Turan Dursun Sitesi Forumları
  #1  
Alt 15-10-2021, 02:24
Pasteur Pasteur isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üyeliğini Sonlandırmış
 
Üyelik tarihi: 06 Jul 2021
Mesajlar: 601
Standart Santa Muerte

Adlar[düzenleme]

Santa Muerte, Meksika'ya dua eden adanmışlar.

Santa Muerte, İngilizce'ye "Aziz Ölüm" veya "Kutsal Ölüm" olarak çevrilebilir, ancak Dini çalışmalar profesörü R. Andrew Chesnut, eskisinin daha doğru bir çeviri olduğuna inanıyor, çünkü halk azizi kimliğini "daha iyi ortaya koyuyor". [12][13][14] Bunun bir çeşidi Santísima Muerte'dir , "En Kutsal Ölüm" veya "En Aziz Ölüm" olarak çevrilir ve adanmışlar ritüelleri sırasında ona sık sık Santisma Muerte derler. [12]
Santa Muerte ayrıca çok çeşitli isimlerle de bilinir: Skinny Lady (la Flaquita),[15] Bony Lady (la Huesuda),[15] Beyaz Kız (la Niña Blanca),[16] Beyaz Kız Kardeş (la Hermana Blanca),[12] Güzel Kız (la Niña Bonita),[17] Güçlü Bayan (la Dama Poderosa),[17] Vaftiz Annesi (la Madrina),[16] Senyora de las Sombras ("Gölgelerin Leydisi"), Senyora Blanca ("Beyaz Bayan"), Senyora Negra ("Siyah Bayan"), Niña Santa ("Kutsal Kız"), Santa Sebastiana ("Aziz Sebastienne", yani "Kutsal Sebastian") veya Doña Bella Sebastiana ("Güzel Leydi Sebastienne") ve La Flaca ("Sıska Kadın"). [18]
Geçmiş[düzenleme]


Ana maddeler: Mezoamerikan dini ve Kolomb öncesi Meksika
Daha fazla bilgi: Amerika'nın yerli halklarının nüfus tarihi ve Amerika'nın İspanyol sömürgeleştirilmesi
aztek İmparatorluğu'nun İspanyol fethindensonra, ölüm ibadeti azaldı, ancak asla yok olmadı. [19] Judith Katia Perdigón Castañeda, 18. bir hesaba göre, İspanyol Engizisyonu'nunyıllıklarında kaydedilen , Orta Meksika'daki yerli halk, "Santa Muerte" olarak hitap ettikleri bir iskelet figürünü bağladılar ve mucizeler gerçekleştirmediği veya isteklerini yerine getirmediği takdirde onu kırbaçlarla tehdit ettiler. [11] Ölümle ilgili Kolomb öncesi ve Hristiyan inançları arasındaki bir başka senkretizm, Ölüler Günü kutlamalarında görülebilir. Bu kutlamalar sırasında birçok Meksikalı, ölen arkadaşları ve aile üyeleri için şarkı söylemek ve dua etmek için mezarlıklara akın ediyor. Çocuklar, kafatasları şeklinde çikolata veya şeker yiyerek şenliklere katılırlar. [20] Perdigón Castañeda, Thompson, Kingsbury,[21] ve Chesnut, Malvido, Lomnitz ve Kristensen tarafından Önerilen Santa Muerte'nin kökeninin Yerli olmadığı argümanına karşı çıktı ve Santa Muerte'nin otantik Yerli inançlardan türediğini öne sürdü. Malvido için bu, 1930'lardan kaynaklanan Indigenist söylemden kaynaklanmaktadır. Bununla birlikte, Kingsbury ve Chesnut'un etnoarşazolojik araştırmalarının yanı sıra Perdigón Castañeda'nın arşiv çalışmaları sayesinde, Kolomb öncesi ölüm tanrısı ibadeti ile Santa Muerte duası arasında açık bağlantılar olduğuna dair kanıt ortaya kurulmuştur. Kingsbury'nin de belirttiği gibi, Santa Muerte'nin yerli köklerini inkar etmek, neo-sömürgeciliği ve yerli etkilerin ve kültürlerin inkarını mevcut bağlamda hala önemli olarak teşvik etmektir.
Ölüler Günü'nünaksine, Santa Muerte'nin aşırı intikamı 20. Sporadik olaylarda halka açıklandığında, tepki genellikle sertti ve türbelerin ve sunakların kirletılmasını içeriyordu. [11] 20. yüzyılın başında José Guadalupe Posada, catrinaadında benzer, ancak laik bir figür yarattı . [9] Posada, ölümün evrenselliğinin insan arasında temel bir eşitlik yarattığı fikrini uyandırmaya başladı. Günlük hayattaki iskelet resimleri ve La Catrina'nın eşit olmayan bir toplumun keyfi ve şiddet içeren doğasını temsil etmesi gerekiyordu. [22]
Modern sanatçılar, üst sınıf zevklerin sınırlarını zorlamak için Posada'nın stillerini ulusal bir sanatsal hedef olarak yeniden kurmaya başladılar; Posada'nın etkisine bir örnek, Diego Rivera'nın Alameda Central'daki Dream of a Sunday Afternoonadlı duvar resmidir. İskeletin görüntüsü ve eskiden yeraltında tutulan Ölüler Günü ritüeli ticarileşti ve evcilleştirildi. İskelet imgeleri, Posada'nın ölümün bir eşitleyici olduğu görüşünü kapsülleyen folklorunkine dönüştü. [22]
İskeletler, posada'nın orijinal La Catrina'sının imajını değiştirerek saçlarında örgüler olan abartılı elbiselere konuldu. Posada'nın amaçladığı siyasi mesaj olmanın aksine, eşitlik iskeletleri turistlere ve ulusal folklorik Meksika kimliğine hitap eden iskelet görüntülere dönüştü. [22]

