AerA
Kıdemli Üye |
Bu Profil Sayfası "26301" defa ziyaret edilerek "Müze ve Türbeler Müdürlüğü"nce koruma altına alınmıştır.
----------------------------------------------------------------------------------------------
Bütün varlıkları, varlığı bütün duyularımızla sabit olan, her an eserlerini duyduğumuz, iş yaptığını, hareket ettiğini gördüğümüz maddenin bağrından çıkarmak; eşyanın oluşmasını bilinmeyen bir kuvvete, bizzat kendisinde bulunmayan birşeyi kendi kendisinden çıkaramayan ve kendisine verilen ruhani cevherin hiçbirşeyi harekete geçirmeye yetenekli olmadığı "ruhani" bir varlığa atfetmekten ve yüklemekten daha doğal ve daha anlaşılabilir değil midir? Bir ruhun madde üzerine etkisi hakkında bize verilmeye çalışılan düşüncenin hiçbirşey ifade etmediği, ya da modeli olmayan bir düşünceyi ifade ettiği kadar, hiçbirşey açık değildir.
"Bir Tanrı olmaksızın doğanın açıklanması mümkün değildir" diyorsunuz. Bu, pek az anladığınız herşeyi açıklamak için, hiç anlamadığınız bir nedene, bir etkene ihtiyacınız var demektir. Siz karanlık olan birşeyi, karanlığı iki katına çıkararak görmek ve seçmek iddiasında bulunuyorsunuz. Düğümleri çoğaltarak, bir düğümü çözdüğünüzü sanıyorsunuz.
----------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------
Bütün varlıkları, varlığı bütün duyularımızla sabit olan, her an eserlerini duyduğumuz, iş yaptığını, hareket ettiğini gördüğümüz maddenin bağrından çıkarmak; eşyanın oluşmasını bilinmeyen bir kuvvete, bizzat kendisinde bulunmayan birşeyi kendi kendisinden çıkaramayan ve kendisine verilen ruhani cevherin hiçbirşeyi harekete geçirmeye yetenekli olmadığı "ruhani" bir varlığa atfetmekten ve yüklemekten daha doğal ve daha anlaşılabilir değil midir? Bir ruhun madde üzerine etkisi hakkında bize verilmeye çalışılan düşüncenin hiçbirşey ifade etmediği, ya da modeli olmayan bir düşünceyi ifade ettiği kadar, hiçbirşey açık değildir.
"Bir Tanrı olmaksızın doğanın açıklanması mümkün değildir" diyorsunuz. Bu, pek az anladığınız herşeyi açıklamak için, hiç anlamadığınız bir nedene, bir etkene ihtiyacınız var demektir. Siz karanlık olan birşeyi, karanlığı iki katına çıkararak görmek ve seçmek iddiasında bulunuyorsunuz. Düğümleri çoğaltarak, bir düğümü çözdüğünüzü sanıyorsunuz.
----------------------------------------------------------------------------------------------