya geldi, fiziksel babası yoktu- ve bu yüzden baba tarafının Davut'un soyundan olmaması sebebiyle Kristolojik kehanetleri tamamlaması mümkün değil. (1)

Yahudi kaynaklarına göre, Mesih diğer insanlar gibi normal bir aileden doğacak ve herkes gibi normal fiziksel niteliklere sahip olacak. Yarı Tanrı olmayacak (2) doğa üstü nitelikleri de olmayacak.

Çevirenin Dip Notu:Meryem'in soyu Davut'a bağlansa dahi bu İsa'nın Mesih olmasına olanak sağlamaz. Çünkü Tanach'ta da görüldüğü üzere soya bağlılık anne yoluyla olur. Ayrıca İncil'de Meryem'in Davut soyundan olduğuna delil de yoktur.Ayrıca tüm bunlara rağmen Meryem Davut soyundan olsa bile hatta soya bağlılık anne yoluyla olsa bile Mesih'in aynı zamanda Süleyman soyundan da olması gerekir. Luka 3. bölümde İsa'nın soyunun Meryem tarafından da Davut'un oğlu Natan'a bağlandığını görüyoruz Süleyman'a değil.Bu yüzden İsa yine ve yine ve yine Mesih olamaz.Süleyman soyundan olma şartı için :
(2. Samuel 7:13 , 1. Tarihler 17:11-14 ,22:9-10,28:4-6)


C. Tevrat Geleneği

Mesih Yahudilere tamamen Tevrat geleneğiyle hükmedecek. Tevrat'ın 613 Mitzva'sına sonsuza dek bağlı kalınır ve bu kuralları değiştirmeye çalışan biri hemen sahte Peygamber olarak tespit edilir.

Hristiyanların Kutsal Kitabı olan İncil boyunca, İsa Tevrat ve emirlerinin uygulanabilir olduğunun aksini iddaa etmektedir. Örneğin, Yuhanna 9:14'te İsa'nın çamur yaparak adamın gözlerini açtığı , Şabat'ı ihlal ettiği söylenir ki Ferisiler bundan sonra İsa'ya (16. ayette ) ''Şabat Günü'ne uymuyor'' derler.

Çevirenin Dipnotu: Tanach'a göre Tanrı insan bedeni almaz, zamana bağlı yaşamaz, ölmez ve dirilmeye ihtiyaç duymaz.Tanach'a göre Yahudiler yerde veya gökyüzündekilerin hiçbirine Tanrı vasfı yükleyemez. Onlardan put yapamaz onlara Tanrı diyemez. Bu yüzden İsa'ya Tanrı vasfı yüklemek Tanach'a göre putlara tapmakla eşdeğerdir.


Varan 3: İsa'ya Atfedilen Tanach Ayetleri Yanlış Tercüme Edildi

Tanach ayetleri yalnızca orjinal İbranice metniyle anlaşılabilir ki Hristiyan tercümesinde birçok tutarsızlıklar vardır.

A. Bakire Doğum

Hristiyanların ''Bakire Doğum'' fikri Yeşeya 7:14'teki ''alma'' kelimesinin doğum yapma manasında tanımlanmasına dayanır. ''Alma'' kelimesi (עלמה) her zaman '''genç bayan'' demektir fakat Hristiyan teologlar yüzyıllar sonra gelip bu kelimeyi ''bakire'' diye tercüme etti.Bu şekilde İsa'nın doğumu , ilk yüzyıl Pagan fikrindeki , Tanrı'dan hamile kalan insanlar fikrine uyuyor.

B. Acılar Adamı(Kulu)

Hristiyanlığın iddiası Yeşeya 53'teki ''Acılar adamı''nın İsa'yı ifade ettiği şeklindedir.

Aslında, 53. Bölüm doğrudan doğruya Yeşeya 52'nin konusunu izler, sürgünde yaşayanları ve Yahudilerin kurtarılmasını anlatır. Kehanet ''tekil kişi'' biçimiyle (o) yazılır çünkü Yahudiler(İsrail) bir bütün olarak kabul edilir.Yahudi metni boyunca , İsrail defalarca tekil olarak ''Tanrı'nın kulu'' diye çağrılır.
(Yeşeya 43:8'de gördüğümüz gibi)

Doğrusu, Yeşeya 53'ten önce İsrail'den ''Tanrı'nın Kulu'' olarak 11 kereden fazla bahsedilir.

