Bağışlar mı,bağışlamaz mı karar verin..
 

Âl-i İmrân 129
(Medenî 89) Göklerde ve yerde ne varsa Allah'ındır. Dilediğini bağışlar, dilediğine azap eder. Allah, çok bağışlayıcı ve çok merhametlidir.

Nisâ 48
(Medenî 92) Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz; bundan başkasını, (günahları) dilediği kimse için bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse büyük bir günah (ile) iftira etmiş olur.


Nisâ 116
(Medenî 92) Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz; ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa büsbütün sapıtmıştır.

Ortak koşma:Şirk:Tanrı'nın birden çok olduğuna inanma, Tanrı'ya ortak tanıma, eş koşma


İnkar:Yaptığını, söylediğini, tanık olduğunu saklama, gizleme, yadsıma


Ykardaki ayetlerde sadece kendisine ortak koşanları (şirk) bağışlamayacağını söylemiş ama aşağıdaki ayette görülüyor ki,2 defa inkar edip inkarlarını arttıranları da bağışlamıyormuş.??????????

Nisâ 137
(Medenî 92) İman edip sonra inkar edenleri, sonra yine iman edip tekrar inkar edenleri, sonra da inkarlarını arttıranları Allah ne bağışlayacak, ne de onları doğru yola iletecektir.


yo yoooo,yanlış oldu sadece inkar edip zulmetmek te yeterliymiş,iki defa falan olması gerekmiyor,neden? aşağıya bakınız.
Zaten onları artık inkarlarında bırakacakmış.
Nisâ 168
(Medenî 92) İnkar edip zulmedenleri Allah asla bağışlayacak değildir. Onları (başka) bir yola iletecek de değildir

Muhammed 34
(Medenî 95) İnkar edip Allah yolundan alıkoyanları ve sonra da kafir olarak ölenleri Allah asla bağışlamaz.

Hadi diyelim sadece inkar etmiş ve tövbe edip diğer tarafa öyle giderse bağışlar mı acaba? ama nasıl olur yukardaki ayete göre onları zaten inkarlarında bırakacak,tövbe etme şansları yok,ne de olsa dilediğini saptırıp,dilediğini doğru yola iletmiyor mu?Kalpleri mühürlenmiş,kalpleriiiii!


Münafikun
1. Münafıklar sana geldiklerinde: Şahitlik ederiz ki sen Allah'ın Peygamberisin, derler. Allah da bilir ki sen elbette, O'nun Peygamberisin. Allah, münafıkların kesinlikle yalancı olduklarını bilmektedir.
2. Yeminlerini kalkan yapıp Allah yolundan yan çizdiler. Gerçekten onların yaptıkları ne kötüdür!
3. Bunun sebebi, onların önce iman edip sonra inkar etmeleridir. Bu yüzden kalpleri mühürlenmiştir. Artık onlar hiç anlamazlar.
4. Onları gördüğün zaman kalıpları hoşuna gider, konuşurlarsa sözlerini dinlersin. Onlar sanki duvara dayanmış kütükler gibidir. Her gürültüyü kendi aleyhlerine sanırlar. Düşman onlardır. Onlardan sakın. Allah onların canlarını alsın. Nasıl bu hale geliyorlar? *

5. Onlara: Gelin, Allah'ın Peygamberi sizin için mağfiret dilesin, denildiği zaman başlarını çevirirler ve sen onların, büyüklük taslayarak uzaklaştıklarını görürsün.
6. Onlara mağfiret dilesen de, dilemesen de birdir. Allah onları kesinlikle bağışlamayacaktır. Çünkü Allah, yoldan çıkmış topluluğu doğru yola iletmez.


Hadi üzülmeyin papatya falından en sonunda bağışlanma çıktı,biran evvel tövbe edin :) Bakın aşağıda :)
Zümer 53
(Mekkî 59) De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aşan kullarım! Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin! Çünkü Allah bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O, çok bağışlayan, çok esirgeyendir.



