Muhammed'in üstü başı
 

Muhammed'in saç ve sakalı düzgün taranmış, üstü başı tertemizdi.

Her zaman güzel koku sürünürdü (gül suyu vb.) ve çoğu zaman da kına ve benzeri bitki boyaları ile saçlarını boyardı. Daha da ötesi gözlerine sürme de çekerdi.

Saç boyamada genellikle kına kullansa da bazen o kınayı "ketem" adı verilen bitki boyası ile karıştırırdı. Bu karışım daha uzun süre rengini korurdu. Onun içine kına konulan Arapça'da *"mıhdap" denilen bir kınadanlığı da vardı.

Saç boyamada "siyah" rengi tercih etmezdi çünkü siyah rengi ehli kitaba benzeme olarak görmüş ve müslümanların farklı bir renge boyamasını gerektiğini söylemişti.

Sürme maddesi olarak da "ismid" olarak bilinen bir maddeyi kullanırdı. *Bu maddenin gözlere "cila" olduğu ve kirpiklere de iyi geldiği söylendirdi.

Saç uzunluğu hadislerde bazen kulak ortası bazen de kulak memesine kadar olduğu söylenir, bazen de saçları boyun ve ense bitim yerine kadar uzadığı söylenir.

Saçlarını genellikle ortadan ayırdığına dair hadis ve siret kitaplarında pek çok haber geçer.

Muhammed o kadar bakımlı idi ki, seferlere bile tarak, ayna, güzel koku için yağ sürmelik, misvak ve sürmedanlıkları ile çıkardı.

Giydiği elbise türleri şunlardı:

Bürde (hırka)
Cübbe, kabâ (alt elbise üstüne giyilen kaftan)
Kamîs (gömlek)
Sirval (belden aşağı giyilen uzun don)
İzar (belden aşağı giyilen bir giysi türü)
Rida (palto ve aba türü üst elbise)
Sarık, başlık, mest, ayakkabı

Özellikle başlık konusu önemli çünkü Muhammed başlıklarına isim de takardı. Örneğin bir başlığına "bulut" anlamına gelen "sehâb" adını takmıştı. Başlığına bir sargı sarar duruma göre onun uçlarını sarkıtırdı. Bazen de başlığını sargısız yani (kavuk) biçimine getirmeden de kullanırdı.
Kaynaklar genellikle bu başlığın renginin siyah olduğunu söylerler.

Ayakkabılarına da ayrı bir önem verirdi. Onun döneminde Araplar tabakalanmamış ve üzeri kıllı olan derilerden yapılmış ayakkabı giyerlerdi ama Muhammed bu tarzı kendisi için uygun görmezdi. Kendisi için özel olarak yaptırdığı ayakkabısına "tâsûme" adını vermişti.

Muhammed'in kuşamı arasında bir de kemer vardır. Deriden mamül *ve gümüşten üç halkası bulunan bu kemer onun seferî kuşamları arasında gösterilir.
Son olarak onun mendil kullanmayı ihmal etmediği de kaynaklarda yazılıdır.

Onun elbiselerini ve hatta sarığını da boyattığı bilinir. Elbise boyamada genellikle sarı rengli safran (zâferan) boyayı tercih ederdi.

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Saygıdeğer Sodomo!
Desene ammada Metroseksüelmiş yakışır ama dimi :)

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Muhammedin, suslenip puslenmesi, kadinlara duskun kisiliginden kaynaklaniyor olabilir.

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Size göre herşey suç o şekilde giyinmemiş olsa tam tersi olmuş olsa düzenli ve temiz birisi olmasa onada bir bahane bulurdunuz zaten... Bu tarz şeylerle boşu boşuna kendinizi yoruyorsunuz vaktinizi boşuna harcıyorsunuz....

Re: Muhammed'in üstü başı
 

kendine özsaygısı olan insan şık olmaya çabalar. başkaları için değil kendi için giyinmeyi tercih eder. ne mutlu ona güzel giyiniyormuş.

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Sevgili arkadaslar,

Tarihde, insanlari dusunen, fedakar, iyi yurekli insanlar (askeri disiplin alanlar haric), salas, bakimsiz insanlardi. Askeri disiplinle yetisen Ataturk bile, savas meydaninda kokusunu, sacini dusunmezdi.

