Allah'in Tarihcesi
 

Saygideger arkadaslar;

Allah kavraminin kullanimi; islam oncesi, cok tanrili putperest araplara dayanir. Araplarin, putlastirdigi ilahlarinin disinda (360) tane, Allah'in yeri farklidir.

Birincisi, tum putlastirilmis ilahlar, ya bolgesel ya da geneldir.

Allah ise, islam oncesi araplar icin, farkli bir iceriktedir.

Mecceliler tarafindan yaratici tanriya isaret eder. Tek basina bir ilahilik icerigi yoktur, ama; dunyanin yaraticisi ve yagmurun vericisi olarak iceriklendirilir.

Ayrica allahin; ginler ile bir cesit iliskisi vardir. Ogullari oldugu dusunulmustur.

006.100, linki (ingilizce)

http://www.usc.edu/schools/college/c...n/006.qmt.html

Ayrica, bolgesel ilahlar; Al-Uzza, Manat, Al-lat,in da kizlari oldugu dusunulur.

Ayni linkte, 016.57

Meleklerin de Allah ile iliskilendirildigi, Kuran da vardir.

Muhammed'in babasinin ismi; Abdallah, " Allah'in kolesi/hizmetcisi" anlamina gelir.

Islam oncesi ilahlarin bilinenleri;

Pre-Islamic Arabian gods (islam oncesi arap tanri/tanricalari)
Abgal
Aglibol
Al-Qaum
Allah
al-Lāt, al-'Ilāhat
Astarte
Atargatis (Syrian)
Atarsamain
Beelshamen
Bēl, Baʕl, Bēl-Šamīn
Bes (Egypto-Arabic)
Dhu'l-Halasa
Dusares, Dhu Sharā'
Ēl, Ilāh (NW Semitic)
Ištar, Athtar
Malakbel
Manāt
Manaf
Nabū, Nebo
Nasr
Nergal
Nuha
Orotalt
Ruda
Shams, Samas
Sīn, Nanna-Suen
Suwa'
ʕUzzā
Wadd
Ya'uq
Yaghūth
Yarhibol/Malakbel
demons

The Father: (Baba)

Hubal (Arabic: هبل‎)

The Three Goddesses: (uc Tanrica)

Allāt (Arabic: اللات‎)
Al-‘Uzzá (Arabic: العزى‎)
Manāt (Arabic: منات‎)

Other notable gods: (Diger onemliler);
Manaf (Arabic: مناف‎)
Wadd (Arabic: واد‎)
Amm (Arabic: أم‎)
Ta'lab (Arabic: طالب‎)
Dhu'l-Halasa (Arabic: ذو الحلاس‎)
Al-Qaum (Arabic: القوم‎)
Dushara (Arabic: ذو شرى‎)

Dogaustu Varliklar;

Spirits: (Ruhlar)

Marid (Arabic: مارد‎)
Ifrit (Arabic: عفريت‎)
Jinn (Arabic: جن‎)

Monsters: (Canavarlar)

Nasnas (Arabic: نسناس‎)
Ghoul (Arabic: غول‎)
Bahamut (Arabic: بهموت‎ Bahamūt)

Linki, ingilizce.

http://en.wikipedia.org/wiki/Arab_mythology

Saygilarimla;
evrensel-insan

Lat, Menah/Menat, Uzza da, birer ilahtırlar; Tıpkı El İlah gibin, Lah gibin Hub-El gibin ilahtırlar bunlar, put değildirler. Kendilerini betimleyen putları, asıl özneleri ilahlıklarına atıftır. Sanem, Vesen, Cibt sözcüklerinin hangi kulvarda kullanıldıkları ilen ilgilenmeyi öngörmekteyim.

Bir de "El Elyon (Enyüce Tanrı)" varmış İbranicede. Arapça'da "Allahım" deyişi bu Elohim sözcüğüne dayanmakta olduğu gerçektir artık.

Saygideger Engse Hohol;

Ben e put demedim, zaten de;

Sizce, put ile ilah arasindaki farklar nelerdir?

Saygilarimla;
evrensel-insan

Sanem; Heykelsi putlar gibin biçimsel simgedir bunlar.
Enam 74'den bir örnek Sanem'e (صَنَم);
ve iz qale ibrahimü li ebi-hi Azere, e tettehizu esnamen aliheten.
demişti İbrahim, babası-onun Azer'e, ediniyormusun putları ilahlar.

Vesen; Yalnıksal (İnsani) görünüşte figürlerdir bunlar. Uygulanımı, etkisel iz bırakmak içindir. Örneğin bugünkü müzik klipleri, kaleografi ve dansları, eğer ilahlara atıf için yapılsalardı vesen kümesi içinde değerlendirilmesi gerekirdi.