Santa Muerte'nin intikamı 1940'larda Mexico City'deki Tepitogibi işçi mahallelerinde belgelenmiştir. [23] Diğer kaynaklar, canlanmanın kökeninin 1965 civarında Hidalgoeyaletinde olduğunu belirtmektedir. Şu anda Santa Muerte Meksika'nın her yerinde ve ayrıca Amerika Birleşik Devletleri ve Orta Amerika'nın bazı bölgelerinde bulunabilir. [11] Bu halk azizinin onuruna bestelenmiş videolar, web siteleri ve müzikler vardır. [9] Santa Muerte tarikatı ilk olarak Ağustos 1998'de Meksika'da yaygın olarak popüler ilgi gördü, polis azılı gangster Daniel Arizmendi López'i tutukladı ve evinde azize bir tapınak keşfetti. Basına geniş yer veren bu keşif, Santa Muerte, şiddet ve Meksika popüler bilincindeki suç arasındaki ortak birlikteliğe ilham verdi. [24]
2001'den bu yana, santa muerte inançlarının boyutunda, büyük ölçüde mucizeler gerçekleştirme konusundaki itibarı nedeniyle bir "meteorik büyüme" olmuştur. [17] İbadet, çoğunlukla Meksika Eyaleti, Guerrero, Veracruz, Tamaulipas, Campeche, Morelosve Mexico City'de olmak üzere yaklaşık iki milyon taraftardan oluşuyor ve nuevo León'ayakın zamanda yayıldı. [9] 2000'lerin sonlarında, Mexico City'nin ilk Santa Muerte kilisesinin kurucusu David Romo, Meksika'da yaklaşık 5 milyon adanmış olduğunu ve bunun ülke nüfusunun yaklaşık% 5'ini oluşturan tahmin edildiğini tahmin etti. [25]
2000'lerin sonlarına doğru Santa Muerte, Saint Jude'dansonra Meksika'nın en popüler ikinci azizi olmuştu[26] ve ülkenin "ulusal müdavimleri" Guadalupe Bakiresi'nerakip olmak için gelmişti. [17] Tarikatın yükselişi tartışmalıydı ve Mart 2009'da Meksika ordusu ABD sınırı yakınlarında yol kenarındaki 40 türbeyi yıktı. [26] 2005 yılı civarında, Santa Muerte tarikatı Meksikalı ve Orta Amerikalı göçmenlertarafından ABD'ye getirildi ve 2012 yılına kadar, başta hispanik ve Latin nüfusununyüksek olduğu şehirlerde olmak üzere ülke çapında on binlerce takipçisi vardı. [27] 2016-2017 itibarıyla, Santa Muerte kültü, tahmini 10 ila 12 milyon takipçisi ve Amerika'daki en hızlı büyüyen yeni dini hareketi ile dünyanın en hızlı büyüyen yeni dini hareketlerindenbiri olarak kabul edilir. [5]
Öznitelikler ve ikonografi[düzenleme]

Beyaz Santa Muerte.

