Mutezile,
Kaçaznuni'nin sonra yaptığı açıklama derken soykırımı yaşamamış olduğunu kastettiğimi bilmezden gelmen ilginç.
Bir adamın yaptığı açıklama tarihsel gerçekliği değiştirmez. Senin yaptığın mantık yanlışıdır, ''ad hominem'' diye bilinir. Kişiliği hedef alarak görüşü yanlışlamaya çalışmaktır. Aslında sen Kaçaznuni'nin kişiliğini değil bir lafını ele alıp soykırımı görünmezleştirmeye çabalıyorsun, bu yüzden tam olarak ad homineme girmeyebilir bu yaptığın ama bana karşı takındığın tutum kesinlikle ad hominem. Yani benim Türk tarafının yaşadığı acılara kayıtsız kaldığım önyargısı üzerinden fikirlerimi yanlışlamaya kalkmışsın. Sanki bir kaç ileti sonra akrabalarım arasında Ermeni olup olmadığını soracak gibisin.
Devlet ne diyor? (Osmanlı döneminde olmuş bir olayı reddetmeyi nedense üzerine vazife bilip ortaya atılıyor ve) Diyor ki devlet: ''O dönemde ulusal bağımsızlık akımlarının etkisiyle Ermeni toplumu bizi arkadan vurdu. Bir takım çeteler çatışma ve gerginlik çıkardı. Devlet de Ermenileri riskli bölgelerden tehcir etti. Fakat imkansızlıklar, soğuk, hastalık v.s. yüzünden Ermeniler yolda öldüler. Diaspora Ermenileri ise tüm dünyaya bu olayı soykırım diye sunup şanlı milletimize karaçalmaya kalkıyorlar!''
Evet devletin soykırım iddialarına verdiği cevap özet haliyle bu!
Şu hususları göz önünde bulundurarak düşünmemiz bile devletin üstteki argümanının saçmalığını görmemize yeter;
- Her halkın ulusal bağımsızlığını isteme hakkı yok mudur? Ermeni halkı da böyle bir istekte ve mücadelede bulunduysa suçlu mudur? Üstelik hain olduğu iddia edilen Ermeni halkı yıllarca ''devlet-i sadıka'' diye bilinmiyor muydu? Kaldı ki, bir halk nasıl toptan hain ilan edilebilir?
- Tehcire bahane edilen ''karşılıklı çatışmada'' ittihatçı ve Türkçü-milliyetçi çetelerin faaliyetleri neden göz ardı ediliyor? Neden Ermeni milliyetçi örgütleri değil de tüm Ermeni halkı cezalandırıldı? Neden silahsızlandırma gibi yöntemler yerine kadın-çocuk demeden tehcir edildi bu insanlar?
- Tehcir edilen insanların malı-mülkü neden yağmalandı? Neden bunlara el kondu? Eğer olaylar durulunca geri gelmeleri ya da en azından geride bırakılan mallarının bedelinin ödenmesi göz önünde tutulduysa Ermeni mallarının yok edilmesi ve yağmalanmasını nasıl açıklayacağız? Yağma ve talan, bu insanların bir daha geri gelmeyecekleri veya geride bıraktıkları mallarının bedelini talep etmeyeceklerinden emin oldunduğunun(ki bundan emin olmanın biricik yöntemi kitlesel kıyımdır) bir göstergesi değil midir?
- Tehcire bahane olan çatışmalı bölgeler bellidir. Neden tüm yurttaki(Trakya'daki, Eskişehir'deki v.s.) Ermeniler de kadın-çocuk denmeden tehcir edilmiştir?
- Yüzbinlik kitlelerin uzun mesafeli yollarda tehcir edildiğinde yorgunluk, açlık ya da hastalık gibi etkenlerle yüz yüze kalacakları ve öleceklerini bilmek için alim mi olmak gerekiyordu?
- Balkan Göçü sırasında müslümanların tehcirini pek kazasız-belasız gerçekleştiren ve hepsini sağ-salim iskan eden devlet Ermeni tehciri sırasında neden kılını kıpırdatmamıştır? Eğer yapacak olanakları yok idiyse o halde bu tehciri neden ertelemedi?
- Tehcir dediğimiz hadise bir kerede yapılan ve bir günde biten birşey değil. Yüzbinlerce insan kısım kısım, aylarca sürülüyor. Diyelim ki tehcir soykırımın yöntemi olarak düşünülmemişti ve hakikaten iyi niyetli bir çabayla Ermeniler techir ediliyordu. İlk bölük insan yola çıkıp açlık, hastalık, zulüm v.s. sonucu telef olduktan sonra, devlet neden bu tehciri durdurmadı ve aynen sürdürdü? Sürdürmeye devam etmesi soykırım niyetinin açık bir göstergesi değil midir?
Son maddeyi tekrarlıyorum. Diyelim ki yüzbin insanı sürdün ve öldüklerini gördün. İkinci yüzbinlik kitleyi sürdüğün an artık niyet devreye girer ve en azından o saatten itibaren soykırımcı olursun. Ermenilere yapılanın tehcir görüntüsü altında bir soykırım olduğu çok açıktır. Toplum olarak bununla yüzleşmediğimiz sürece dünyanın her devleti bu olayı alıp kullanır. Almanlar Yahudilere yaptıklarını kabul edip özür dileyince birşey kaybetmediler; aksine, kazandılar. İnsanlıklarını yeniden kazanıp demokratikleşme yönünde ciddi adımlar attılar. Biz ise inkarda ısrar ederek soykırımı sürdürüyoruz aslında. Zira Ermeni kardeşlerimizin hala yüreklerini kanatıyoruz. Türk tarafının da acı çekmiş olması, Ermenilere yapılanın bir soykırım olduğunu inkar etmeyi gerektirmez.
|