Bir Vatan Haini: Said Nursî
 

http://www.geocities.com/fettosh/Kusaid.jpg
“Özgür bir Kürdistan tohumu ekiyorum. Onu geliştirip büyütün”

Bir Vatan Haininin Portresi: Saidi Nursi (Saidi Kürdi, Bediüzzaman)

1877 yılında Bitlis'in Hizan ilçesine bağlı Nurs köyünde doğan ve 24 mart 1960 tarihinde ölen ve bidayette Saidi Kürdi diye anılan bu şahsın esas gayesi, Türklüğü tahrif ederek ayrı bir Kürt devleti kurmaktır. Nitekim yaşamı boyunca bu amacını gerçekleştirmek için etkinlik göstermiştir.

Doğduğu bölgeden İstanbul'a gelen Said-i Kürdi, 31 Mart ayaklanmasına katılmış, Milli mücadele döneminde Kürt Teali (Teali-i Kürdistan) Cemiyeti kurucuları arasında yer almıştır.

(kaynak 1971 Tarihli Marmara Brifingi: Orgeneral turgut Sunalp, Korgeneral Abdurrahman Ergeç, Tümgeneral Recai Engin, Tümgeneral, Memduh Ünlütürk, Tümgeneral Fazıl Polat, Kur. Alb. Fikret Küpeli...)

Bu zamandan 1950'ye kadar risaleleri yaymaya ve cemaatini büyütmeye devam etmiştir.

1950 sonrasında yazmış olduğu risalelere dayanan cemaatini iyice güçlendirmiş ve bu dönemki DP hükümeti le işbirliğine girmiştir. Atatürk'ün başlattığı toprak reformunu yarıda bırakarak bölgesinin ağalara ve şeyhlerin elinde kalmasında büyük pay sahibi olan Said-i Nursi zamanın iktidarı Adnan Menderes ("istersem kütüğü bile milletvekili yaparım" diyerek TBMM'yi yani halk iradesini aşağılayan, Bakanlar Kurulunda "siz isteseniz şeriatı bile getirirsiniz" diyerek esas amacını açıkça ortaya koyan, ünlü Kominist Tevkifatını yaptıran, Üçüncü defa seçilemeyip iktidarı kaptıracağını anladığında yasama, yürütme ve yargıyı tek elde toplayacak bir komisyon vasıtasıyla kendisine muhalefet eden herkesi koministlikle suçlayıp, kominist olduğuna karar verip, idam cezası hükmederek ortadan kaldırmayı planlamış ancak genç subaylarımızın yönetime el koymasıyla bu hayallerinden ve canından olmuş "demokrasi şehidi"(!) başbakanımız) tarafından eli öpülmüş, el üstünde tutulmuştur.

Kürt Teali (Teali-i Kürdistan) Cemiyeti

1. Dünya savaşında yenilince yurd emperyalistler tarafından daha önce yapılmış anlaşmaya uygun olarak işgale başlandı. Ülkenin her yerinde Yunan ayrılıkçısı, Ermeni ayrılıkçısı Kürt ayrılıkçısı cemiyetler türemeye başladı.

Isparta'daki sürgünden memleketine dönen Said-i Kürdi yine İngilizlerin işgal planına uygun olarak Doğu'da ve güneydoğuda İngiliz hükümeti destekli bir Kürdistan kurulması amacıyla "Kürt Teali Cemiyeti" kurucuları arasında yerini aldı.

Bu derneğin amacı, yabancı devletlerin kanadı altında, bir kürt hükümeti kurmaktı. İngilizler’in yardımıyla İstanbul’da kurulmuştur. Doğu Anadolu Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti ile birleşmeyi reddetmiştir.

Bir yandan işgalcilerle mücadele eden Ankara hükümeti bir yandan da İngiliz destekli gerici isyanları bastırmakta başarılı olunca Said-i Kürdi bu sefer Mustafa Kemal'le görüşmek için Ankara'ya gitti. Amacın şeriat devleti kurmak olmadığını, ulusal temele dayanan devlet kurmak olduğunu anlayınca bundan vazgeçti.