Doğru okunduğunda, Yeşeya 53 Yahudi insanlarını açık ve ironik bir şekilde diğer ulusların elindeyken , ''yaralanmış,ezilmiş ve kesime götürülen bir koyun gibi'' tasvir eder. Bu tasvirler, Yahudi metni boyunca (Tanach) Yahudi insanlarının acılarının resmedilmişini,betimlenişini anlatır.

(Mezmurlar 44'te gördüğümüz gibi)

Yeşeya 53'ün sonunda ise , Yahudi insanları kurtulduğu zaman , dünya uluslarının ,kendilerinin neden oldukları, Yahudiler'in çile çekerek ölümünün sorumluluğunu fark edip kabul etmeleri anlatılır.Bölüm böyle sonuçlandırılır.


Varan 4: Yahudi İnanışı Yalnızca Ulusal Vahye Dayanır

Tarih boyunca, insanları , Tanrı'nın gerçek peygamberi olduğuna ikna etme iddiasında bulunan kişiler ve bunların başlattığı binlerce din var oldu, fakat kişisel vahiy bir din için zayıf temellidir çünkü kimse bunun gerçekten doğruluğunu bilemez.Diğer insanlar o kişinin Tanrıyla konuştuğunu duymadığı için, o kişinin söylediklerini doğru kabul etmek zorundaydılar. Hatta vahiy iddiasında bulunan kişi mucizeler yapsa da bunlar onun gerçek peygamber olduğunu kanıtlamaz. tüm bu mucizeler- gerçek olduğunu varsayarsak- onun belli bir gücü olduğunu gösterir. Bunun peygamberlik ididasıyla hiçbir ilgisi yoktur.

Yahudilik, diğer büyük dünya dinlerinin aksine mucize iddialarına bel bağlamaz bunu inancın temeli yapmaz. Gerçekte , Kutsal Kitap bize Yahudiler'in Tanach'a sadakatini test etmek için şartalanlara Tanrı tarafından sırayla bazı mucizeler verildiğini söyler.
(Yasanın Tekrarı 13:4- bizdeki çevirisinde 13:3)

İnsanlık tarihindeki binlerce inançta yalnızca Yahudilik ulusal vahyi temel alır. Diğer bir deyişle , Tanrı bütün ulusa konuşur . Tanrı bir din başlatacaksa akla uygun olarak bu vahyi herkese yapar yalnızca bir kişiye değil.

Musa İbn Meymun'un söylemleri (Tevrat'ın Temelleri, Bölüm 8)

''Yahudiler Musa'ya yani öğretmenimize mucizeler gösterdiği için inanmazlar. Ne zaman birileri inancını görülen mucizelere dayandırsa, şüpheden kurtulamaz çünkü bunun sihir veya büyücülük olarak yapılması mümkündür.Musa tarafından çölde yapılan tüm mucizeler gerekli olduğu için yapıldı, onun peygamber olduğuna asla bir kanıt değildi.

Peki inancın Yahudi inancının bel kemiği neydi? Sina Dağı'nda başkalarının tanıklıklarına muhtaç olmadan gözlerimizle görüp,kulaklarımızla duyduğumuz ''Vahiy''di. Kutsal Kitap'ta dendiği gibi : Tanrı sizinle, yüz yüze konuştu.'' Tevrat ayrıca şunu söyler:

''Tanrı bu antlaşmayı bizim babalarımızla yapmadı bugün yaşayan bizlerle yaptı.''
(Yasanın Tekrarı 5:3)


Yahudilik mucizeler demek değildir.Yahudilik ,3300 yıl önce Sina Dağı'nda bulunan kadın ve çocuk da da dahil herkesin deneyimlediği kişisel bir görgü tanıklığıdır...


ÇEVİRİ TAMAMEN BANA AİTTİR...

Kaynaklar :http://www.aish.com/jw/s/48892792.html
http://kutsal-kitap.net/index.html
https://tr.wikipedia.org/wiki/Musa_ibn_Meymun
https://tr.wikipedia.org/wiki/Simon_bar_Kohba

[bakkalmahmud]

Eski ahidi cok yillar önce okumusdum,,,yahudilerde bir mesih beklentisi varmi?

