Kuran Çocuk Yaştakilerle Evlenilmesine Karşı Çıkar mı?
 

13 Nisan 2009

Not: Bu yazıda sübyancılık diye bahsettiğimiz şey çocuk yaştakilerle evlenmektir. Pedofili dediğimiz (aslında erkek çocuklara yönelik ilgiyi de kapsar bu.) kadınsı özellikleri kazanmamış çocuklara duyulan cinsel ilgiyle karakterize edilen hastalığın, bu tarz bir evlliliği gerçekleştiren herkeste olması gerekmiyor.

kuran çocuk yaştakilerle evlenilmesini onaylar mı?

evet onaylar.
aman da aman kuran bir ayet gösterin diye zırlar bazıları saniyesinde. ben ilgili ayet ya da ayetlere hiç bulaşmayacağım. bunun böyle olduğunu göstermek için dümdüz, herkesin anlayabileceği şekilde akıl yürüteceğiz .

muhammedin döneminde evlatlıkların öz evlat sayılmaları gibi zararlı sayılamayacak bir gelenek vardır.
allah bu geleneği kaldırmak ister, çünkü evlatlıklar öz evlat sayılmamalıdırlar.

ahzab/5. Evlatlıkları babalarına nisbet edin, bu Allah katında en doğru olandır. Eğer babalarının kim olduğunu bilmiyorsanız, bu takdirde onları din kardeşi ve dostlarınız olarak kabul edin. İçinizden kasdederek yaptıklarınız bir yana, yanılmalarınızda size bir sorumluluk yoktur. Allah, bağışlar ve merhamet eder.

allah ilerde gelinleri ile evlenmek isteyen müminlere zorluk çıkmasın istemektedir.

ahzab/37. Allah'ın nimet verdiği ve senin de nimetlendirdiğin kimseye: "Eşini bırakma, Allah'tan sakın" diyor, Allah'ın açığa vuracağı şeyi içinde saklıyordun. İnsanlardan çekiniyordun; oysa Allah'tan çekinmen daha uygundu. Sonunda Zeyd eşiyle ilgisini kestiğinde onu seninle evlendirdik, ki evlatlıkları eşleriyle ilgilerini kestiklerinde onlarla evlenmek konusunda müminlere bir sorumluluk olmadığı bilinsin. Allah'ın buyruğu yerine gelecektir.

bu yüzden bu geleneği de hem ayetle kaldırır,
bu kadarı yetersizmiş gibi istemediği halde bir de muhammedi evlatlığının eşi ile evlendirir.

allah, evlatlık kurumunu ortadan kaldıran ayetlerle yetinmez, gene de ileride bu geleneğin etkilerinden kurtulamayanlar olur da gelinlerine niyetlendikleri halde onunla evlenemeyenlere bir zorluk olmasını istemez.
oysa bir insanın üvey de olsa geliniyle evlenmek istemesi çok ender görülebilecek bir vakadır.
allah bu durumu kaldırmak için ayet kesmez demiş, bu istisnai olay için peygamberine tatbikat yaptırmaktan geri kalmamıştır.

-----------------------------------------------------------------------------------------

dönelim peygamberden 100-200 yıl sonra yazılmış bulunan hadis kitaplarına.
bu hadis kitaplarında sübyancılığın araplar arasında çok normal karşılandığı görmek zor değil.
sübyancılık bugünkü gibi o gün de araplar arasında çok yaygınmış anlaşılan.
peygamber döneminde araplar arasında sübyancılığın yaygın olmaması peki mümkün müdür?
100-200 senede sübyancılığın anormal karşılandığı bir toplum sübyancılığı son derece normal karşılamaya başlayabilir mi?
o zamanın insanları bilişim çağında yaşamıyorlardı, bunu unutmayın.
bu kadar hızlı bir dönüşüm mümkün müdür?
elbetteki muhammed döneminde de sübyancılık yaygın bir gelenekti.
olmayan bir geleneğin otoritenin zorlamasıyla
ve hadis uydurmakla bir toplumda çok kısa zamanda yer etmesi bin kere olasılık dışıdır.

