Babilliler ve Ölümden Sonra Yaşam - Gılgamış Destanı
Bu destanın yaşlı kahramanı, ölümün kendisine musallat olduğu Gılgamış, ölümsüzlüğü aramaya koyulur, fakat bulamaz. Yolculuğu sırasında karşısına çıkan bir şarap bakiresi, onu, aradığı bitimsiz yaşamı bulamayacağından şu anki yaşamın tadını çıkarmaya teşvik eder. Destanın tümünde, ölümün kaçınılmaz ve ölümsüzlük umudunun bir yanılsama olduğu mesajı vardır .
Babilde ne halk ne de dinsel önderler bir zamanlar var olmuş bir şeyin tümüyle yok olma olasılığıyla yüz yüze gelmeye cesaret edebilirdi. [Onlar açısından] ölüm, bir başka tür yaşama geçiş yoluydu ve ölümsüzlük yalnızca ölümden kaçışın olanaksızlığını vurgulamak için inkâr edilirdi.
Bir tür yaşamın, bir biçimde ölümden sonra devam ettiğine Babilliler de inandılar. Ölüye Öteki Dünyada yararlı olacağını düşündükleri eşyaları onunla birlikte gömmeleri bunun bir ifadesiydi. Canın ölümsüzlüğü öğretisinin eski Babil'e dek uzandığı açıktır.
Geleneksel görüşe göre, Nimrod bir şiddet eylemi sonucunda ölmüştür. Ölümünden sonra Babillilerin, kentlerinin kurucusu, yapıcısı ve ilk kralı olarak ona çok saygın bir konum atfetme eğilimine kapılmalarını beklemek makuldü. Tanrı Marduk (Merodak) Babil'in kurucusu sayıldığından, bazı bilginler, Marduk'un tanrılaştırılmış Nimrod'u temsil ettiğini ileri sürmüşlerdir. Eğer bu doğruysa, kişinin ölümden sonra hayatta kalan bir cana ya da ruha sahip olduğu düşüncesi, en azından Nimrod'un öldüğü sırada yaygın çapta kabul görmüş olmalıdır.
Kaynak : Watchtower Bible & Track Society ,What Happens at Death ,04/2008
Konu Natan tarafından (10-07-2009 Saat 19:16 ) değiştirilmiştir.
|