[world]

Eski ahidi cok yillar önce okumusdum,,,yahudilerde bir mesih beklentisi varmi?

Var hocam yazıda belirtiliyor var ama o İsa ya da Sabatay Sevi değil.

[bakkalmahmud]

Var hocam yazıda belirtiliyor var ama o İsa ya da Sabatay Sevi değil.
Emeyinin karsisinda saygiyla eyiliyorum world kardesim,,,hata bende,ben önce konusdum sonra okudum,,bu bir hataydi,,,öysa cocuklarima herzaman,önce dinleyin sonra konusun diye nasihat veririm,,simdi kendim hataya düsdüm..simdi ceza olarak üc defa okumadan birsey sormicam..saygilar sunar selamlar ederim...

[world]

Emeyinin karsisinda saygiyla eyiliyorum world kardesim,,,hata bende,ben önce konusdum sonra okudum,,bu bir hataydi,,,öysa cocuklarima herzaman,önce dinleyin sonra konusun diye nasihat veririm,,simdi kendim hataya düsdüm..simdi ceza olarak üc defa okumadan birsey sormicam..saygilar sunar selamlar ederim...

3 saat uğraştım kardeşim çevirmek için yemek yiyeceğim şimdi. İngilizcem de o kadar iyi değil hata yaptıysam belirtin çeviride. orjinal kaynağı verdim, teşekkür ederim eğilmeye gerek yok :)

[world]

Bu arada İsa Mesih olamayacağı için Kuran'ın kendi ifadesi olan '' Mesih İsa'' da yanlışlanır ve bu da hatalı bir yorum olduğundan İslam inancının da kabul edilmesi mantıksızdır.

[bakkalmahmud]

3 saat uğraştım kardeşim çevirmek için yemek yiyeceğim şimdi. İngilizcem de o kadar iyi değil hata yaptıysam belirtin çeviride. orjinal kaynağı verdim, teşekkür ederim eğilmeye gerek yok :)
World 21,07 de aleph in sayfasi severek dinlediyiniz sarkilara zaten yazdim,,,ufak ufak demleniyorum diye,,ordan dolayi önce yazdim sonra okudum,,bu hatayi kabul ediyorum ve kusura tekrar bakma diyorum,,saygilar selamlar

[Neva]

Bu arada İsa Mesih olamayacağı için Kuran'ın kendi ifadesi olan '' Mesih İsa'' da yanlışlanır ve bu da hatalı bir yorum olduğundan İslam inancının da kabul edilmesi mantıksızdır.

Ceviriniz ve emeginiz icin tesekkurler.

Kuran acisindan yanlislanmaz, zira muslumanlik zaten hristiyanligin alt ve o doneme iliskin heretik sayilan kolu olan Nasturilik'ten koklenerek yapilanmistir. O yuzden bu sekilde anilmasi normal.

[world]

Ceviriniz ve emeginiz icin tesekkurler.

Kuran acisindan yanlislanmaz, zira muslumanlik zaten hristiyanligin alt ve o doneme iliskin heretik sayilan kolu olan Nasturilik'ten koklenerek yapilanmistir. O yuzden bu sekilde anilmasi normal.

Nasturilik'ten türediyse neden Meryem'e İmran'ın kızı Harun'un kızkardeşi demek gibi saçma sapan bir hata yapıyor biz burdaki ifadenin Tevrat'taki Peygamber Miriam'e ait olduğunu biliyoruz.

[Neva]

Nasturilik'ten türediyse neden Meryem'e İmran'ın kızı Harun'un kızkardeşi demek gibi saçma sapan bir hata yapıyor biz burdaki ifadenin Tevrat'taki Peygamber Miriam'e ait olduğunu biliyoruz.

Cok normal, onlar da iman/inanc bakimindan Isevi cunku.

[world]

Cok normal, onlar da iman/inanc bakimindan Isevi cunku.

İyi de İseviler Tevrat'a hakimdir bu hatayı yapmaz.

[Neva]

İyi de İseviler Tevrat'a hakimdir bu hatayı yapmaz.

Oyle bir kural yok ki!? Sonucta koken doktrin olarak onlar da Incil'i ve Isa'yi kabul ederler, etmedikleri kisimlar bellidir zaten. Isa'nin tanrisalligi vs. bahsi.