olsa da olur olmasa da olur bir geleneği peygamberine uygulamalı olarak kaldırtacak hassasiyeti gösteren allah hazretleri
eğer çocuk yaştakilerle evlenilmesine razı olmasaydı hiç olmazsa tek ayetle bunu da yasaklardı.

son bir çırpınma ile müslüman şunu diyebilir:
mesela kuranda suç olan herşey tek tek yazsaydı kitabın hacmi çok artardı.
dolayısyla kuranın bu mesele hakkında kelam etmemesi onu onayladığı anlamına gelmez.

hayır efendim!
bu itiraz komik bile değil.
biz kurandan şehir içinde hız limitini aşmayın,
kürkü için hayvanları öldürmeyin,
kimyevi atıkların nehirlere denizlere karışmasına müsade etmeyin demesini istemiyoruz.
o güne ait, o gün bile yaygın olan kötü bir geleneği kaldırmasını istiyoruz.
bakın masumane bir geleneği (evlatlığın öz evlat sayılması) uygulama ile kaldıran allahın
küçük yaşta evlenenlere ses etmemesi kuranın sübyacılığı sorun etmediğin kanıtıdır.

kuran çocuk yaştakilerinin evliliğine karşı çıkmaz.
ayrıca evlenebilirsiniz dememesi kuranı aklamaz.
kısacası çocuk yaştakilerle evlenmek
o dönemin o toplumu için iyiliği ya da kötülüğü tartışılacak bir mesele değildir.
son derece normaldir, bu yüzden bahsi de kuranda geçmemiştir.
ancak kuranda vadedilen tomurcuk memelileri niteleyen ayetler de
hadisler, tarihsel gerçekler olmasa da bizi fazlasıyla desteklemektedir.

kuran sübyancılığı yasaklamaz.
yeter ki hürse nikahınız altında olsun.
cariye ise de sübyan sizin cariyeniz olmuş olsun.

halen daha nasıl müslüman kalabiliyorsunuz?
şaşıyorum size...


-----------------------------------------------------------------------------------------

Bu konudaki kanaatimiz tonla rivayetle destekleyebiliriz. Biz onları hiç karıştırmıyoruz, çünkü ona yalan buna uydurma diyip de inanmak için bin dereden su getirenler ver. Yoksa zaten bunlarla beraber bu konunun tartışılacak tarafı kalmıyor, bakınız Arap dünyası. Ve gene bakınız yaşlar o kadar düşmese de gene çocuk yaşta evlenen ninelerimizin, onların ninlerinin evlenme yaşları.

Kuran'da böyle bir şey var mı diyenlere (dolaylı ayetler var ama onlara karşı da kendilerini kandırmak amaçlı uydurdukları savunmaları var) düz mantık yürüterek Kuran'ın bunu onayladığı gösteriyoruz.

Tarihsel bir gerçek var. Araplarda kimbilir kaç bin yıldır bu adet var. (Muhtemelen pek çok toplumda var ama bu, bu olayın çirkinliği gerçeğini değiştirmiyor.) Peygamber zamanında da vardı. Şimdi sen milyonda bir insanın başına gelebilecek bir olay (evlatlığının eşiyle evlenme) için ayet indiriyor, sanki millet sadece ayetle yetinse olayı anlamayacakmış gibi bir de peygambere uygulamasını yaptırıyorsun. Ama 1400 senedir İslam dünyasında yaşamış sayısız kız çocuğunun hayatını karartan ve o gün de yaygın olan bir dram için bir cümlecik indirmiyorsun.

Hadi rivayetlere yalan deyip kendini kandırmayı ve inanmayı sürdürmeyi bir yere kadar anlayalım. Yahu bunu nasıl sindirip müslüman kalabiliyorsunuz?

