Turan Dursun Sitesi Forumları
Geri git   Turan Dursun Sitesi Forumları > İbrahimi Dinler > Yahudilik

Cevapla
 
Başlık Düzenleme Araçları Stil
  #11  
Alt 15-06-2010, 18:44
Ovidius - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Ovidius Ovidius isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 04 Aug 2009
Mesajlar: 660
Standart

Natan´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Burada Tanrı insan bedenine bürünüp de dünyaya gelmiş, İbrahim'le Yüz yüze görüşmüş , yemeğini yemiş karnını bir güzel doyurmuştur.

sevgiler

Buldu ''Halil İbrahim sofrasını,hemen çöktü'' mü diyorsun yani

Sevgili natan?

''Havva anan dünkü çocuk.ANADOLUYUM ben.
A.Arif
Alıntı ile Cevapla
  #12  
Alt 15-06-2010, 22:13
KızıL - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
KızıL KızıL isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 29 May 2008
Bulunduğu yer: ADANA!!
Mesajlar: 3.673
Standart

ya arkadaş felsefe açık yemek buldun ye dayak buldun kaç

ÖRGÜTLENİN!!!
Alıntı ile Cevapla
  #13  
Alt 15-06-2010, 22:14
Natan Natan isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üyeliğini Sonlandırmış
 
Üyelik tarihi: 18 Sep 2006
Bulunduğu yer: usa
Mesajlar: 4.841
Standart

Aynen hacım, öyle oluyor birazcık
Alıntı ile Cevapla
  #14  
Alt 30-03-2016, 20:15
renegademaster renegademaster isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 29 Mar 2016
Mesajlar: 62
Standart

Natan´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
İbrahim'in Tanrısına Yemek Vermesi

Kitab-ı Mukaddeste İbrahim Peygamber kendisini ziyaret eden üç adamdan bahseder. Bu adamlar arasında bir de Tanrı vardır. Anlaşılan Tanrı insan suretine bürünüp sevgili peygamberi İbrahim'in yanına gelmiştir. Hristiyanlar olayın mantıksızlığını gördüklerinden Tanrı diye geçen yeri "melek" olarak algılıyorlar. Halbuki ayette melek değil konuşan kişinin bizzat Tanrı olduğu görülmektedir.

Tanrının İbrahim'e "dostum" demesi ,insan suretine girmesi ,Hristiyanlar için hiç de kabul edilemeyecek bir şey değildir sanırım.Çünkü Tanrı olarak görülen İsa da gökyüzünde Tanrılık konumunu bir süreliğine terk etmiş ,yeryüzüne insan suretinde gelmiştir. İnanış böyle olunca her türlü mantıksızlık ve tutarsızlık da hoş görülebilmektedir.



Burada "Rab" olarak geçen kelimenin orjinali "Yah-weh" dir. Yahveh ismi Tanrının en özel ismi olarak geçmektedir. Ayette açıkça görüldüğü gibi İbrahim'i ziyarete gelen kişi Yahveh'dir.



Kendisine görünen tanrısına bu ayette de "efendim" demektedir. Orijinal kelime Tanrı'nın bir diğer ismi "A-do-nai"'dir. Tanrı iki insanla İbrahim'in sofrasına da oturmaktadır. İbrahim de Tanrısına bir güzel ziyafet hazırlayıp ,Tanrı'nın karnını doyuracaktır.



Sofraya oturan Tanrı , sevgili peygamberi İbrahim'e bir de müjde verir ; Bir hayli yaşlı olan İbrahim , karısı (ayrıca kız kardeşi ) Sara'dan bir çocuk doğuracaktır. Diyalog şöyledir ;



Tanrı Yahveh yemek yerken İbrahim'le sohbet etmeye devam eder. Konu Sodom ve Gomorre adlı iki kente gelir. Orada birçok kötülükler yaşandığını duymuş,bunun doğruluğundan Tanrı habersiz olarak şunları söyler ;

Olduğu yerden yani Sion'dan her şeyi göremeyen Tanrı o kente gideceğini,üzerine ineceğini ve olayın aslını anlayacağını söylemektedir. O halde Tanrı olduğu yerden her şeyi görememekte, kimin ne yaptığını bilmemekte, ve anlayamamaktadır. Bu nasıl bir Tanrıdır ki hiç bir şeyi bilmiyor !