Bağışlanmadan bahseden Onlarca ayet içerisinde kısa bir sürede tespit ettiğim çelişkiler bunlar..Anlaşılan o ki,Muhammed birilerini kendi yanına çekebilmek için bağışlanma,cennet,huri ne varsa hepsini öne sürüp uğraşıyor ama bakıyor ki inanmıyorlar o zaman hemen bu defa cehennem,azap,hakaret,ölüm emri,bağışlanmama sözlerini,tehditlerini savuruyor,belki bu tehditler kendisine inanmayanları etkilemiyor ama zaten yanında yer alanların,kendisine biatını arttırıyor,onların kopmalarını korku vererek engelliyor.Tabi bir taraftan da cennet,şarap,huri......bunlar da o cezaları görmeyecek olmanın yanında hediye...

Not: Zümer 53 ayetindeki Muhammed'in inananlara "KULLARIM" şeklindeki hitabı da ayrı bir konu,sanırım sn.pante buna biryerlerde değinmişti.

Münafukun 4'de bir yazım hatası olabilir mi?

Allah burada peygamberine hitap ederken, birden başka biri devreye giriyor galiba.

"Allah onların canını alsın" diyen Allah olamayacağına göre, (can almaya kendi muktedirken bir başka Allah'tan talep ediyorsa o başka tabii) ya ayette bir yanlışlık var, ya da bu ayeti indiren (?) Allah değil, Allah'tan talebi olan biri!!!!

Kuran birde biz diye seslenir. O biz kim acaba?

Sayın gozeneli, bu konudaki genel savunma oradaki "biz"in kendine saygı ifadesi olduğu ve Arapça'da bu şekilde kullanıldığı yönünde. Arapça bilene danışmak lazım :)

Bu konuyu savunabilecek bir dini bütün müslüman çıkmayacak galiba :)

dini bütün müslümanmı ?? :D:D
ya öyle bir insan yaşıyormudurki bu sefil yeryüzünde allah onu çoktan yanına almıştır :D

Sayın Imhotep,
Bu ,Britanya Kraliçesi Victoria'nın (herhalde) 'We are not amuse' üne benziyor herhalde.
Demek ki asil insanlar eskiden kendileri hakkında konuştuklarında üçüncü kişi tekil konuşuyorlar. Benimde kendime saygım var bundan böyle 'ben' öldü yaşasın BİZ Gözeneli.:)

yaa tabi araplarda çok asil ya dimi sewgili kardeşlerim
kibarlıktan kırılcaklar bigün özellikle arap erkekleri çok asil oluomuş
baksanıza ordaki kadınlar üçer dörder gittiine göre wardır bi kerameti

Bütün yazıları okumadım..Arapçada 2 anlamda biz vardır Türkçedede öledir. Biz /siz bunlar herzaman Çoğulluk ifade etmez aksine teklik ve saygı ekleridir.. bu ibranicede ( İm ) dir. Neyse.. KArmaşa Falan yok Allah şirk / ortak koşmadığınız sürece sizi affeder diyor.. tabi günahına göre değişir onu sadece Allah bilir.. inandığınız takdirde Şirk dışında hangi günah işlerseniz işleyin affedilebilir.bunu kesin ve net söylemiştir kargaşa falan yok.ama bu şu değil oh kurtulduk inanıyoruz i gidib adam keselim / çalalım çırpalım bunu affı olmaz. e inanan adam zaten bunları isteyerek yapmaz. bunları isteyerek yapmak zaten allah inanmamaktır. yani açık ve net.Bi anlık sinirle adam vurmak / ne biliyim / bi anlık ihtiyaçla hırısızlık yapmak ( eşin / cocugun hastadır çaren yok ) bunlar Afeedilir arkadaşlar. tşk ( tabi yine Allhım bilir)

Affeder mi,etmez mi? Bunu şirk içinde olanlar düşünsün dinlerden özgürlük grubu üyeleri değil.:)