Dark_Prince
14-09-2015, 20:14
Bildiğiniz gibi bütün eski İslam alimleri Kur'an'a göre dünyanın düz, sabit ve balığın üstünde olduğunu söyler ve bu hadislerde de geçer.
Mucizeciler ise o hadisleri reddedip, alimler için de; "o zamanlar bilmedikleri için böyle tefsir etmişlerdir" derler. Şimdi Kurtubi'den aktaracağım kesitte göreceksiniz ki, Kurtubi kendi zamanında var olan dünyanın küresel ve hareketli olduğu düşüncesini bilmesine rağmen, bunu ayete dayanarak reddediyor:
Bu âyet-i kerîme yeryüzünün küre gibi olduğunu iddia edenlerin kana*atleri ile yeryüzünün kapılarının yukarıdan aşağıya doğru üzerine düştüğü*nü iddia edenlerin kanaatlerini reddetmektedir. İbnu'r-Râvendî'nİn iddiası*na göre yer aşağı doğru yuvarlanır gibi olmakla birlikte; yerin altında yuka*rı doğru yükselen rüzgarı andıran, yukarı doğru çıkan bir cisim de vardır. O bakımdan yukarıdan aşağı düşen ile aşağıdan yukarı doğru çıkan hacim ve güç itibariyle mutedil hale gelerek birbirleriyle uyum sağlamaktadırlar.
Başkaları ise; yerin birisi yukarıdan aşağı doğru düşen, diğeri ise aşağıdan yukarı doğru çıkan iki cisimden meydana geldiğini iddia etmişlerdir. Böyle*likle bu iki cisim arasında denge kurulmaktadır. İşte yeryüzünün durmasının sebebi budur. Müslümanların ve Kitap ehlinin kabul eniği görüş, yeryüzü*nün durduğu, sakin olduğu ve uzanıp döşenmiş olduğudur. Yeryüzünün ha*reketinin adeten meydana gelen zelzeleler ile ortaya çıktığı şeklindedir.
Kurtubi,El Camiul Ahkamul Kur'an,Rad Suresi,3. ayetin tefsiri.
Kurtubi gibi neredeyse her kelimeyi şiirlerden örnek kullanımlar vererek açıklayan bir tefsirci, Kur'an'dan dünyanın küreselliği ve döndüğü gibi bilgiler çıksaydı eğer, şöyle derdi:
Kur'an ayetlerinden bu düşünce çıkabiliyor, şu kelime küresellik ve hareketlilik de ifade eder ama ben düz ve hareketsiz olduğunu benimsiyorum.
Oysa direk olarak ayetin bu düşünceyi reddettiğini söylüyor. Mucizecilere Kurtubi'den bir kapak :) Ayrıca mucizecilerin dünyanın yuvarlaklığına ve hareketliliğine yordukları ayetleri açıkladığım şu yazılarıma da bakabilirsiniz, göreceksiniz ki Kur'an'da dünyanın döndüğüne, yuvarlak olduğuna dair tek bir ifade yoktur, aksine Zülkarneyn güneşin battığı yere bile gidebilir:
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/evrendeki-mukemmel-yorungeler.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2010/11/cekim-gucu-ve-yorungesel-hareketler.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/her-biri-bir-yorungededunyann-donusu.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/ayet-iddia-kaynak-bundan-sonra.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/dunyann-yuvarlaklg.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/ayet-iddia-kaynak-ey-cin-ve-ins.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2015/08/farkna-varmasak-da-dunya-donuyor.html
Mucizeciler ise o hadisleri reddedip, alimler için de; "o zamanlar bilmedikleri için böyle tefsir etmişlerdir" derler. Şimdi Kurtubi'den aktaracağım kesitte göreceksiniz ki, Kurtubi kendi zamanında var olan dünyanın küresel ve hareketli olduğu düşüncesini bilmesine rağmen, bunu ayete dayanarak reddediyor:
Bu âyet-i kerîme yeryüzünün küre gibi olduğunu iddia edenlerin kana*atleri ile yeryüzünün kapılarının yukarıdan aşağıya doğru üzerine düştüğü*nü iddia edenlerin kanaatlerini reddetmektedir. İbnu'r-Râvendî'nİn iddiası*na göre yer aşağı doğru yuvarlanır gibi olmakla birlikte; yerin altında yuka*rı doğru yükselen rüzgarı andıran, yukarı doğru çıkan bir cisim de vardır. O bakımdan yukarıdan aşağı düşen ile aşağıdan yukarı doğru çıkan hacim ve güç itibariyle mutedil hale gelerek birbirleriyle uyum sağlamaktadırlar.
Başkaları ise; yerin birisi yukarıdan aşağı doğru düşen, diğeri ise aşağıdan yukarı doğru çıkan iki cisimden meydana geldiğini iddia etmişlerdir. Böyle*likle bu iki cisim arasında denge kurulmaktadır. İşte yeryüzünün durmasının sebebi budur. Müslümanların ve Kitap ehlinin kabul eniği görüş, yeryüzü*nün durduğu, sakin olduğu ve uzanıp döşenmiş olduğudur. Yeryüzünün ha*reketinin adeten meydana gelen zelzeleler ile ortaya çıktığı şeklindedir.
Kurtubi,El Camiul Ahkamul Kur'an,Rad Suresi,3. ayetin tefsiri.
Kurtubi gibi neredeyse her kelimeyi şiirlerden örnek kullanımlar vererek açıklayan bir tefsirci, Kur'an'dan dünyanın küreselliği ve döndüğü gibi bilgiler çıksaydı eğer, şöyle derdi:
Kur'an ayetlerinden bu düşünce çıkabiliyor, şu kelime küresellik ve hareketlilik de ifade eder ama ben düz ve hareketsiz olduğunu benimsiyorum.
Oysa direk olarak ayetin bu düşünceyi reddettiğini söylüyor. Mucizecilere Kurtubi'den bir kapak :) Ayrıca mucizecilerin dünyanın yuvarlaklığına ve hareketliliğine yordukları ayetleri açıkladığım şu yazılarıma da bakabilirsiniz, göreceksiniz ki Kur'an'da dünyanın döndüğüne, yuvarlak olduğuna dair tek bir ifade yoktur, aksine Zülkarneyn güneşin battığı yere bile gidebilir:
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/evrendeki-mukemmel-yorungeler.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2010/11/cekim-gucu-ve-yorungesel-hareketler.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/her-biri-bir-yorungededunyann-donusu.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/ayet-iddia-kaynak-bundan-sonra.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/dunyann-yuvarlaklg.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2011/07/ayet-iddia-kaynak-ey-cin-ve-ins.html
http://dinsizdeist.blogspot.com.tr/2015/08/farkna-varmasak-da-dunya-donuyor.html