Kutsal Ölüm Leydimiz ölümün kişileştirilmesidir. [29] Meksika halk Katolikliğinden kaynaklanan diğer azizlerin aksine, Santa Muerte kendisi ölü bir insan olarak görülmez. [29] İyileşme, koruma, finansal refah ve ahiret yolunun güvencesi ile ilişkilidir. [12]
Latin Amerika'da San La Muertegibi başka ölüm azizleri olmasına rağmen, Santa Muerte Amerika'nın her ikisinde de ölümün tek kadın azizidir. [12] Azizin ilk figürleri erkek olmasına rağmen,[6] ikonografik olarak, Santa Muerte kadın kıyafetleri veya kefen giymiş ve hem tırpan hem de küre taşıyan bir iskelettir. [29][19] Santa Muerte, figürüyle değil, kıyafeti ve saçıyla dişi olarak işaretlenmiştir. İkincisi, Enriqueta Romero adlı bir inanan tarafından tanıtıldı. [17]
Santa Muerte'nin elinde tuttuğu en yaygın iki nesne bir küre ve tırpandır. Tırpan, kökenlerini Azrail ("ortaçağİspanya'sının la Parca"sı) olarak yansıtır ve gümüş bir iplik kestiği söylenen ölüm anını temsil edebilir. Tırpan, negatif enerjilerin veya etkilerin kesilmesini sembolize edebilir. Bir hasat aracı olarak, bir tırpan aynı zamanda umudu ve refahı sembolize edebilir. [8] Tırpan, her yere ulaşabileceğini gösteren uzun bir tutamağa sahiptir. Dünya, Ölümün yeryüzündeki engin gücünü ve hakimiyetini temsil eder[19] ve hepimizin geri döndüğü bir tür mezar olarak görülebilir. [8]
Santa Muerte ile ilişkili diğer nesneler arasında terazi, kum saati, baykuş ve yağ lambası bulunur. [8] Ölçekler hakkaniyet, adalet ve tarafsızlığın yanı sıra ilahi iradeyi de ima eder. [19] Kum saati, yeryüzündeki yaşam zamanını ve ayrıca kum saatinin yeniden başlaması için tersine çevrilebileceği için ölümün son olmadığı inancını gösterir. [19] Kum saati Santa Muerte'nin zamanla ve yukarıdaki ve altındaki dünyalarla olan ilişkisini gösterir. Aynı zamanda sabrı sembolize eder. Bir baykuş, karanlıkta gezinme yeteneğini ve bilgeliğini sembolize eder; baykuşun da bir haberci gibi davrandığı söylenir. [30] Bir lamba, cehalet ve şüphenin karanlığında yolu aydınlatmak için zeka ve ruhu sembolize eder. [8] Özellikle baykuşlar Mictlantecuhtli gibi Mezoamerikan ölüm tanrıları ile ilişkilidir ve Santa Muerte'ye ölüm ibadetinin devamlılığının kanıtı olarak görülür. [31] Santa Muerte'nin bazı takipçileri kıskanç olduğuna ve imajının diğer azizlerin veya tanrıların yanına yerlenmemesi gerektiğine, aksinin sonuçları olacağına inanıyor. [20]
Santa Muerte'nin imajıyla oynayan birçok sanatçı, özellikle Meksikalı-Amerikalı sanatçılar var. Meksika'da en tartışmalı olduğu düşünülen görüntülerden biri, Santa Muerte ve Guadalupe Bakiresi'nin bazen GuadaMuerte olarak bilinen şeye kaynaşmasıdır. Bu görüntü, Virgin gibi giyinmiş Santa Muerte, üzerinde yıldız olan mavi peçeli, kırmızı elbiseli, başının arkasında ateşli sarı bir hale olan ve genellikle dua eden poz veren Santa Muerte'yi öne aldığı için birçok Meksikalı için çok polemiğe girmiş. Haber kaynaklarına göre, Katolik Kilisesi'ni o kadar üzdü ki, Meksika'daki Santa Muerte liderleri kullanımına karşı tavsiyede bulundular, Santa Muerte topluluğunda ise bazı liderler ve adanmışlar, güçlü, zorlu halk azizlerinin tamamen ayrı bir varlık ve acı çeken kadın figür Guadalupe Bakiresi ile bir araya getirileceği için kızgınlar. uygulamalar birçok düzeyde farklı olduğu için. [32][33]
Veneration[düzenleme]

Santa Muerte ile ilişkili ayinler[düzenleme]

Santa Muerte heykelcikleri Sonora Market, Mexico City satılık.

