Allah neden İsa ve Musa'yı korumadı?
 

allah tarafından seçilmiş peygamber denilen isa ve musayı neden allah koruyamamış ve insanlar tarafından öldürülmüşlerdir. muhammedin en korktuğu bu durum karşısında kuran okuyanlar bilirler ki sürekli bu konuyu gündeme getirerek kendisininde aynı durumun başına gelmesinden korktuğunun açık kanıtıdır.

Önce Musa'nın öldürüldüğü hatasını düzeltelim. Böyle bir bilgi yok.
Tesniye/ 34-5'de Musa'nın ölümünü yazar.
Ama İsa-Musa değil de, İsa-Yahya diyelim farketmez.

Kutsal (!) kitaplara göre Allah garip bir güce sahiptir.
Hem herşeyi bilir, gelecekte olanları da. Ama onları önleyemez.
Sözde, intikamını sonra alır. Kavimleri helak eder.
Örneğin, bir insana elçilik görevi veriyorsa ve onu koruma gücüne sahip ise " Korkma, sana bir kötülük yapamayacaklar, korumam altındasın" diye bir güvence verebilirdi. Onun yanında koruyucu bir melek dolaşabilirdi.
Ama nedense bunu yapamamıştır.

aslında buna müslimanların cvp vermesi iyi olur ama bildiğiim kadarıyla isa çarmıha gerildiğinde allah ona teklif etmiş fakat isa kabul etmemiş,hatta bir çok peygambere allah dağları birleştiriyim onlar yok olsun gibi şeyler teklif etmiş ama peygamberler yine kabul etmemiş.sanırım peygamberler allahtan daha anlayışlı..buarada muhammedi daha çok sevdiğinden onu korumuş olabilir nede olsa onun için yaratmış yeryüzünü.

Musa dedin de sevgili arkadaşım aklıma meleğin gözünü çıkardığı vakası geldi. Olayı biraz anlatalımda sen anla musa nın ne muteber oldugunu, allah indinde; aksi halde sen benim melegimin gözünü nasıl çıkarırsın deyip de allah ın gazabına nail olabilirdi!!!

Şimdi olaya dari bilgileri aktaracagım ama siz bu bilgilerin hadislerden derlendigi ayrıntısını da dikkate alınız.

Azrail varır musanın yanına, canını almak için. Musa ise meleğe bir tokat atıp üzerine atlar ve gözünü çıkarır ( nasıl peygamber ki meleği tanımıyor hasbinallah) Azrail de koşa koşa, pardon uça uça allah ın yanına gider ve başlar şikayetlenmeye. Ya rabbi der; sen beni öyle bir kulun yanına yolladın ki ruhunun kabzı için, o kul canını vermek istemez ( sanki ruhunu kabzettigi bakkal niyazi efendi, uyan azrail uyan musa bu:) ).
Allah hemen azraile gözünü iade edip cebraili de azrailin yanına katıp hadi birlikte gidin de ben musaya kelam ile haber edeyim de ruhunu teslim etsin der... Neyse musa ölür falan sonra.

Ama alimler boş durmaz yorumlar yaparlar tabi bir de hülasa diye girişler sunaraktan( kaideyi bozmuyorum)

Hulasa;

1) Allah -ın musaya , azraile attıgı tokat ve cıkardıgı göz için izin vermemesi imkansız değildir çünkü o kadir-i mutlaktır. Musayı da burda imtihan etmiş olabilir. ( Mübarek psikolog, sinirsel eşik ölçüyor sanki)

2) Bu olay mecazdır olayın aslı, musanın azraille olan düellosunda; azrailin bir sıfır yenik düşmesidir.( rivayetlere göre, gözü kör olasıca deyimi de burdan türemiştir)

3)Musa kendisine gelenin azrail oldugunu bilememiş, can havliyle insan sanıp üzerine atlamış ve yere serip gözünü oymuştur, yani bir yanlış anlaşılma olmuş kusura bakmayınız modlarına girilmiştir:)