Evlatlık yahu evlatlık... Kız evlatlık, senin çocuğun sayılır Kuran'da onlarla bile evlenmek serbest. İğrençlik bu, hem de sübyancılığa onay. Adı üstünde "evlatlık" evladın yaşında olan çocuk:

"Analarınız, kızlarınız, kızkardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, kardeş kızları, kızkardeş kızları, sizi emziren analarınız, süt bacılarınız, eşlerinizin anaları, kendileriyle birleştiğiniz eşlerinizden olup evlerinizde bulunan üvey kızlarınız size haram kılındı. Eğer onlarla (nikâhlanıp da) henüz birleşmemişseniz kızlarını almanızda size bir mahzur yoktur. Kendi sulbünüzden olan oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi birden almak da size haram kılındı; ancak geçen geçmiştir. Allah çok bağışlayıcı ve esirgeyicidir." (NİSÂ - 23)

Yahu ota b.ka ayet iniyor. Muhammed'in evine gelince çok oturmayın yemeğe çağırmışsa hemen zıkkımlanıp sittir olup gidin, diyor.(Ahzâb) Muhammed'i öğle uykusundan uyandıranlar için ayet iniyor.(Hucurat) Muhammed karılarıyla kavga ediyor ayet iniyor.(Tahrim)

Sübyancılık bunlardan daha mı önemsiz?

Lütfen bu adını yazdığım sureleri okuyun. Bir düşünün.

Muhammed Ebubekir'in 9 yaşındaki kızı Ayşe ile,
Ömer de Muhammed'in torunu 11 yaşındaki Ümmü Gülsüm ile evlenmiş.

İslamda pedofili sünnettir.
Bildiğimiz gibi de Muhammed'in yaptıklarını yapanlara, yani sünnet yapanlara, Muhammed şefaat eder.. bir bakıma geçer not verir.. ne kadar sünnet o kadar şefaat.. ne kadar şefaat o kadar cennet... islamda pedofili olmazsa olmaz

"Ya varsa..." ihtimali inananların zihninde gerçekleri yok edecek kadar yer edindiği sürece durum değişmeyecektir. Bu kadar açık bir konuda -pedofili- bile kıvırmaya müsait bir ortam yaratmaya çalışırlar. Kuran'dan örnek gösterdiğinde onu okuyup hüküm çıkaramazsınız derler. Oysa Kuran'ın insanların okuyup yol belirlemeleri için gönderildiğini(!) unuturlar.

Bu nedenle yukarıdaki yazı yanlış olmamasına rağmen kalpleri(!) düşünmek istemeyecektir.

İşte, şuncacık şeyi akıl edemiyorlar. Milyonda bir görülecek bir olay için ayet iniyor, o da yetmiyor sözüm ona peygamber de evlatlığının eşiyle evlenmekten çekinmesine rağmen Allah uygulamasını yaptırıyor ona.

O zamandan bu yana geçen 1400 yılda Araplar'ın sürdürdükleri bu gelenek hakkında iki satır kelam edemiyor.

İki olasılık var:

1- Kuran sahiden ilahi bir varlıktan geliyor ve bu varlık afedersiniz 9 yaşındaki kız çocuklarını yatağa atmayı yanlış bulmuyor.

2- Kuran ilahi bir varlıktan gelmiyor, insanlar o günkü kavrayış biçimlerine göre bu olaydaki yanlışlığı görememişler ve o varlık adına konuşurken bunu yasaklamayı düşünememişler.

Hangisi mantıklı? Ya da var mı üçüncü bir olasılık?

Bütün Kuran boyunca aynı şeyleri tekrar tekrar yazacağına müslüman coğrafyalardaki sayısız dramın kaynağı olan bu olayı bir cümleyle yasaklasa olmaz mıydı Allah? Bu kitabın insan uydurması olduğunu anlamamak nasıl mümkün olabiliyor hal böyleyken?

Azhab 53: ...Allah'ın Resûlüne rahatsızlık vermeniz ve kendisinden sonra hanımlarını nikahlamanız ebediyyen söz konusu olamaz...

Adam kadinlarla öyle bozmus ki, öldükten sonrasi icin baskalarinin yataklarina girme ihtimalini bile kaldirmis ortadan. :)

Kimse de demiyor ki "Aga, bu nedir?" :D

Tahrim suresini bir daha okudum da, kuran miydi okudugum yoksa Playboy dergisi miydi, ayirt edemedim... :)

Ya bu ayetler nasıl inmiş merak ediyorum cidden...
Mesela Azhab 50. Ayet

http://www.agnostik.org/kuranda-ara.php?sure=33&ayet=50

"Zing! Aha vahiy geldi, Amcamın ve teyzemin kızları! Bana vahiy geldi. Allah, sizi bana helal kılmış gelin buraya kaçmayın..."