Kutsal Ölüm Leydimize adanmış ayinler, bir iyilik kazanmak amacıyla alayları ve duaları içerir. [10] Santa Muerte'ye inananların bir kısmı Katolik Kilisesi'nin üyesi olmaya devam ederken[18] milyonlarca kişi Katolik Kilisesi ile bağlarını koparıyor ve bağımsız Santa Muerte kiliseleri ve tapınakları kuruyor. [34] Santa Muerte tapınaklarının sunaları genellikle aşağıdakilerden herhangi biriyle veya hepsiyle çevrili olan bayanın bir veya birden fazla görüntülerini içerir: sigara, çiçek, meyve, tütsü, su, alkollü içecekler, madeni paralar, şekerler ve mumlar. [19][10]
Popüler inanışa göre, Santa Muerte çok güçlüdür ve birçok iyilik yapmasıyla tanınır. Görüntüleri kutsal olarak kabul edilir ve inananın inancı karşılığında iyilikler verebilir, mucizeler hayati bir rol oynar. Señora de la Noche (Gecenin Leydisi) olarak, taksi şoförleri, bar sahipleri, polis, askerler ve gibi geceleri çalışmanın tehlikelerine maruz kalanlar tarafından sık sık çağrılır. Bu nedenle, adanmışlar saldırılara, kazalara, silah şiddetine ve her türlü şiddetli ölüme karşı koruyabileceğine inanıyorlar. [35]
Kırmızı Santa Muerte.

Görüntü, istenene bağlı olarak farklı giyinir. Genellikle, görüntünün yelekleri farklı renkli cüppelerdir, ancak görüntünün gelin (koca arayanlar için)[19] veya Avrupalı ortaçağ rahibesininkadın Katolik azizlere benzer giysilerinde giyinmesi de yaygındır. [9] Kutsal Ölüm Leydimizin adak mumları ve yeleklerinin renkleri, yapılan dilekçelerin türüyle ilişkilidir. [36]
Beyaz en yaygın renktir ve minnettarlığı, saflığı veya olumsuz etkilerin temizlenmesini sembolize edebilir. Kırmızı aşk ve tutku içindir. Aynı zamanda duygusal istikrarı da ifade edebilir. Altın rengi ekonomik güç, başarı, para ve refahı işaret ediyor. Yeşil, adaleti, yasal meseleleri veya sevdiklerinizle birliği sembolize eder. Sarı veya koyu sarı sağlığı gösterir. Bu renge sahip görüntüler rehabilitasyon merkezlerinde, özellikle uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizm için görülebilir. [37] Siyah, kara büyüye veya büyüye karşı veya tersine olumsuz büyüye veya rakiplere ve düşmanlara karşı yönlendirilen kuvvete karşı tam korumayı temsil eder. Mavi mumlar ve azizin görüntüleri, öğrenciler ve eğitim görenler tarafından tercih edilen bilgeliği gösterir. Sağlık için dilekçe vermek için de kullanılabilir. Kahverengi, sarı gibi mor genellikle sağlığı sembolize ederken, ötesinden gelen ruhları çağırmak için kullanılır. [36] Daha yakın zamanda mor, sarı ve beyaz mumlar, Santa Muerte'nin önde gelen araştırmacıları Kingsbury ve Chesnut tarafından belgelenen Gibi, Santa Muerte'yi iyileştirmek ve Coronavirus'tan korunmak için santa muerte'yi supplicate etmek için kullanılmıştır. [38]
Adanmışlar ona, Chesnut'un muhtemelen Kübalı göçmenler tarafından Meksika'ya getirilen senkronize bir inanç olan Santería'nınyedi güç mumundan benimsendiğine inandığı çok renkli yedi renkli bir mum sunabilir. [39] Burada yedi renk altın, gümüş, bakır, mavi, mor, kırmızı ve yeşildir. [19][8] Mumlara ve yeleklere ek olarak, her adanmış ABD doları, altın sikke, mücevher ve diğer eşyaları kullanarak kendi imajlarını kendilerine göre süslüyor. [10]
Santa Muerte'de ayrıca türbeden türbeye değişen bir "azizler günü" vardır. En belirgin olanı, inanan Enriqueta Romero'nun onu ünlü effigy'nin gelin gibi giyindiği tarihi Tepito tapınağında kutladığı 1 Kasım'dır. [18] Diğerleri 15 Ağustos'ta gününü kutluyor. [19]
İbadet yerleri[düzenleme]

Santa Muerte, Tepito,Mexico City'nin ilk halka açık türbesinin camına dokunan bir inanan.