Bugün dahi Nurculukta cuma namazı kılınması farz kabul edilmez. Çünkü Said-i Kürdi'nin anlayışına göre ülke hala "müslüman" değildir. "Dar-ül harp"tir. Yani şeriatı getirmek için savaşılması geren topraklardır.

Bu anlayışa uygun olarak çıkan ve arkasında İngiliz desteği olduğu resmi belgelerle kanıtlanmış olan Şeyh Sait isyanına katıldığı için İstiklal Mahkemesince yargılandı ve birçok ilde sürgün yaşadı. İngiliz destekli bağımsız Kürdistan isteyen bu ayaklanma birçok şehrin yıkımına, ordunun büyük ölçüde kayıp vermesine ve misak-ı Milli sınırlarımız içinde olan Musul ve Kerkük'ün İngilizlere kalması ile sonuçlandı.

Nur cemaati'nde ATATÜRK'ün "Öküz aleyhisselam", "Beton Kemal", "Deccal" gibi isimlerle anılmasının arkasında bu şeriatçı ayaklanmaların uğradığı hezimetler yatmaktadır.

Sadi Nursi'nin Türk Düşmanlığı ve Kürt Milliyetçiliği

Kürt Sait risalelerinde Ye'cüc Me'cüc denen ve dünyayı yok edecek olan korkunç yaratıkların Özbek, Tatar ve Kırgız gibi Türk boyları olduğunu söylemekte ve soydaşlarımızı *"akvâm-ı vahşiyye" (yani vahşi kavimler) *olarak tabir etmektedir.

Saidi Nursi’nin 1327 ( 1909 ) yılında, İstanbul'da Vezir hanındaki İkbal-i Millet matbaasında basılmış "İki Mekteb-i Musîbetin Şahâdetnâmesi Yahut Divan-i Harb-i Örfî ve Saîd-i Kürd-î" adlı eserinde açıkça ayrılıkçı Kürtçülük yapmakta, Kürtleri uyanmaya ve Kürt milliyetçiliği etrafında birleşmeye şu sözlerle davet etmektedir:

"Ey Asurîler ve Keyânîlerin cihangirlik zamanından pişdar, kahraman askerleri olan arslan Kürtler!... Beşyüz sene yattınız. Yeter artık. Uyanınız. Sabahtır. Yoksa sahrâ-i vahşette vahşet ve gaflet sizi vahşet sahrasında yağma edecektir."

Said-i Nursi bağımsız Kürdistan çalışmalarına II. Abdülhamit zamanında başlar. Bu zamanlar, Türk topraklarının birer birer elden çıktığı zamanlardır. Said-i Nursi de bu durumdan yararlanmak için Abdülhamit’e bir dilekçe ile başvurur. Dilekçede Kürdistanın geleceği için Kürdistan olarak adlandırılan bölgede 3 tane medrese açılmasını ve bu burada Kürt gençlerinin Kürtçe eğitim görmesini ister. II. Abdülhamit bunun altındaki sinsi planı hemen fark eder. Her ne kadar Türklük akımlarını engellemekteyse de, Türk toprağını kendi eliyle teslim edecek kadar Vahdettinleşmemiştir. Bu dilekçeden sonra Said-i Nursi’yi önce sürgüne göndermeyi düşünür fakat akli dengesinin yerinde olmadığını anladığından tımarhaneye kapatılması kararlaştırılır. Said, “Zalimler için yaşasın cehennem!” sözünü Abdülhamit için söyler.