Kendisi için "anlamak" söz konusuysa bir beyni de olmalı, tıpkı insan gibi bir vücudu da . Bazı şeyleri anladığı yazıldığına göre biz Onun bazı şeyleri de anlayamadığını , zihinsel yetisinin yetersiz,kısıtlı olduğunu da söyleyebiliriz.

Olan biteni anlamak için o şehre ineceğini söyleyen bir Tanrı bulunduğu yerden bir şey göremediğini söylemeye çalışmaktadır. Bu da Tanrı kavramıyla taban tabana zıt bir durumdur. Çünkü Tanrı içinde yetersizlik bulundurmayan ,her şeyi gören,bilen, kudret sahibi olmalıdır.

Kusursuz bir Tanrı kusurlu bir duruma düşerse kendisi Tanrılıktan çıkacağından böyle bir Tanrı'nın olmayacağını da idda edebiliriz. Konumuz bu olmadığı için bu konuya daha sonra tekrar değineceğiz.



Tanrı'nın yanındaki adamlar oradan uzaklaşmış ama Tanrı Yahveh hala İbrahimle birliktedir. Daha sonra İbrahim Tanrısıyla bir de pazarlığa girişecek ve Ona akıl verecektir.

Bu kısa çalışmada gördüğümüz gibi Rab dediği Tanrı İbrahim'e görünmüş, İbrahim'in sofrasına oturmuş ve yemeğini yemiştir.

İbrahim'le konuşan kişi bizzat Tanrı'dır. Bunu melek olarak göstermeye kalkanlar sadece çarpıtmaya çalışmaktadır çünkü Onunla konuşan ,sorular soran,cevap veren kişi Rab'dir. Birinci ayette "Rab İbrahim'e göründü" diye yazmaktadır. Halbuki İncil'de Tanrı'nın hiç bir zaman hiç kimseye görünmediği idda ediliyor. Tanrıyı gören olmadığı gibi "sesini işiten de olmamıştır" ( Yuhanna 5:37 )


saygılarımla
Genesis kısmı mezopotamya ve özellikle Sümer hitabelerinde daha geniş anlatılan bazı hikayelere çok benzer ama farklılıklar veya tevrata belki de alınmayan hikayeler vardır.

Ama tevrattaki Genesis/Yaratılışta da Atrahasis'te de (Akkad/Babil tufan destanı) ortak geçen bazı şeyler var.

Bunlardan biri "tanrıların oğullarının (2 anlatımda da çoğul) insanların kadınlarıyla birlikte olup çocuklar yapması" ve bu tarz olayların Genesis'e göre Yahweh, Atrahasis'e göre tanrılardan kıdemli olanlar biri ve insanı istemeyeni (Enlil) için bardağı taşıran son damladır.

Şimdi tanrı ve 2 adamının Sümer'li Ab Ram'ın (sonradan tanrı ismini Abraham/İbrahim olarak değiştirir, ikimizin de adı Mustafa, bundan sonra senin adın Mustafa Kemal olsun misali) yanına uğrayıp yemek yemesine "kizların tanrıların oğullarından çocuk yapıyor" olması penceresinden bakabiliriz.

Tevrat'taki Genesis'ten eskiye giden yazıtlarda tanrılar gayet insan gibi ve aralarında hiyerarşik rütbe olan, gökten inen ve çıkan, ama yemek yiyen aralarında dramatik olaylar geçen çok kudretli kişiler olarak anlatılır. Aynı anlatım tarzı Tevrat'ta da devam ediyor. Bu kişiler her kimse çok korkuyorlar.
Alıntı ile Cevapla
  #15  
Alt 06-04-2016, 22:24
İlahimasal İlahimasal isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 22 Mar 2015
Mesajlar: 4.698
Standart

Yuh be bu kadarda sallanmazki.Masalda olsa biraz estetik olur.
Yılan burnuna kaçmış.
Kaplan emzirmiş.
Babası çok çirkin diye sokağa atmış.
Çoban terk etmiş-
Bir tek anası acımış.

Bu insana zalim,gaddar diyorlar.