Chesnut'a göre, Kutsal Ölüm Leydimiz kültü "genellikle gayri resmi ve örgütsüz". [17] Bu imgeye tapınma, büyük ölçüde hala gizli olduğundan, çoğu ritüel adanmışların evlerinde inşa edilen sunaklarda gerçekleştirilir. [9] Son zamanlarda bu görüntünün tapınakları halka açık bir şekilde mantarlaşmaya devam ediyor. Colonia Doctores'teki Dr. Vertiz Caddesi'ndeki, Santa Muerte ile birlikte Jesús Malverde'nin bir görüntüsüne sahip olduğu için Mexico City'de benzersizdir. Başka bir halka açık tapınak, Paseo de la Reforma'yaçok yakın Matamoros Caddesi'ndeki küçük bir parktadır. [11]
Tapınaklar ayrıca her türlü mağazanın ve benzin istasyonunun arkasında bulunabilir. Santa Muerte'nin intikamı daha fazla kabul gördükçe, botánicasgibi dini makalelerde uzmanlaşmış mağazalar, tarikatla ilgili giderek daha fazla parafernalia taşıyor. Tarihçi R. Andrew Chesnut, hem Meksika'da hem de ABD'de birçok botanikçinin Santa Muerte paraphernalia'nın satışıyla iş başında tutulduğunu ve çok sayıda dükkanın Santa Muerte ürünlerinden kârlarının yarısına kadar kazanç elde ettiğini keşfetti. [30] Bu, çoğunlukla Katolik liturjik ürünler satan mağazalara adanmış Mexico City Katedrali'ninarkasındaki Pasaje Catedral gibi çok iyi bilinen yerlerdeki mağazalar için bile geçerlidir. Onun imajı ezoterica dükkanlarında bir temeldir. [10]
Şimdi kendilerine Santa Muerte rahipleri veya rahibeleri diyenler var, Monterrey'dekiJackeline Rodríguez gibi . Monterrey'deki Mercado Juárez'de tarot okuyucuları, curanderos,bitkisel şifacılar ve büyücülerin de bulunabileceği bir dükkana sahip. [40]
En Kutsal Ölümün Tapınağı[düzenleme]

Tepito,Mexico City'deki Santa Muerte için yapılan bir ayin sırasında Santa Muerte görüntülerinin yükseltilmesi.

İmajın ilk halka açık türbesinin kurulması, Santa Muerte'nin nasıl saygıdeğer olduğunu değiştirmeye başladı. O zamandan beri intikam hızla büyüdü ve diğerleri de resimlerini halka açık olarak sergiledi. [9] 2001 yılında Enriqueta Romero, Mexico City'deki evinde sokaktan görülebilen gerçek boyutlu bir Santa Muerte heykeli için bir tapınak inşa etti. Tapınak Katolik kitleleri veya gizli ayinleri tutmaz, ancak insanlar dua etmek ve imgeye adak bırakmak için buraya gelirler. [18] Effigy, mevsime bağlı olarak farklı renklerde kıyafetler giyer ve Romero ailesi ayın her ilk Pazartesi günü elbiseyi değiştirir. Bu aziz heykelinin boynunda ve kollarında kıyafetlerine sabitlenmiş büyük miktarda mücevher bulunur. Çiçekler, meyveler (özellikle elmalar), mumlar, oyuncaklar, para, verilen dualar için teşekkür notları, sigaralar ve onu çevreleyen alkollü içecekler dahil olmak üzere ona bırakılan adaklarla çevrilidir. [18]
Enriqueta Romero, kendisini 1962'de ailede uygulamaya başlayan teyzesinden miras kaldığını söylediği tapınağın papazı olarak görüyor. [18] Tapınak Tepito, Colonia Morelos'taki12 Alfarería Caddesi'nde yer almaktadır. Birçokları için, bu Santa Muerte Tepito'nun koruyucu azizidir. [23] Evde ayrıca muskalar, bilezikler, madalyonlar, kitaplar, resimler ve diğer eşyaları satan bir dükkan bulunmaktadır; orada satılan en popüler ürün adak mumlarıdır. [10]
Her ayın ilk gününde Enriqueta Romero veya oğullarından biri dualara ve Santa Muerte tespihininsözü yaklaşık bir saat sürer ve Katolik tespihine dayanır. [10][30] Kasım ayının ilk günü Enriqueta Romero tarafından inşa edilen Santa Muerte sunağı yıldönümü kutlanır. Bu Santa Muerte bir gelin gibi giyinmiş ve alınan iyilikler için minnettarlık göstermek veya bir tane istemek için inançlılar tarafından verilen yüzlerce altın takı giyiyor. [23]
Kutlama resmi olarak 1 Kasım gece yarısı başlıyor. Yaklaşık 5.000 inançlı tespih duası eder. Arınma için, marihuana dumanı tütsüyerine kullanılır Geleneksel olarak Katolikler tarafından arınma için kullanılır. Mariachis ve marimba gruplarının performanslarının yer aldığı kutlamalarda kek, köstebeklitavuk, sıcak çikolata, kahve ve atole gibi yiyecekler servis edilmektedir. [23]
Alıntı ile Cevapla
  #2  
Alt 15-10-2021, 02:26
Pasteur Pasteur isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üyeliğini Sonlandırmış
 