Iseviler o kadar Tanah'a hakim olsaydi, mese agacini fistik agaci diye cevirmezlerdi.

[world]

Oyle bir kural yok ki!? Sonucta koken doktrin olarak onlar da Incil'i ve Isa'yi kabul ederler, etmedikleri kisimlar bellidir zaten. Isa'nin tanrisalligi vs. bahsi.

Iseviler o kadar Tanah'a hakim olsaydi, mese agacini fistik agaci diye cevirmezlerdi.

Olabilri fakat Bakire Meryem'i harun'un kızkardeşi Miriam'le karıştırmak için Tevrat'ı bir kere bile okumayıp kulaktan dolma bilgilerle Tevrattan haberi olan birileri olması lazım bu İsevilerin.Çok büyük bir hata bu.

[Neva]

Olabilri fakat Bakire Meryem'i harun'un kızkardeşi Miriam'le karıştırmak için Tevrat'ı bir kere bile okumayıp kulaktan dolma bilgilerle Tevrattan haberi olan birileri olması lazım bu İsevilerin.Çok büyük bir hata bu.

Iman/inanc ama bu, yaptirir boyle seyler, normal. Mesela cok buyuk hata dediginiz iliskin tesbit, tarihsel olarak cozumlenir ancak.

[world]

Iman/inanc ama bu, yaptirir boyle seyler, normal. Mesela cok buyuk hata dediginiz iliskin tesbit, tarihsel olarak cozumlenir ancak.

Tarihsel olarak çözümlenir dediniz .ne demek istediniz?Ben de Muhammed'in Kuran'ın en azından tamamına kaynaklık ettiğine inanmıyorum.Yaşadıysa bile kurandaki her şey onun ağzından çıkmışa benzemiyor .

[world]

Bu arada Matta'taki soy kaydında Yusuf Süleyman'a bağlanıyor doğrudur fakat Luka'da bağlanmıyor yapacak bir şey yok .Çok ilginç Luka'nın Matta bölümünden alıntı yaptığı söylenir bu soy kaydındaki farklılık olayında bir terslik var Luka bu hatayı alıntı yaparken nasıl yapmış olabilir ki?

[world]

Neva'dan rica ediyorum çok büyük bir hata yaptım.

Baba tarafından diye düzelttiğim yer aslında ilk başta yazdığım gibi harbiden anne tarafından soy kaydıymış.

En azından Hristiyan teolojisine göre.

Ben Luka'daki soy kaydında Yusuf'u görünce apışıp kalmıştım bu nasıl yazıda iddia edildiği gibi Meryem'in soy kaydı olur diye bu yüzden Neva'ya o bölümü değiştirir misin demiştim.

Fakat az önce yabancı bir Hristiyan sitesinde de Luka 3. bölümdeki soy kaydının Meryem'e ait olduğunu ve Yusuf'un oğlu derken kan bağı değil de daha çok kütüğü ifade ettiğini öğrendim.Yani Luka'daki soy kaydı Hristiyanfikrinde Meryem'e ait imiş.

Tekrar anne tarafından yazılması gerek sevgili Neva.Bu şekilde de yazı ilk haline dönmüş olacak.Zaten ben de birden Meryem'in soy kaydından bahsederken nasıl Yusuf'a dönüyorki diyip ilk yaptığım değişikliği içime sindirememiştim Demek ki ilk yazdığım doğruymuş ki bu Yahudi açıklamasının çok tutarlı olduğunu gösteriyor.

İsa'nın soy kaydı Davut'a biyolojik olarak Meryem'le bağlanıyorsa dahi -ki Mesih'in baba soyundan Davut'a bağlı olması gerek ama diyelim ki bu şart olmasa dahi- aynı zamanda Süleyman'a da bağlı olması gerektiğinden ve Meryem Davut'un oğlu Süleyman'a değil de Natan'a bağlı olduğundan İsa anne yoluyla da mesih olamaz.Çünkü Mesih'in hem Davut hem de Süleyman tarafından olması gerekiyor demiştim yazıda.Daha doğrusu denmişti.

Sevgili Neva anne tarafından diye düzeltirsen tekrar.