Konu yeterince anlaşıldı ise şimdi hadisden ne anlaşıldıgı ile ilgilenmek gerektigini düşünüyorum yani hadisin felsefesini yapalım;


1) Sert adam musa yaptıklarına ragmen allah ı tarafından muhafaza edilmiş ve affedilmiştir yok oyle sevgili atheist87, yardım etmeme durumu

2)her gördügünüz surete kanmayın altından bir melek çıkabilir alimallah:D

3)Sen sen ol melekliğine güvenme, bir insan sureti içindeki ruh gözünü dahi çıkarsa görevini yapmak için sıranı bekle

Bu arada musa yı kim öldürdü yahu; azrail mi, allah mı yoksa sebeblik eden başka bir fani mi ;)

Kaynak arayanlara;

Buhari Sahihinin birinci cildinin cenaze bablarında, ikinci cildinde ise “Musa’nın ölümü” babında ve Müslim de Sahihinin ikinci cildinde; “Musa’nın Faziletleri” babında Ebu Hureyre’den Hz. Muhammed’e (s.a.a) isnat edilen ilginç bir hadis nakletmişlerdir:
Ölüm meleği Hz. Musa’nın yanına gelerek; “Rabbinin davetini icabet et” dedi. Musa ölüm meleğinin gözüne bir tokat vurarak onun gözünü çıkardı. Melek Rabbine dönüp şöyle dedi: “Beni, ölmeyi istemeyen bir kuluna doğru gönderdin, o da vurup gözümü çıkardı.”Allah-u Teâlâ meleğin gözünü kendisine geri çevirip şöyle buyurdu:“Kulumun yanına dön ve de ki: Dünya hayatını mı istiyorsun? Öyleyse elini öküzün beline koy, eline ne kadar kıl çıkarsa onun sayısınca yaşayacaksın.”

Onlara,''Allah'ın indirdiğine inanın'' dendiği zaman ''bize indirilene inanırız''dediler. Ellerinde bulunan Tevrat'ı tasdik eden kur'an'ı inkar ederler. Onlara de ki:madem inanıyordunuz, daha önce niçin Allah'ın peygamberlerini öldürdünüz? (Bakara-91)

Şu ayet kafamı biraz karıştırmış tevratın yazarı musa olduğunu için öldürülen peygamberlerden biri olarak musa aklıma gelmişti. ama isanın çarmıha gerilerek öldürüldüğü herkez biliyor.

ama isanın çarmıha gerilerek öldürüldüğü herkez biliyor.

bu konuda da farklı iddialar var, isanın çarmıhta çlmedigini iddia edenler de var.

saygılarımla

Hristiyanların boyunlarına taktıkları haç neyi simgeliyor?

haça girersek paganizmden çıkarız, ben sadece egilimleri belirtmek istedim. İsadan evvel de haç ritüeli vardı.

saygılarımla

İslam'da İsa'nın çarmıha gerildiği kabul edilmez. Kur'an, İsa'nın değil bir başkasının İsa zannedilerek öldürüldüğünü yazar.

İsrail'e gönderilen sayısız peygamber olduğu için ve içlerinden Yahya, Zekeriya gibi öldürülenler olduğu için " Allah'ın peygamberlerini neden öldürdünüz" diye Yahudilere sorulur.

aslında tam da sargonun bilgi vermesi gereken bir yere geldik. Sargon ile paylaştıgımız bir metin vardı, o da İsa nın çarmıha gerilmedigini iddia ediyordu ve benim o metinden aklımda kalan bu tarikatın Arap çölünde de yaygın oldugu idi. Ana kökeni Mısır idi. Ben üstünkörü geçmiştim, tahminim sargon konu ile ilgilendigi için daha detaylı bilgi verebilir.

saygılarımla

Benim uc yildir dinlerle cebellesmemim sonucunda cikardigim soyle bir tespit var. Dinlerdeki kurallari ve mantik aciklamalarini iki boyutta ele almak mumkun.