Cumhuriyet’in ilanından sonra da Kürtlerin isyan dalgası devam eder. Said-i Nursi de bu isyanlara katılır. “Biraderi azamım” dediği Şeyh Sait’in isyanına katıldığından dolayı yeniden sürgüne gönderilir. Onun biraderinin, “Bir Türk öldürmek yetmiş gavur öldürmekten daha üstündür” sözü Said-i Nursi’nin düşünce yapısını dolaylı yoldan bize gösterir. Şeyh Sait Türk Ulusu’na karşı bu hainliğinin bedelini darağacında sallanarak öder. Said-i Nursi bunu asla unutmaz. Hasta yatağında yatarken şimdi Hakpar Başkanı olan Abdülmelik Fırat’a “Biraderi azamım Şeyh Sait’in öcünü alacağım.” der.

MUSTAFA KEMAL için "Deccal-i Sağır Süfyan" diyen Saidi Nursi'ye ve onun risalelerine karşı Osmanlı İmparatorluğu Sabık Şeyhülislamlarından Mustafa Sabri'nin kaleme aldığı reddiyeden bazı bölümler:

"SAİD’in izharı keramet etmesi ve sureyi Nurun asıl muhatabının kendisi olduğu
hakkındaki zu’mu batılı.. Belki de bu sözleri iğfalatı şeytaniyeyi, ilhamatı hakikiye
zannedecek kadar ihtiyar ve mağşuş olmasındandır.
...
Sait, kürt cemaatından, şafii mezhepli, nakşi tarikatlı, okur fakat yazmaz, imla bilmez,
seksen sene içinde yaşadığı millet olan Türk’ün lisanına hakkıyla vakıf olamamış,
felaketten felakete sürüklenmiş, bir hapishaneden diğerine sürülmüş ve bugün seksen
yaşını geçmiş ihtiyar bir adamdır.
...
Kendini Kuranı aziymmüşşanın müdafii
gibi gösteren Sait bizzat kendisi Kuranı aziymüşşana muhalefet etmektedir. Gaybı
yalnız Allah’ın bileceğini, Kuranı Keriymin kaç kere tekrar etmiş olmasına rağmen
Sait, Hazreti Ali’nin Celcelutiyye kasidesinde risalei Nur ve Siracünnur’un geçtiğini,
bunu keşfettiğine bizi inandırmak ister (İkinci Şua, Sahife 53)
...
İşbu reddiyeyi, hasreti ile yandığım vatanıma ve uğrunda bir ömür çürüttüğüm dinime
ihaneti düşünen gerillacı asi Said’e son ihtar olarak yazdım. Damarında bir damla Türk
kanı olan her Müslümana, bu adamın Mason ve Komünist kadar tehlikeli olduğunu
ehemmiyetle hatırlatırım. Ve selamü aleyküm ve Rahmetullahi ve Berekatühü"


Bu yazıyı daha uzatmak mümkün ancak böyle akıllara zarar, yarı deli bir vatan haini için parmaklarımı fazlasıyla yorduğum kanaatindeyim. Kaynak isteyen olursa Google'dan "saidi kürdi" diye aratsın. 849 sitenin yarısında bol miktarda kaynakla kürt sait gerçeği aktarılmış, diğer yarısında da saidi nursinin ne kadar kusursuz, ne kadar olağanüstü bir insan olduğunu şeklindeki iddiaları okuyabilirsiniz...

Tabi Saidi Kürdi'nin övüldüğü bu siteler de kendi içinde ikiye ayrılıyor. Yarısında Kürt Sait'in bölücü Kürt Milliyetçisi yönü tamamen reddediliyor ve İstiklal Mahkemelerinde yargılanırken korkudan söylediği Türklüğü yücelten sözleri, sanki onun her zamanki söylemleriymiş gibi gösterilerek ön plana çıkarılmaya çalışılıyor.

Saidi Kürdi'yi öve öve bitiremeyen diğer yarıda da (www.kurdislam.com gibi) hem ne kadar mucizevi bir islam alimi olduğu, hem de en az Abdullah Öcalan kadar kahraman(!) bir kürdistan mücahiti olduğu şeklindeki yorumlar Türkçe ve Kürtçe olarak aktarılıyor...