[Neva]

Bu arada Matta'taki soy kaydında Yusuf Süleyman'a bağlanıyor doğrudur fakat Luka'da bağlanmıyor yapacak bir şey yok .Çok ilginç Luka'nın Matta bölümünden alıntı yaptığı söylenir bu soy kaydındaki farklılık olayında bir terslik var Luka bu hatayı alıntı yaparken nasıl yapmış olabilir ki?

Matta ile Luka cok zaman kesisir zit olarak, ornegin Meryem bahsine iliskin pasajlar..

Matta;
İsa Mesih’in doğumu şöyle oldu: Annesi Meryem, Yusuf’la nişanlıydı. Ama birlikte olmalarından önce Meryem’in Kutsal Ruh’tan gebe olduğu anlaşıldı.
Rab’bin bir meleği rüyada ona görünerek şöyle dedi: “Davut oğlu Yusuf, Meryem’i kendine eş olarak almaktan korkma. Çünkü onun rahmindeoluşan, Kutsal Ruh’tandır.


Bunun üzerine Hirodes yıldızbilimcileri gizlice çağırıp onlardan yıldızın göründüğü anı tam olarak öğrendi.
Gidin, çocuğu dikkatle arayın, bulunca bana haber verin, ben de gelip O’na tapınayım” diyerek onları Beytlehem’e gönderdi.
Yıldızbilimciler, kralı dinledikten sonra yola çıktılar. Doğuda görmüş oldukları yıldız onlara yol gösteriyordu, çocuğun bulunduğu yerin üzerine varınca durdu.
Yıldızı gördüklerinde olağanüstü bir sevinç duydular.
Eve giripçocuğu annesi Meryem’le birlikte görünce yere kapanarak O’na tapındılar. Hazinelerini açıp O’na armağan olarak altın, günnük ve mür sundular.
Sonra gördükleri bir düşte Hirodes’in yanına dönmemeleri için uyarılınca ülkelerine başka yoldan döndüler.


Luka

Elizabet’in hamileliğinin altıncı ayında Tanrı, Melek Cebrail’i Celile’de bulunan Nasıra adlı kente, Davut’un soyundan Yusuf adındaki adamla nişanlı kıza gönderdi. Kızın adı Meryem’di.
Söylenenlere çok şaşıran Meryem, bu selamın ne anlama gelebileceğini düşünmeye başladı.
Ama melek ona, “Korkma Meryem” dedi, “Sen Tanrı’nın lütfuna eriştin.
Meryem meleğe, “Bu nasıl olur? Ben erkeğe varmadım ki” dedi.

“Ben Rab’bin kuluyum” dedi Meryem, “Bana dediğin gibi olsun.” Bundan sonra melek onun yanından ayrıldı.


O günlerde Meryem kalkıp aceleyle Yahuda’nın dağlık bölgesindeki bir kente gitti. Elizabet Meryem’in selamını duyunca rahmindeki çocuk hopladı. Kutsal Ruh’la dolan Elizabet yüksek sesle şöyle dedi: “Kadınlar arasında kutsanmış bulunuyorsun, rahminin ürünü de kutsanmıştır!

Meryem, üç ay kadar Elizabet’in yanında kaldı, sonra kendi evine döndü.


Orada, hamile olan nişanlısı Meryem’le birlikte yazılacaktı.Onlar oradayken, Meryem’in doğurma vakti geldi ve ilk oğlunu doğurdu. Onu kundağa sarıp bir yemliğe yatırdı. Çünkü handa yer yoktu.

Aynı yörede, sürülerinin yanında nöbet tutarak geceyi kırlarda geçiren çobanlar vardı. Rab’bin bir meleği onlara göründü ve Rab’bin görkemi çevrelerini aydınlattı. Büyük bir korkuya kapıldılar.
Melek onlara, “Korkmayın!” dedi. “Size, bütün halkı çok sevindirecek bir haber müjdeliyorum: Bugün size, Davut’un kentinde bir Kurtarıcı doğdu. Bu, Rab olan Mesih’tir. İşte size bir işaret: Kundağa sarılmış ve yemlikte yatan bir bebek bulacaksınız.”


Kesik kesik verdim gerci ama, siz kitaptan kontrol edersiniz.
Bu bahislerde hep zitlik vardir.

Bu sekilde inceleyip bakarsaniz, sonra da Kuran'la karsilastirirsaniz sorulariniza cevap bulursunuz.