Ankebut 25'den bir örnek Vesen'e (وَثَن);
ittehaztum min düni allahi evsanen meveddete. (مَوَدَّة).
edindiniz allahın berisinden putları sosyalbağ. (samimi toplumsal sevgi).

Açıkca hoşbeş edinilen sosyal bağlar, vesen putunun çoğulu olan evsan için kullanılıyor. Siyasal koşuşturma da bu kümededir.

Cibt; Kahin uğraşı ereğince bildikleri şeylerde kullanılmıştır. Bugün kısaca bu sözcük, büyücülerin yaptığı işlerin boş uğraşıları ilen ölçülebilir etmenlerdir. Ayrıca; dövme, arma, amblem ulayu imzalar da, kullanımına göre bu küme içindedir.

Nisa 51'den bir örnek Cibt'e (جِبْتِ);
yü'minüne bi el cibti ve el tağuti. (et tağuti/الطَّاغُوتِ).
iman ediyorlar bir kahinlikle ve bir allahkarşıtlığıyla.

Muhammedin paketlediği el ilah, işte bu somut putların atfedildiği soyut ilahlar arasındaydı. El İlah, EL Lat, EL Menat, EL Uzza soyut ilahlar arasındadır. Bu soyut ilahlara atıf yapılmış somut putlar vardı ançıp EL İlahın yani eLLah ilahının somut putu yoktu. Çünkü algılarda yer edinmesi için uğraşılmış ulayu bu uğraşı, Muhammet ulayu arkadaşları tarafınca başarı ilen sonuçlandırılmıştır.

Sayın evrensel-insan

Güzel bir çalışma.Bir solukta okudum.

Teşekkürler.

dünya kurulduğundan bu yana Allah c.c biliniyordu hz Ademden beri peygamberler gelmekte

Sayi hak geldi,bu sözleriniz bilimle ters düsüyor cünkü dogmacilara göre baslangicda adem ile havva vardi bunlarin birbirleriyle iletisim kurbilecekleri lisanlari vardi cocuklarinin biri tarimla ugrasiyordu oysa bilime göre insanlarin önceleri bir dilleri yokdu ve dilleri uzun zaman sürecinde gelisdirdiler bu yüzden dünyada binlerce lisan var ve tarimi topragi sürmeyi cooooook uzun zaman sonra kesvetdiler,inanmakla bilinmiyor bu isler,arastirmakla biliniyor,size iyi uykular...

Somut el-ilah yada el-lah putu vardır,en üstte ve iriceymiş,hatta peygamber bizzat kendisi bile kırmamış,Ali ye demiş çık omuzlarıma da uzan kır,ancak Ali olurmu resullulahın omuzuna çıkmak demesine rağmen peygamber sen beni taşıyamazsın diyerek ısrar etmiş ve Ali putu kırmış.
en azından okuduğum yerde böyle yazıyordu,hatırlarsam linki veririm
saygılar

Saygideger hak geldi;

dünya kurulduğundan bu yana Allah c.c biliniyordu hz Ademden beri peygamberler gelmekte-hak geldi-

Benden yaspmis oldugun ve benim sahsima ait olmayan, alintidan; boyle bir algiyi nasil cikardigini algilamis degilim. Evet tanrisal zihniyet, tarihler boyu sekil degistirerek (once gunes, ay v.s., sonra agac, doganin bir nesnesi, sonra pitoreskler, yaratilan karakterler ve tanricalar. Tum buraya kadar, cok tanrililik mevcut. Sonra tek tanriciligin, cesitleri ve gunumuzde, tekrar nesnel, oznel ve insanoglunun tanrilastirilmasi olmus ve devam etmektedir), gunumuze kadar gelmis ve devam etmektedir.

Yalniz bu zihniyetin, cesitliliginin sadece biri Allah'tir ve Arap yarimadasinda o devrin Araplari tarafindan ve islam ve de Muhammed oncesi adi gecmektedir. Bu Allah'in kavram ve sekillenis, ortaya bir araci ile (Kuran) cikisinin taaa insanoglunun varlik temeline dayandigi anlamina gelmez. Adem'in bir Arap olma olanagi Adem'in "ilk insanoglu" temelli bir inanisla ortaya cikisi temelinde mumkun degildir.

Ustelik; "lailaheillallah" in anlami, "EN BUYUK ILAH olan Allah'tan yoktur baska tapacak" olarak, Allah'in bir ilah (putu olmayan olabilir) oldugu, baska ilahlarin icinde en buyuk oldugu, yani ALLAH'TAN BASKA ILAHLARIN DA OLDUGU anlamini tasir.

Yani, Allah; bir suru baska ilaha, rakip olarak orta da iken, Muhammed eliyle, on plana alinmis ve teke indirgenmeye calisilmistir. Bu da Kuran araciligiyla yapilmistir.

Saygilarimla;
evrensel-insan