Hayvanlarin ruhu var mi?
 

Harun Yahya nın sitesinde gezinirken DARVİNİSTLERİN ORTAK ATA ALDATMACASI başlıklı bir yazı gördüm yazının konusu başlığından da belli zaten fakat yazıdaki bir paragraf dikkatimi çekti.Paragraf aynen şöyle:

Darwinistler maymun benzeri çeşitli canlı resimleri oluşturup bunların insanın atası olduğu iddiası ile ortaya çıkarlar. Oysa bir canlı insana ne kadar benzerse benzesin, o canlının insan olabilmesi için, görüp duyduklarından anlam çıkaran bir canlı olması, yani “ruhunun” olması gerekir.

Yazıda bilmiyorum yanlış mı anladım ama hayvanların ruhunun olmadığından bahsediyor.Merak ettiğim şey ise İslama göre hayvanların ruhları var mıdır? Bu konuda fikri olan arkadaşlar varsa yorumlarını duymak isterim.

Yazının tamamını okumak isteyenler için: http://us1.harunyahya.com/Detail/T/7...A__ALDATMACASI

Teşekkürler..Saygılar..

aynı yazıyı başka bi forumda gördüm orda asan arkadaş darwinistler bunalımda diye aşlıt açmış
neyse
islama göre var mdır bilemem ama hayvanlar oldukça duygusaldırlar
hele kediler
hep onların nankörlüğünden bahsedilir ama alakaları yok
benim kedi her sabah başucumda uyanmamı bekler
gözümü açınca üsüme zıplar
sonra da elli kere bacağıma ayağıma sürtünüp yerlerde yuvarlanır
ben evde olmayınca bunalıma girip herkese küser ve ortadan yokolur
evden çıkarken arkamdan miyavlar vb.
kısacası çok sevecenler.

hayvanların ruhu falan yoktur arkadaşlar.
bu ruh denen şey hayvanda olmadığı gibi gelişmiş bir hayvan türü olan insanda da yoktur.
kısacası ruh diye bişey yoktur.

Hayvanlarda irade ve suur yoktur, bu özellik insanalara nasil gecti diye sormak istiyorum bende...

hayvanlarda irade ve şuur vardır.insanda daha gelişmiştir hepsi bu.
çünkü insan daha zekidir.ama nasılki hayvanlardaki irade ve şuurun çerçevesini içgüdüleri koşulluyor sa aynı şey insan içinde geçerlidir.
hayvanlar da ahlak bile vardır.
insanla hayvan arasında var olan fark nicelik farkıdır.eğer bir nitelik farkından bahsedeceksek bu ancak nicelikteki birikmenin sebep olduğu bir nitelik geçişi olabilir.ruh diye mahiyeti belirsiz ve tamamen hayali bir varlığa inanmamızı öneriyorsanız eğer önce şunu bilin ki islam inancında da spirit anlamında bir ruh tanımı yoktur.yunan idealist savsataları üzerinden hayvanları aşağılamaktan vazgeçin.

Bir belgeselde izledim..

Deniz ortasında çırpınan nedense yüzemeyen bir ayı balığı..

Tam o anda..

Menülerinde ayı balığı da olan bir balina ortaya çıktı..

Belgeseli anlatan da benim gibi balinanın ayı balığını yiyeceğini düşündü.

Ama balina öyle yapmadı.

Ayı balığını burnu ile ite ite sahile kadar sürükledi..

Sonra o ayı balığını özenli bir fırlatışla karaya attı..

Ayı balığı karaya çıkanca şöyle etrafına bir bakındı..

No commet.

hayvanlarda akıl olmadığı da nereden çıktı? çetin durumlarla karşılaştıklarında alet yapıp kullanabilen hayvanları nereyi koyacağız? akıl sahibi olmadıkları için mi alet yapıp o yaptıkları aleti de kendi amaçları için kullanıyorlar?

Bilinç maddi bir varlığın ürünüdür, ruh maddeye bağlı olmadan var olduğu ileri sürülen felsefi bir görüştür.
Bilincin varlığı kesindir, ruh bir felsefi söylemdir.
Ruh bazı inançlara göre her zaman vardır ve maddi varlık ortadan kalktıktan sonra da olmaya devam eder. Bazı inançlara göre sadece hayvanların değil eşyaların bile ruhu vardır.

İslama göre ruh hem vardır hem yoktur. Daha doğrusu vucud varsa ruhda vardır. Ahirette dirilinceye, yani tekrar vucud buluncaya kadar rüya aleminde dolanır. Yani tam bilinçli değildir. Tekrar diriltilince tam bilince kavuşur. Ahirette ödül ve cezanın maddi olması bu yüzdendir.

Sorgudan muhaf akıl hastaları, hayvanlar vs. araf denilen cennet ile cehennem arasındaki bir yerde tutulur. İslamda görüldüğü gibi ruh aslında bilinçle aynı anlamda kullanılır. Bilinci olmayanın ruhuda yoktur dolayısı ile sorgudan muhaftır. Hayvanların ruhu yoksa akıl hastalarınında yoktur.

insanların ruhu varmı ki hayvanların olsun....Bazılarına göre İslamda ruh diye bir olguda yoktur...

http://www.diniyazilar.com/dy/oku/14...eti-yoktur.htm

İslamda sadece insanların maddi olarak varlığı önplanda tutulmaz. İnsanlar topraktan, şeytan ve cinler ateşten, melekler nurdan yaratılmışlardır yani hem maddi hem ruhani varlıklardır. İnsanlara ruh üflendiği söylenir ama o ruh maddi varlıkla birlikte anlamlanır. Diğer varlıklar dileyene görünüp dileyene görünmeyebilirler. Aristonun 4 elementten oluşan evren düşüncesi hakimdir.