Üyelik tarihi: 06 Jul 2021
Mesajlar: 601
Standart

Tarikat sosyolojisi[düzenleme]

Santa Muerte

Santa Muerte kültü Meksika toplumunun tabakaları boyunca mevcuttur, ancak adanmışların çoğunluğu ya az istihdam edilmiş işçilerdir ya da kentsel işçi sınıfındandır. [14][41] Çoğu genç, yirmili veya otuzlu yaşlarda olan ve aynı zamanda çoğunlukla kadın olan gençlerdir. [14][42] Baskın, kurumsal Katolik Kilisesi ve özellikle yerleşik Katolik azizlerin onları yoksulluktan teslim edememesiyle hayal kırıklığına uğrayan Meksikalılar arasında büyük bir takipçi kitlesi gelişti. [13][14]
Fenomen, resmi piyasa ekonomisininyanı sıra, öncelikle iç şehirlerde ve çok kırsal alanlarda yargı ve eğitim sistemlerinden dışlanan kıt kaynaklara sahip insanlar arasında dayanmaktadır. [19] Santa Muerte'ye bağlılık, antropologların "kriz kültü" olarak adlandırdığı şeydir. İmgeye bağlılık, işçi sınıflarını daha fazla etkileme eğiliminde olan ekonomik ve sosyal sıkıntılar sırasında zirve yapıyor. [14] Santa Muerte, son derece zor veya umutsuz durumlarda olanları çekme eğilimindedir, aynı zamanda orta sınıf profesyonellerin ve hatta zenginlerin daha küçük sektörlerine de hitap eder. [9][36] En sadık takipçilerinden bazıları, ve küçük hırsızlargibi genellikle çaresizlik nedeniyle işlenen küçük ekonomik suçlar işleyen dışlanmışlardır. [14][19]
Santa Muerte'nin ibadeti, toplumun "meşru" sektörünün bir parçası olduğu için geleneksel Katolik Kilisesi'ni manevi teselli için aramaya meyilli olmayanları da cezbeder; Santa Muerte'nin birçok takipçisi yasanın sınırlarında veya tamamen dışında yaşıyor. [14] Birçok sokak satıcısı, taksi şoförü, sahte malsatıcıları, sokak insanları, fahişeler, yankesiciler,küçük uyuşturucu kaçakçıları ve tarikatı takip eden çete üyeleri Katolikleri veya Protestanları uygulamaz, ancak ateistlerde değildir. [14][19]
Özünde, özellikle bu insanların çoğunun karşılaştığı şiddet ve yaşam mücadelelerine hitap ettiği için, gerçeklerini, zorluklarını, kimliklerini ve uygulamalarını yansıtan kendi yeni dinlerini yarattılar. [14][19] Tersine, Meksika'daki hem polis güçleri hem de ordu, silah ve mühimmatları için kutsama isteyen inançlılar arasında sayılabilir. [19]
İbadetler büyük ölçüde yoksul mahallelere dayanırken, Santa Muerte, Mexico City'nin Condesa ve Coyoacán bölgeleri gibi zengin bölgelerde de saygıdeğerdir. [43] Bununla birlikte, Meksika'daki Katolik Kilisesi'nin ibadet ve kınamalarına ilişkin olumsuz medya haberleri ve bazı Protestan mezhepleri, Santa Muerte kültü hakkındaki kamuoyu algısını etkilemiştir. Bazıları gizlice ritüeller gerçekleştiren bazı sanatçılar ve politikacılar dışında, daha yüksek sosyoekonomik tabakalarda olanlar, batıl inançların bir şekli olarak hoşnutsuzlukla intikama bakarlar. [9]
LGBTQ+ topluluğu ile ilişki[düzenleme]