Son olarak link yerine bu kadar çok copy-paste yaptığım için özür dilerim. Aralarında PDF dökümanlar da olan pek çok farklı yerden derlediğim için böyle oldu.

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

bu yazılar ve eleştiriler *sadece ego tatmin içindir ve bir müslümanı kızdırmak için yazılmış boş kelimeler ben de bir mümin olarak *diyorumki
sen sadece kendini tatmin et sen inan sen bu şekilde kabul et .ama *unutma cezasız kalmaz ve bu sözler sadece bu sayfada sanal olarak kalır.
ALLAH herşeyi görür hesapta yakındır
evet üyeler islamı sevmediğiniz istemediğiniz açık ve net olarak ifade etmektesiniz.
ama malesefki *her zaman herkezin sevmediği kişiler *davranışlar olabilir. *bence bu site tamamı ile ego tatmin etmekten başka bir *işe yaramayacaktır.sizlerde sadece egolarınızı içinizdeki kini burada boşaltıyosunuz anlaşılan budur.sizde inanmıyorsunuz öyle değilmi bu şekilde bir yere varılamayacağını.islam ayrıca çok zor şartlarda kurulmuştur. eğer ateizm *güçlü olsa idi ozaman
islam kurulamazdı.ama unutmayın bu zamanda hiç ama hiç islam yıkılamaz terör deselerde ne derlerse desinler ne yaparlarsa yapsınlar *ALLAH nurunu tamamlayacaktır.ayrıca size sormak isterim nereye koşuyorsunuz nereye size ne fayda sağlayacaktır. *eleştiri ve yorum *sadece bir fikirdir. ama *ezan susmaz .islam yıkılamaz siz inanıyormusunuz

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

çok acaip şeyler söylemişsin...

yani bu site ego tatminiyse senin ne işin var burda?

Ayrıca elbette islam da, nasıl tarih boyunca binlerce din gelip geçtiyse, günü gelince tedavülden kalkacaktır. Siz islamın sonsuza kadar ya da hiç olmassa insanlık sonuna bile devam edemeyeceği gerçeğini kabul edemessiniz tabi. Ra'ya, Apollo'ya, Zeus'a (ve daha adını sayamayacağım 500.000 den fazla tanrıya) tapanlar da bir gün dinlerinin, tanrılarının mazi olacağını kabul edemezlerdi.

Ateizm güçlü olsaydı islam kurulamazdı şeklindeki argümanın ilginç. Belki bu argüman doğrudur ama bence doğru olup olmaması çok önemli değil. Neticede 1400 yıl kadar önce ateizmin yaygın bir akım olmadığı, hatta çok nadir olduğu doğrudur. Ben bir ateist olarak ateizmin yükselişte olduğunu görüyorum ve bu gidişatı çok umut verici olarak nitelendiriyorum.

Nere koştuğumuzu ve ne fayda sağlayacağımızı sormuşsun. Ben yalanların çok faydalıymış gibi göründüğü durumlarda bile zararlı olacağını düşündüğüm için gerçeklerden yana olmak gerektiği kanaatindeyim. Dolayısıyla bir bedevinin uydurduğu yalanlara karşı gerçekleri savunuyorum. Ne şekilde fayda sağlar onu bilmem ama yalanlar muhakkak zarar verir..

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

evet ex, saidi kürdi bi vatan hainidir, ama molla takımı onun o yönünü ya görmemiş yada umursamıyor. o bir kürt milliyetçisiydi türk düşmanıydı.
ama bu memleket ne hainler gördü, şeyh sait gibileri köpek gibi darağaçlarında sallandırıldı. memleket düşmanı türk düşmanı ve ne kadar din bezirganı varsa istiklal mahkemelerinin gazabından kurtulamadı. atatürkün türkiyesi başbakanı bile sallandırdı, yok öyle hainlere papuç bırakmak. ötenin kafası koparılır. özal bile atatürke ve onun laik türkiyesine dil uzatmaya başlamıştı ama çok yaşamadı ecel aldı onu.