. 2.3.2.2. Nemrud hakkinda bilgiler
Burada Nemrud hakkinda bazi bilgilere deginmek istiyorum. Cünkü bir müslüman icin önemli olan düsmanlarini iyi bilmesi. Nemrud da vahsi bir düsmandir. Nemrud gaddar ve zâlim bir hükümdardi. Bir rivayete göre Nemrud onun hakiki ismi degil, - firavun - gibi bir ünvandi. Nemrud cocukken burnuna bir yilan yavrusu kacmis, bu yüzden son derece cirkinlesmisti. Babasi bile tahammül edememis ve öldürmege karar vermis. Fakat annesinin yalvarmasi üzerine, onu bir cobana teslim etmis , coban da, onun cirkin yüzüne bakmaga dayanamadigindan, onu dag basinda birakmis, dagda Nemrud isminde bir disi kaplan, cocugu emzirerek, onun yasamasina sebeb olmustur. Ismi (Nemrud) bu kaplandan gelmektedir. Babasi öldükten sonra hükümdarliga gecen Nemrud, kendisini ilah zannediyor ve bütün halkin kendisine tapmasini istiyordu .
Alıntı ile Cevapla
  #16  
Alt 06-04-2016, 22:49
Dogrusu Dogrusu isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Yasaklandı
 
Üyelik tarihi: 14 Mar 2016
Mesajlar: 194
Standart

renegademaster´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Bu kişiler her kimse çok korkuyorlar.
Siz Tevrattaki Bu saçmalıklara gerçekmiş gibi bakıp ve "bu kişiler her kimse çok korkuyorlar" mı demek istediniz
20 ve 21. yüzyılın çocukları bile artık bu saçmalıklara haha haha hah gülüyorken. şaşırdım doğrusu
Alıntı ile Cevapla
  #17  
Alt 06-04-2016, 23:01
İlahimasal İlahimasal isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 22 Mar 2015
Mesajlar: 4.698
Standart

Yuh be bu kadarda sallanmazki.Masalda olsa biraz estetik olur.
Yılan burnuna kaçmış.
Kaplan emzirmiş.
Babası çok çirkin diye sokağa atmış.
Çoban terk etmiş-
Bir tek anası acımış.

Bu insana zalim,gaddar diyorlar.

. 2.3.2.2. Nemrud hakkinda bilgiler
Burada Nemrud hakkinda bazi bilgilere deginmek istiyorum. Cünkü bir müslüman icin önemli olan düsmanlarini iyi bilmesi. Nemrud da vahsi bir düsmandir. Nemrud gaddar ve zâlim bir hükümdardi. Bir rivayete göre Nemrud onun hakiki ismi degil, - firavun - gibi bir ünvandi. Nemrud cocukken burnuna bir yilan yavrusu kacmis, bu yüzden son derece cirkinlesmisti. Babasi bile tahammül edememis ve öldürmege karar vermis. Fakat annesinin yalvarmasi üzerine, onu bir cobana teslim etmis , coban da, onun cirkin yüzüne bakmaga dayanamadigindan, onu dag basinda birakmis, dagda Nemrud isminde bir disi kaplan, cocugu emzirerek, onun yasamasina sebeb olmustur. Ismi (Nemrud) bu kaplandan gelmektedir. Babasi öldükten sonra hükümdarliga gecen Nemrud, kendisini ilah zannediyor ve bütün halkin kendisine tapmasini istiyordu .
Hz Abraham'ın babasıda KAFİRİN birisiymiş. PUTCU
Bu duruma göre mhmd'in atası( ecdadı) kafir oluyor.

Hz Abraham'ın, karısını eliyle sapık denen mısir firavununa kadar götürüp bu benim BACIM demesi YALANCI olduğunun kanıtı olamazmı?
Alıntı ile Cevapla
  #18  
Alt 06-04-2016, 23:23
Dogrusu Dogrusu isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Yasaklandı
 
Üyelik tarihi: 14 Mar 2016
Mesajlar: 194
Standart

İlahimasal´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Hz Abraham'ın babasıda KAFİRİN birisiymiş. PUTCU
Bu duruma göre mhmd'in atası( ecdadı) kafir oluyor.
Hazreti İbrahimin babasının ismi "Tarih" dir "Azer" değildir. Azer Onun Üvey amcasıdır Cenabı hakkın Kuranda ona ibrahimin babası demesi Hz. İbrahim Ona "baba" diye hitap dediği içindir, Arap adetlerine riayetendir.