Suslenip puslenmeler bana, kendini farkettirmek isteyen, kendini begenmis, kompleksli ve benmerkzci bir karakteri cagristiriyor.

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Sn. respendial,

1990 Yazı idi. Akut Viral Hepatit (A Tipi Sarılık) hastası olarak, büyükçe bir hastanenin İntaniye servisinde 12 gün tedavi gördüm.
Bulaşıcı hastalıklar bölümü olmuş olmasına rağmen, bir odada 6 kişi kalıyorduk.
Hafta içi her sabah kendi doktorlarımız ve onların hocaları tarafından ziyaret ediliyoruz.
İlk yattığım günlerden bir gün, koca bir Profesör, yanımda yatan hastayı uyardı.
-Ne bu saç sakal. Bir daha görmeyeyim. Traş ol, kendine bak.
Durumundan utanan yatak arkadaşımdan çok Profesörün arkasına dönüp doktorlara yaptığı açıklamayı hiç unutmam.
-Kendine bakan hasta, iyileşecek hasta demektir!!!

Kişisel bakım konusunda düşüncelerinize katılmak mümkün değil.
Kişisel bakım yapan kişi, kendisine önem veriyor demektir. Kendine önem veren kişi, başkalarına da önem veriyor demektir.

Bir rahatsızlığımı da dile getirmeden bitiremeyeceğim.
Militarizmin övgüsü; aynı zamanda savaşın, kanın övgüsü olur mu?

Hatalarımızı, cehaletimize bağışlayın

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Fasil : ZİNET BÖLÜMÜ
Konu : Koku Ve Yağ
Ravi : Enes
Hadis :
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bana, (dünyanızdan) koku ve kadın sevdirildi. Gözümün nuru ise namazda kılındı."

HadisNo : 2137

Fasil : ZİNET BÖLÜMÜ
Konu : Koku Ve Yağ
Ravi : Ebu Hüreyre
Hadis : Resulullah (sav) buyurdular ki: "Erkeğin tib`i (sürünme maddesi) koku neşreder, rengi olmaz. Kadının tib`i ise rengi olur, kokusu olmaz."
HadisNo : 2143

Fasil : ZİNET BÖLÜMÜ
Konu : Koku Ve Yağ
Ravi : Aişe
Hadis : Resulullah (sav) misk ve anber gibi, renksiz koku maddeleri sürünürdü ve derdi ki: "Sürünme maddelerinin en iyisi misktir."
HadisNo : 2144
50 gr. misk = 1 adet misk geyiği

Fasil : TAHARET BÖLÜMÜ
Konu: Cuma Ve Bayram Gulü
Ravi : Ebu Said
Hadis : Resulullah (sav) buyurdular ki: "Cuma guslü her muhtelime (buluğa erene) vacibtir. Misvaklanması, bulduğu taktirde koku sürünmesi de öyle."

HadisNo : 3794


Fasil : ZİNET BÖLÜMÜ
Konu : Koku Ve Yağ
Ravi : Ebu Musa
Hadis : Resulullah (sav) buyurdular ki: "Her göz zanidir. Şurası muhakkak ki, kadın koku sürünür, sonra da (erkek) cemaate uğrarsa o da zaniyedir."
HadisNo : 2145

Erkeğe vacip olan koku kadını zani yapıyor.. :roll:

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Muhammed adina yakismak icin bayag bir gayret göstermis,kadinlarinin yerlere bile sertce basmalarini ayetle yasaklamaya calisan birinin bu süslenme faslini sadece kibirliliginden yaptigina inaniyorum,o kadar taniyorum onuki "evet o"diyebiliyorum.




Ben herkesten fazla istiyorum bir Tanrinin varligini,ona anlatacak coook seylerim var.

Re: Muhammed'in üstü başı
 

Sevgili mhmmd,

"Militarizmin övgüsü;"
:) haydi canim, kurtulus savasi, kan ve militarizm mi oldu, laf.

"Kişisel bakım yapan kişi, kendisine önem veriyor demektir. Kendine önem veren kişi, başkalarına da önem veriyor demektir."

Bu saptama yanlis bir saptama. Bir insan kendini seviyor diye, baskalarini da seviyor anlamina gelmez. Bu bir saptirma, kilifina uydurmadir.