Daha fazla bilgi: LGBT onaylayan Hristiyan mezhepleri
Ayrıca bakınız: LGBT onaylayan dini gruplar
Santa Muerte ayrıca Saygı görür ve Meksika'daki lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel ve queer (LGBTQ+) topluluklarının azizi vekoruyucusu olarak görülür ,[14][44][45][46] çünkü LGBTQ+ insanlar Katolik Kilisesi, evanjelik kiliselerve Meksika toplumu tarafından dışlanmış olarak kabul edilir ve muamele görür. [14][46] Birçok LGBTQ+ insan ondan şiddetten, nefretten, hastalıktan korunmasını ve sevgi arayışında onlara yardım etmesini ister. Şefaatçisi, Meksika'da gerçekleştirilen eşcinsel evlilik törenlerinde yaygın olarak çağrılır. [47][48] Santa Muerte Kilisesi olarak da bilinen Iglesia Católica Tradicional México-Estados Unidoseşcinsel evliliği tanır ve eşcinsel çiftler için dini nikah törenleri gerçekleştirir. [49][50][51][52]
Suç ile ilişki[düzenleme]

Santa Muerte'nin minyatür görüntüsüne duman üfleyen bir adam.

Meksika ve ABD basınında, Santa Muerte tarikatı genellikle şiddet, suç ve yasadışı uyuşturucu ticareti ile ilişkilidir. [53] Hem mahkumlar hem de personel arasında hapishanelerde popüler bir tanrıdır ve ona adanmış tapınaklar birçok hücrede bulunabilir. [54][43][55]
Santa Muerte'nin görüntülerinin bulunduğu sunaklar hem Meksika'da hem de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok uyuşturucuhanede bulundu. [19] Santa Muerte'nin daha ünlü adanmışları arasında, El Mochaorejasolarak bilinen fidyeci Daniel Arizmendi Lópezve Körfez Karteli'ninpatronlarından Gilberto García Menabulunmaktadır. [43][55] Mart 2012'de Sonora Eyalet Soruşturma Polisi, Santa Muerte'ye bir kadın ve on yaşındaki iki erkek çocuğu insan kurban ettiği iddiasıyla sekiz kişiyi cinayetten tutukladığını açıkladı (bkz: Silvia Meraz). [56]
Aralık 2010'da, kendini piskopos ilan eden David Romo, bir kartelile bağlantılı bir kaçırma çetesinin bankacılık fonları suçlamasıyla tutuklandı. Mezhebine hapishaneden liderlik etmeye devam eder, ancak Romo'nun veya bir başkasının Santa Muerte tarikatı üzerinde hakimiyet sağlaması mümkün değildir. İnancı hızla ve "organik olarak" kasabadan kasabaya yayılıyor, böylece vaiz veya mesih figürü olmak kolay. Uyuşturucu baronları, La Familia Karteli'ninki gibi, "gangster ayak askerleri" zafİyetlerinden yararlanır ve askerlerini disiplinli tutacak davalarına kutsal bir anlam getirmek için dini itaati zorlarlar. [57]
Adak mumları[düzenleme]

Santa Muerte, Washington, D.C banliyösünde bir markette mumları seslendirmek.