Buna bir örnek daha vereyim
Bakara 133 Ya'kup Oğlullarına benden sonra kime tapacaksınız dedi. Dediler ki: Babalarının, İbrahim'in, İsmail'in, İshak' ın vahid (değişmeyen Bir olan) Allah'a. Biz, ona teslim olanlarız."

bu ayette hazreti İsmaile Yakubun babası denmesi bunu gösterir.
halbuki Hazreti İsmail yakubun babası değil amcasıdır.

hülasa: Hazreti İbrahimin üvey amcası azer kafir. babası "Tarih" ise Mümindi. Babası müşrik olanın çocuğu peygamber olmaz

çünkü ayet: Müşrikler pisliktir.
peygamberin geçtiği kanalda pislik tasarruf etmek şu katılmamış sapıklıklık ve küfürdür.
Alıntı ile Cevapla
  #19  
Alt 06-04-2016, 23:24
Dogrusu Dogrusu isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Yasaklandı
 
Üyelik tarihi: 14 Mar 2016
Mesajlar: 194
Standart

İlahimasal´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Hz Abraham'ın babasıda KAFİRİN birisiymiş. PUTCU
Bu duruma göre mhmd'in atası( ecdadı) kafir oluyor.
Hazreti İbrahimin babasının ismi "Tarih" dir "Azer" değildir. Azer Onun Üvey amcasıdır Cenabı hakkın Kuranda ona ibrahimin babası demesi Hz. İbrahim Ona "baba" diye hitap dediği içindir, Arap adetlerine riayetendir.

Buna bir örnek daha vereyim
Bakara 133 Ya'kup Oğlullarına benden sonra kime tapacaksınız dedi. Dediler ki: Babalarının, İbrahim'in, İsmail'in, İshak' ın vahid (değişmeyen Bir olan) Allah'a. Biz, ona teslim olanlarız."

bu ayette hazreti İsmaile Yakubun babası denmesi bunu gösterir.
halbuki Hazreti İsmail yakubun babası değil amcasıdır.

hülasa: Hazreti İbrahimin üvey amcası azer kafir. babası "Tarih" ise Mümindi. Babası müşrik olanın çocuğu peygamber olmaz

çünkü ayet: Müşrikler pisliktir.
peygamberin geçtiği kanalda pislik tasarruf etmek şu katılmamış sapıklıklık ve küfürdür.
Alıntı ile Cevapla
  #20  
Alt 06-04-2016, 23:34
world world isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Yasaklandı
 
Üyelik tarihi: 21 May 2010
Mesajlar: 3.123
Standart

Dogrusu´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Hazreti İbrahimin babasının ismi "Tarih" dir "Azer" değildir. Azer Onun Üvey amcasıdır Cenabı hakkın Kuranda ona ibrahimin babası demesi Hz. İbrahim Ona "baba" diye hitap dediği içindir, Arap adetlerine riayetendir.

Buna bir örnek daha vereyim
Bakara 133 Ya'kup Oğlullarına benden sonra kime tapacaksınız dedi. Dediler ki: Babalarının, İbrahim'in, İsmail'in, İshak' ın vahid (değişmeyen Bir olan) Allah'a. Biz, ona teslim olanlarız."

bu ayette hazreti İsmaile Yakubun babası denmesi bunu gösterir.
halbuki Hazreti İsmail yakubun babası değil amcasıdır.

hülasa: Hazreti İbrahimin üvey amcası azer kafir. babası "Tarih" ise Mümindi. Babası müşrik olanın çocuğu peygamber olmaz

çünkü ayet: Müşrikler pisliktir.
peygamberin geçtiği kanalda pislik tasarruf etmek şu katılmamış sapıklıklık ve küfürdür.
Sallama lan kaç kere Müslüman hocaların TV'de İbrahim'in babası Azer dediğini duydum bazıları bunun ona verilen bir lakap olduğunu söyledi hatta Tevrat'la çelişmemek için.

Burda maval okuma.Yemezler.
Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Önerilen Siteler

Etiket
yahveh, İbrahim

Başlık Düzenleme Araçları
Stil

Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cevaplar Son Mesaj
Gençliğinde İbrahim'in Adı YuhannaSarov İslam 22 27-05-2010 08:25
Hayvanlar Kesilmeden de Et Yemek Mümkün Olacak ALKA Biyoloji 8 25-02-2010 23:17

Yetkileriniz
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-KodlarıKapalı

Gitmek istediğiniz forumu seçiniz


Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 08:35 .