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

Anlam veremediğim bütün bunlara karşın binlerce türk genci nası bu adamın risalesini ezberliyo ve onu önder kabul ediyo.Bütün bunlar daha fazla teşhir edilip gençler bu gaflet uykusundan uyandırılamaz mı?

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

Ben de anlam veremiyorum eternity. Ama sanırım alıştım artık çok garipsemiyorum. Hatta o hale geldim ki patlıcana ibadet eden, günde 80 vakit secde eden adam var deseler şaşırmam.

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

ya ben nurculara bu adamın böyle olduğunu anlattığımda yalan öyle şey mi olur kafirlerin uydurması saçmalık gibi cevaplar alıyom en son türkçü bi abim wardı aynı zamanda nurcuymuş *8O *nihal atsızın nurculuk denen sayıklama makalesini gönderdim bu adam burda yanılmış olmaz öyle şey dedi halbuki en ince ayrıntısına kadar said'in yazdıklarını felan herşeyi yazoyodu

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

Merhabalar,

yazilanlarin hepsini okuyamadim, pardon.

Anladigim kadari ile S.N., kürt cikarilari icin mücadele ettiti icin vatan haini mis.

Ben Saidi Kurdi, Nursi yi fazla bilmem alakam yok idi, olmaz da umarim.
Ama adam kürtmüs, kürtcü olmasi bir türkün türkcü olmasi gibi abes veyahut dogal, nasil görürseniz.
Yani insan belirli bir kitle icin, magdur oldugunu düsündügü, veyahut kendince o kitleye bazi haklarin gerekdigini düsünen insan, hemen vatan haini mi oluyor?
Yani türk olmayan, Türkiye Cumhuriyet´i ile alakasi olmayan, onunla bir bag kuramayan, Türkiye´de yasadigi halde, ona karsi mücadele eden birsis, vatan haini mi oluyor?
Bence vatan haini, Türkiye Cumhuriyet´i ve onun vatandaslarin cikarlarina karsi, bireysel cikar icin, maddi psikoljik olsun, davranandir.

Türkcülük ateistin dini olmamali, hersey Türkcülük, Türkiye herseyin önünde olamaz.

Dedigim gibi S.N. ile alakam olmadi simdiye dek, olmasini da dilemiyorum ve umarim olmaz, Kürt de degilim, Türküm, bir Türk exmüslümanim.

Hem Türkiye´de azinliklarin bazi haklardan magdur edildigi, kürtlerin ana dilleri düne kadar yasak oldugu biliyorsunuzdur, trafik kanunu gibi degistirlidi, azinliklarin icinden bazi kisiler cikip, bunu degistirmeyi düsünmeleri, hayal etmeleri, vatan hainligi mi, devletin yaptigi ne oluyor?
Yani kürtceni yillarca yasak olmasi ne acaba?

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

mürted söylediklerinin büyük kısmına kesinlikle katılıyorum...

ama burada eleştirilen bu insanın kürt olması ya da kürtleri savunması falan değil gnel üye profiline bakınca olamaz da...

bir gerçek var cumhuriyetin ilk yıllarında çıkan kürt isyanlarının tamamı ingiliz kışkırtmaları sonucu çıkmıştır ve çıkış sebebi bir türk-kürt meselesi sebebiyle değil hakim güçler konumundaki feodal liderlerin işine gelmeyen gelişmeler sonucu halkı ayaklandırmaları ve ingilizlerle işbirlik yapmaları sonucu olmuştur ve said nursinin de bu isyanlarda kürtçülük fikrini savunarak büyük etkisi olmuştur müritlerine...şahsen türkçülük fikrine de dolayısıyla kürtçülük fikrine de yakın değilim...ama bazı gerçekler de göz ardı edilemez...

Re: Bir Vatan Haini, Saidi Nursi.
 

elli defa dedim son deyisim bu bilginiz yanlis.