[world]

Matta ile Luka cok zaman kesisir zit olarak, ornegin Meryem bahsine iliskin pasajlar..

Matta;
İsa Mesih’in doğumu şöyle oldu: Annesi Meryem, Yusuf’la nişanlıydı. Ama birlikte olmalarından önce Meryem’in Kutsal Ruh’tan gebe olduğu anlaşıldı.
Rab’bin bir meleği rüyada ona görünerek şöyle dedi: “Davut oğlu Yusuf, Meryem’i kendine eş olarak almaktan korkma. Çünkü onun rahmindeoluşan, Kutsal Ruh’tandır.


Bunun üzerine Hirodes yıldızbilimcileri gizlice çağırıp onlardan yıldızın göründüğü anı tam olarak öğrendi.
Gidin, çocuğu dikkatle arayın, bulunca bana haber verin, ben de gelip O’na tapınayım” diyerek onları Beytlehem’e gönderdi.
Yıldızbilimciler, kralı dinledikten sonra yola çıktılar. Doğuda görmüş oldukları yıldız onlara yol gösteriyordu, çocuğun bulunduğu yerin üzerine varınca durdu.
Yıldızı gördüklerinde olağanüstü bir sevinç duydular.
Eve giripçocuğu annesi Meryem’le birlikte görünce yere kapanarak O’na tapındılar. Hazinelerini açıp O’na armağan olarak altın, günnük ve mür sundular.
Sonra gördükleri bir düşte Hirodes’in yanına dönmemeleri için uyarılınca ülkelerine başka yoldan döndüler.


Luka

Elizabet’in hamileliğinin altıncı ayında Tanrı, Melek Cebrail’i Celile’de bulunan Nasıra adlı kente, Davut’un soyundan Yusuf adındaki adamla nişanlı kıza gönderdi. Kızın adı Meryem’di.
Söylenenlere çok şaşıran Meryem, bu selamın ne anlama gelebileceğini düşünmeye başladı.
Ama melek ona, “Korkma Meryem” dedi, “Sen Tanrı’nın lütfuna eriştin.
Meryem meleğe, “Bu nasıl olur? Ben erkeğe varmadım ki” dedi.

“Ben Rab’bin kuluyum” dedi Meryem, “Bana dediğin gibi olsun.” Bundan sonra melek onun yanından ayrıldı.


O günlerde Meryem kalkıp aceleyle Yahuda’nın dağlık bölgesindeki bir kente gitti. Elizabet Meryem’in selamını duyunca rahmindeki çocuk hopladı. Kutsal Ruh’la dolan Elizabet yüksek sesle şöyle dedi: “Kadınlar arasında kutsanmış bulunuyorsun, rahminin ürünü de kutsanmıştır!

Meryem, üç ay kadar Elizabet’in yanında kaldı, sonra kendi evine döndü.


Orada, hamile olan nişanlısı Meryem’le birlikte yazılacaktı.Onlar oradayken, Meryem’in doğurma vakti geldi ve ilk oğlunu doğurdu. Onu kundağa sarıp bir yemliğe yatırdı. Çünkü handa yer yoktu.

Aynı yörede, sürülerinin yanında nöbet tutarak geceyi kırlarda geçiren çobanlar vardı. Rab’bin bir meleği onlara göründü ve Rab’bin görkemi çevrelerini aydınlattı. Büyük bir korkuya kapıldılar.
Melek onlara, “Korkmayın!” dedi. “Size, bütün halkı çok sevindirecek bir haber müjdeliyorum: Bugün size, Davut’un kentinde bir Kurtarıcı doğdu. Bu, Rab olan Mesih’tir. İşte size bir işaret: Kundağa sarılmış ve yemlikte yatan bir bebek bulacaksınız.”


Kesik kesik verdim gerci ama, siz kitaptan kontrol edersiniz.
Bu bahislerde hep zitlik vardir.

Bu sekilde inceleyip bakarsaniz, sonra da Kuran'la karsilastirirsaniz sorulariniza cevap bulursunuz.

Kuran ile karşılaştırmaya gerek olduğunu sanmıyorum.Matta ile Luka arasındaki farkları Hristiyanların nasıl kıvırdı... pardon yorumladıklarını biliyoruz.Luka soy kaydı Meryem'in soy kaydı imiş.