Muhammedin toplumsal ahlakın dışına çıktıgı bu olayı tanrısına bağlayarak uygulamaya gitmesini İbrahimin oğlunu kesmesi durumu ile kıyaslamak istiyorum.
Muhammed , o güne kadar toplumun bir ahlak kuralı olan evlatlıgı ile evlenmenin kesinlikle kabul görmediği bir konu hakkında içinde gizlediği ve bu toplumsal ahlaki kuralı çigneme durumunu toplumdan sakladığını kurana bakarak şöyle diyebiliriz , muhammed toplumsal ahlaksızlık olan bu konuda tanrısından hiç bir emir almadan içinde gizli gizli bir duygu ile yaşamaktadır. Toplumun tepkisinden korktugu içinde sözde zeyde eşini yanında tut demiş.
Burada muhammed açısından IMAN sorgulaması yapmak gerekir YANİ sadakat bağlılık durumu var mı ?
Şahsen yok diyorum. Muhammedin Tamamamen kişisel durumunun toplumsal ahlakın bile önünde olduğu durumu ve kişisel isteginin zirve yaptığı andada toplumsal ahlakın dahi hiçe sayılıp hayali kurgununda yardımı ile toplumsal ahlakın yerle bir edilmesi durumu söz konusudur.
İbrahim dedik ya !
Ibrahim denilen kişinin tek tanrılı dinlerin babası oldugu tüm tek tanrılı dinler için kabul görmüş bir durum ve itiraz eden bulunmuyor.
Islam ve onun kurucusu oldugu iddia edilen muhammed onu hanif yani tam iman etmiş bir ata olarak islam toplumuna işaret edip kabul ettirmiş.
Peki ibrahim toplumsal ahlak kuralları konusunda ve sadakat konusunda nasıl bir tavır sergiliyor ?
Ibrahimin bir çok tanrı arayışının ardından en son tapındığı ve iman ( sadakat ) sözü verdiği tanrısı INSAN ÖLDÜRMEK ve hatta MASUM BIR INSAN öldürmek konusunda katii bir emri varken insan öldürmek kesinlikle YASAKtır demişken birden ibrahime oğlunu öldürmesi gerektigini emir ediyor. Her şey bir yana ibrahimin yaşadıgı toplum içinde dahi insan öldürmek toplumsal ahlaki bir kurala bağlı ve yasakken , tanrısı içinde yasak iken neden ibrahim masum oğlunu toplumun tamamından ve hatta oğlunun ANASINDAN ve daha vahimi oğlunun kendisinden saklayarak ÖLDÜRMEK için bir yerlere götürüyor?
Tabiki cevap , ibrahimin tanrısının öldürmek konusundaki çelişkisini bir kenara atarsak ibrahimin SADAKATI ön plana çıkıyor. Ibrahim tanrısının çelişkisini dahi göz ardı edip , toplumsal ahlakıda göz ardı edip masum oğlunun boynuna bıçak sürmek için uygulamaya geçmesi ile muhammedin kendi toplumunun ahlaki kuralını çiğneme konusunda ki gizlediği durum birinin diğerinden daha daha sadakatsız olduğunu ortaya koyuyor.
Muhammed içinde bir şeyler saklama gibi bir poziyonda olmadan önce tanrısı ona evlatlık eşine nikah kıyılabileceği emrini verseydi muhammed de bu emri ibrahim gibi herkesten saklayıp gizleyerek uygulama yoluna gidebilirmiydi ?
İşte buradaki saçmalık bu durumun tanrı emri değil kişinin kendisinin metabolizmasına dur diyemediği için yaptıgı şey , bir toplumun ahlakı düzenini çignediğini gösteriyor.
Muhammed iddia ettiği gibi tanrısına sadakat gösterecekse EMRIN daha önceden gelmiş olması ve muhammedin toplumun ne diyecegini bildiği için toplum ve müştekilerin tamamının haberi olmadan bu işi uygulama yoluna gitmesi lazımdı.
Önümüzde ibrahim örneği varken muhammedin yaptığı kesinlikle kişisel bir durum oluyor.
|