Parmak izindeki kimlik..

[spartacus]

exclusive,
iyiki şikayet edip, mızmızlanmaktansa, böyle kandırmaca yöntemleri böyle güzel ifade ediyorsunuzda, gülümsemeye hakkımız oluyor

Aynı tezgahtan, makinadan çıkan dahi ne bir önceki ile nede bir sonraki ile aynı değildir. Hiç bir şey birbirisi ile tamamen aynı değildir, nasıl böyle bir şey olacağını ise siz düşünün. İnsanın parmaklarının ucu ve onlarda çizgi olduğunu gözle görmek mümkün değil mi

Mesala hani ne demiş atalar8mesala sümer yaradılış destanı), önce su vardı sonra yer ile gök ayrıldı. Her yerde su var ve arada bir gök var demişlerdi, bu basit bir gözlem açısından mantıklıdır. Basit bir gözlemle neden bu sonuca ulaşılıyor izah edeyim.

Henüz bilim, evren, doğa, yıldız çözülümü ve teknolojinin bu kadar ileri olmadığı dönemlerde, içinde olduğu evreni izah etmek, onu betimlemek, şiddetli bir dayatıma yol açıyordu. *Çıkmış dışarı kafasını göğe kaldırmış, sonsuz bir mavi görünüyor, yere bakmış karalar var, fakat sonsuz değil, uçsuz bucaksız görünümde bir mavilik olan suda yerin üzerinde uzayıp gidiyor, sonu var mı acaba bir yana, görülen sonsuz bir su. Göze dayalı gözlemler ise, mavi sonsuz bir deniz(su) mavi sonsuz görülen bir gökyüzü ve gök ile yerden öteye bir su tanımına yol açmıştır. Her yerde her şeyde bir su vardır ve yer ile gök o suyun içinde birbirinden ayrı ama beraberlerdir, bu yüzden Tanrıların ruhu suların üzerinde dalgalanıyordu der sümer yaradılış anlayışı. Sonrasında ise bu bugüne göre basit, o günlere göre değerli olan göze dayanım, oluşan teori-masal, başka masallarında oluşumuna kaynak olmuş. Biz kutsalız diye ortaya çıktığını iddia eden dinler, diğerlerininde zaten kutsal olduklarını hiçe saymışda olsa, aynen onların masallarından faydalanmışlar, kendi tanrı yada Allahlarını o ağızla konuşturmaya devam etmişlerdir, çünkü başka çare yoktur, gözlem ve gözlemlenmiş olan eldeki bulgulardır. Allah da suların üzerindedir,
"HADÎD SÛRESİ
(4) O, gökleri ve yeri altı günde (altı evrede) yaratan, sonra Arş'a kurulandır. Yere gireni, ondan çıkanı, gökten ineni, oraya yükseleni bilir. Nerede olsanız, O sizinle beraberdir. Allah bütün yaptıklarınızı hakkıyla görendir."
"HÛD SÛRESİ
(7) O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan için, henüz Arş'ı su üstünde iken gökleri ve yeri altı gün içinde (altı evrede) yaratandır. Böyle iken "Ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz" desen, inkarcılar "Mutlaka bu apaçık bir büyüdür" derler."

Daha fazla uzatmayalım, yahudiler kendi gözlemlerinden daha derli toplu olan, ve kendi rablarine mezbah kurmaktan başka işlerlede uğraşan sümerlerden almışlardır, çünkü yöresel tanrıların, mezbah, kurban ve taş dikmek dışında aşamayan yahudi inanışlarına zemin oluşturan inanışlar, kendilerini aşan bu konularda, uygarlığın altın temsilcisi sümerlerden almışlar, İslam ise, bu alanlardan almış aktarmıştır. 5000 Yıllık Sümer kurgusu, masal olmuş, masaldan sonra çok sular akmış, belki her geçilen dönemde kimi yerleri törpülenerekde olsa, çeşitli revizyonlardan geçmiştir. Önce su vardı, tanrının ruhu suların üzerinde dalgalanıyordu(sümer destanı), işte gerçek bu.

Şimdi basit gözlemlerin bu gün açısından ancak H.Yahya için değerli olduğunu görebiliriz, çünkü ancak basit gözlemler ile insanları etkileyip kandıracak, bunları kedinin yarasını görmesi gibi, bağıra çağıra, yalancı cengaverlik görüntüleri altında, kendi payını alacaktır.
Görmüyormusunuz, insanın parmaklarında çizgiler var, nede olsa tutan yerler zımpara özelliğine sahip olmalıdır.
Ama baştan ne dedik, tek bir makinadan rutin olarak üretilen tek bir parça bile bir diğerinin tıpatıp aynısı değildir. Sürahide duran su ile bardağa koyduğunuz, içtiğiniz suda aynı değildir, ısı değişimi olmuştur, hacim değişimi olmuştur, aynı kalmamıştır, kaldıki suya gelene kadar insan parmak çizgileri aynı olsun.

Bu arada artık yıldızlara, aya kimse nur demiyor, hani dini inanışa göre onlar gök yüzüne konmuş nur, pullardıya o bakımdan, aydan bakınca da dünya nur olurmu H.Yahya abi, hadi söyle sana ne çıkar sağlayacaksa sen daa iiyi biliin, yeşil yeşil kağattan, etli butlu insandan, hepside sana cahaldan helal ollsun