balyapan´isimli üyeden Alıntı
Sözkonusu ayet meali:'Şüphesiz Allah ve melekleri peygambere salat ediyorlar.Ey iman edenler'Sizde ona salat edin,selam edin'.
Ben bu ayet mealini okuyunca ,Allah, ne de güzel bir şekilde; bir kelimeyle hem Peygambere rahmetini belirtmiş ,hem de yarattıklarının Peygambere dua etmesini istemiş,diyorum.
Sizse çeşitli manaları niye oluyor diyorsunuz.
Bir kelimenin çeşitli anlamının olması ve Yaratıcı'nın o kelimeyi farklı anlamlarıyla kullanması O'nun ilahlık vasfına halel mi getirir?
Kur'anda arapça olarak indirildiğine göre sorun yok.
Hem bir kelimenin farklı anlamlı olmasını reddetmeniz gerçekle de bağdaşmıyor.Dediğim gibi türkçemizde de böyle kelime çok.
Ayrıca,konumuz ,ayetteki mana çeşitliliği değil kelimedeki mana çeşitliliği.
|
Sn.balyapan;konuşulan dillerde tahmin edemiyeceğimiz kadar çok kelime vardır..Biz günlük yaşamda 100 kelime kullanıyoruz diyelim ama Türkçe'de 10,000 kelime vardır..Rakamları atıyorum..
Arapça'da da tek bir manası olan kelimeler var ama Allah hep 3-4 manası olan kelimeler ile kendini ifade etmiş..
Neden?
Herkesin kafası karışsın da,onlarca/yüzlerce mezhebe/fırkaya insanlar ayrılsın diye mi?
Hadi melekleri anladık diyelim..Allah nasıl oluyor da,Muhammed'e salat ediyor?
Aynı kelime bir yerde namaz,bir yerde dua,bir yerde de selam olur mu hiç?!
Kim belirliyecek bunu?
Tefsirciler mi?
Tefsirciler belirliyor ise,Kuran'da neden ''apaçık'' ifadesi var?
Yani,neresinden bakarsak bakalım mevzuya,hep paradoks..!
Ahzab 56'da salat kelimesi ''yusallûne''diye geçiyor..Mesela Maun 4'te de ''musallîne''diye geçiyor..Aynı kelimenin farklı versiyonu bunlar..Maun 4'tekini namaz diye anlıyorsunuz,Ahzab 56'dakini de dua/selam/rahmet diye anlıyorsunuz..Böyle yaparak,bir deliği(açığı) daha kapatmış oluyorsunuz ama İslam'da delik çok..Hangi birini kapatacaksınız?!