Sn.
pardon yani;öncelikle konuya ilginiz için teşekkürler..Şunu söyleyeyim ki,daha net anlaşılayım..Muhammed veya Ömer'in tarihi kişiler olmadıklarını her zaman yinelerim..Yani karşımızdaki metinlerin,bilimsel anlamda bir bağlayıcılığı yok..Haliyle bu konularda yapılan tartışmalar,havanda su dövmekten öteye gitmez..
Kuran'da geçen Muhammed ifadelerini şurada yorumlamıştım;
https://turandursun.com/forumlar/sho...&postcount=104
Diğer peygamberlere gelirsek..Mesela dediğiniz gibi Musa'dan bahsedilen ayetlerde,illa Musa isminin geçmesine gerek yoktu..Ayetleri bağlamında,siyak/sibak nazarında değerlendirirsek;ayetlerde geçen zamirlerin Musa'yı işaret ettiğini anlayabilirdik ama Allah,geçmişte yaşandığını söylediği olayların kahramanlarının isimlerini açık açık,defalarca yazma gereği duymuş..Buna gerek yoktu..Neye gerek vardı?Mekke'de yaşayan,anası Amine,babası Abdullah olan,Bedir ya da Uhud savaşına katılan,Aişe veya Hatice ile evli olan Muhammed'den bahsedilmesine gerek vardı ama yukarıdaki linkte de göreceğiniz gibi Kuran'da geçen Muhammed ifadeleri,siyerdeki Muhammed'le alakasız ifadelerdir..
Anal ilişki konusu da,İslam dinindeki her konu gibi tartışmalı/muğlak bir konudur..Hadislerden bağımsız olarak Bakara 223'ü,tek başına değerlendirirsek,kadınlarla her türlü fantezi yapılabileceği gibi bir anlam çıkıyor karşımıza..
Şöyle şeyler söyleniyor;
-Makatta pislik olur,o yüzden anal ilişki yasak..
-Yahudilerde anal ilişki ve seks esnasında kadına arkadan yaklaşmak yasak,Muhammed'de kadına arkadan yaklaşarak rahime girmeyi uygun görmüş ama yine anal ilişkiyi yasaklamış..
-Döl israf olmasın diye anal ilişki yasak..
-Anal ilişkinin yasak olduğuna dair hadisler mevkuf..Yani aslı astarı yok..
Konuyu şöyle çözebiliriz..İslam'ın veya Muhammed'in kadına bakış açısını ortaya koymamız lazım..Bunu kavradığımız zaman,anal ilişkinin durumunu da ortaya çıkarmış oluruz..
Kuran'da kadınların erkeklerden daha düşük seviyede canlılar olduğu ve kadınların gerektiğinde dövülmesi gerektiği yazıyor..
Muhammed'in de kadınları uğursuz canlılar saydığı,kadınların aklen veya dinen dun(aşağılık) canlılar olduğuna dair hadisleri var..
Ayetleri/hadisleri alt alta toplayıp,anal ilişki tartışmasına baktığımız zaman,varacağımız nokta açık..
Şunu da söyleyeyim..Adet döneminde kadınla ilişkiye girmek haram..Peki,erkek ne yapacak
Kadına(tarla) istediğin yerden gir deniliyor ama adet döneminde rahim kapalı..Erkeğin yapacağı belli..Tutupta koltuk altına girecek değil herhalde