1. Boyut: Kuralsiz oyun.

Neden kuralsiz oyun diyorum? Benim bir zamanlar 3 yasindaki yigenimle oynadigim bir oyun vardi. Yere tas atiliyordu ve herkes belli sayida tas aliyordu. Son olarak taslari alan kazaniyordu. Oyunun kurallari da yigenim tarafindan olusturuluyordu. Ama o surekli oyunun kurallarini istedigi gibi degistiriyor ve hep kendisi kazaniyordu.

Inanan insan icin din boyle birseydir bence. Kural falan yoktur. O yuzden her kosulda inanan kazanir.

2.Boyut: Mantikli aciklama oyunu.

Bu boyutta ya bizim gibi ateistler, dinsizler falan oynar, yada Harun Yahya gibi herseye mantiksal bir aciklama getirebilmek icin gercekligi egip bukme ve bozma meraklilari. Mantiksizligi mantik ile aciklamak zor oldugu icin, gerceklerin bozusmaya ugramasi gerekir.

Musa ve Isa meselesine gelirsek: Musa, Yehova'ya guvenmedigi icin (laf aramizda biraz itikadi zayif bir peygamberdir) onun tarafindan olumle cezalandirilir. Daha dogrusu vaadedilen topraklara halkini goturmekten mahrum birakilir ve tanrisi Musa'yi yanina alir. Bu bir tur cezadir. Halbuki ayni tanri Hanok'u daha once cok sevdigi icin yanina almistir. Tanrinin peygamberlerini yanina almasi cezalandirma midir, yoksa odullendirme mi? Bunu 2. Boyut kahramanlari olarak bizler kafa patlatir dururuz. 1. Boyut kahramanlari icin ise boyle bir sorun yoktur. Cunku tanrilarin kurallari yoktur. Oyun icinde istedikleri gibi kurallari degistirebilirler.

Isa'nin goge cikmasi ise hepten karmasik bir durumdur. Ceza midir, odul mu diye sorsaniz bir araba aciklama dinlersiniz. Cunku is bambaska bir hal almis durumdadir. Velhasil, oyun burda icinden cikilmaz bir hal alir.

edit: Dilaver, ben yazarken sen de baska bir konuya girmissin. Olayin gercekliginin olmadigini iddia edebiliriz. Bahsettigin yazidaki argumanlari da kullanabiliriz bunun icin. Ama Isa'nin Incil'de yazdigi gibi olduruldugunu (yada carmiha gerildigini) kabul edersek atheist'in sorusu mantikli bir soru olur? Neden tanri kendisini (Isa tanri olduguna gore) korumamistir? Bu soru zaten Incil'in temel tartismasidir. Hiristiyanlara bu soruyu sorarsaniz onlari hiristiyan felsefesini anlatmaya davet etmis olursunuz. Cunku butun felsefe bunu aciklama uzerine kurulmus durumda. Yani bir musluman acisindan celiskili bir durum olusturabilecek bir olay iken, bir hiristiyan icin tersine bir sonuc yaratir. Bu yuzden de Kuran'in Isa'nin olduruldugunu kabul etmemesi daha iyi bir tercih olur.

Neden korusun ki, insanlar ölmek için doğuyorlar. Bu hayat bir sınavsa ve sınavı en çetin şartlarda geçmek puan yükseltiyorsa neden koruyacak ki. Belki de bu uğurda öldürülmeleri daha hayırlıdır. Dine inanıyorsanız şehitlik kavramına da inanmalısınız.

Matta 26-53
''Yoksa Babam'dan yardım isteyemez miyim sanıyorsun? İstesem, hemen şu an bana on iki tümenden fazla melek gönderir. Ama böyle olması gerektiğini bildiren Kutsal Yazılar o zaman nasıl yerine gelir?"

inandığınızda sorun kalmıyor.inanmadığınızda bildiklerinizle veya inanmak istediklerinizle yetinmek zorundasınız.

Aşağıdaki alıntıyı okursan cevabını alırsın