Santa Muerte, çeşitli sembolik anlamlara sahip çok yönlü bir azizdir ve adanmışları onu çok çeşitli nedenlerle çağırabilir. Bitkisel dükkanlarda ve pazarlarda, önde ve amacının renkli bir temsilcisinde imajı olan adak mumları gibi bol miktarda Santa Muerte paraphernalia bulabilirsiniz. Mumların arkasında rengin anlamı ile ilişkili dualar vardır ve bazen ek dua kartları ile gelebilir. [58] Renk sembolizmi bağlılık ve ritüelin merkezidir. Santa Muerte ile ilişkili üç ana renk vardır: kırmızı, beyaz ve siyah. [59]
Mumlar sunaklara yerleştirilir ve adanmışlar durumlarına bağlı olarak belirli renkli mumlara dönüşür. Bazıları renkli mumların tamamını tutarken, diğerleri Santa Muerte'nin ruhunun bir yönüne odaklanır. Santa Muerte kalp, sağlık, para, bilgelik ve adalet konularında çağrılır. Bilgeliğin kahverengi mumu, minnettarlık ve kutsamabeyaz mumu , koruma ve intikam için siyah mum, sevgi ve tutkunun kırmızı mumu, parasal işler için altın mum, suç ve adalet için yeşil mum, şifa için mor mum vardır. [60]
Siyah adak mumu, La Flaca'nın korunması ve intikamı için dua etmek için yakılır. "Kara büyü" ve büyücülük ile ilişkilidir. Düzenli olarak adanmışlık sitelerindegörülmez ve genellikle kişinin evinin mahremiyetinde tutulur ve aydınlatılır. Yasadışı amaçlarla resmi Katolik azizleri çağırmaktan korunmak için, uyuşturucu kaçakçıları sınırdan uyuşturucu sevkiyatının korunmasını sağlamak için Santa Muerte'nin siyah mumını yakacaklar. [60] Bununla birlikte, siyah mumlar, büyüleri tersine çevirmenin yanı sıra her türlü koruma ve enerjik tıkanıklıkları gidermek gibi daha iyi huylu aktiviteler için de kullanılabilir. [59]
Siyah mumlar Santa Muerte'nin sunaklarına, uyuşturucu tacirlerinin rakip çetelerin şiddetinden korunmayı sağlamak ve çetelerde ve kolluk kuvvetlerinde düşmanlarına zarar vermek için kullandıkları sunaklara sunulmaktadır. Meksika'daki uyuşturucu savaşı arttıkça, Santa Muerte'nin uyuşturucu patronları tarafından intikamı artar ve imajı çeşitli uyuşturucu evlerindetekrar tekrar görülür. İronik bir şekilde, Beyaz Leydi'nin tapınaklarını sökmek için çalışan ordu ve polis memurları, adanmışlarının büyük bir kısmını oluşturuyor. Ayrıca, uyuşturucu dünyasındaki varlığı rutin hale gelse de, siyah mumların satışı en çok satan beyaz, kırmızı ve altın mumlara kıyasla soluktur. [61]
Santa Muerte'nin en popüler kullanımlarından biri kalp meselelerindedir. Sevgiyi simgeleyen kırmızı mum, sevgiyle ilgili çeşitli durumlarda faydalıdır. İlk asıl amacı, Meksika'daki sömürge dönemindekiaşk büyüsüydü , avrupa'dan getirilen aşk büyüsünden türetilmiş olabilir. Kökeni hala belirsizdir, ancak Avrupa Azrail'inin imajının, yerli ölüm kutlamaları ile birleştiğinde, La Flaca'nın varlığının kökeninde olması mümkündür, böylece Avrupa'da aşk büyüsünün kullanılması ve kolonileşme sırasında da birleşen Kolomb öncesi zamanların azizi aşkın manipülatörü olarak kurmuş olabilir. [58]
Santa Muerte'deki antropolojik yazıların çoğu, aşk büyüsü ve mucizelerininsağlayıcısı olarak önemini tartışıyor. [62] Santa Muerte'nin belirli bir aşığı çekmesi ve aşklarını sağlaması için mum yakılabilir. Buna karşılık, kırmızı mum başka bir ilişkiye başlamak için kötü bir ilişkiyi sona erdirmek için yardım için dua edilebilir. Bu aşk mucizeleri, aşk doktorlarının gücünü artırmak için belirli ritüeller gerektirir. Ritüeller, tutku için kırmızı güller ve gül suyu, aşıkları birleştirmek için bağlayıcı çubuk, refah için tarçın ve belirli ritüele bağlı olarak diğerleri dahil olmak üzere çeşitli malzemeler gerektirir. [62]
Santa Muerte'ye muhalefet ve zulüm[düzenleme]

Santa Muerte heykelleri, Los Angelesşehir merkezindeki Broadway'deki bir dükkanda satışa sunulan meksika intikamının diğer öğelerinin yanı sıra (İsa, Marian).

20. yüzyılın ortalarından bu yana ve 21. [63][64][65][66]
Katolik Kilisesi, Meksika ve Latin Amerika'daki Santa Muerte kültünün küfürlü ve şeytaniolduğunu kınadı [20] bunu "dinin dejenerasyonu" olarak nitelendirdi. [67] Papa Francis 2016'da Meksika'yı ziyaret ettiğinde, santa muerte'yi ülkedeki ilk tam gününde reddederek Santa Muerte'yi narko-kültürün tehlikeli bir sembolü olarak kınadı. [68]
Latin Amerika Protestan kiliseleri de kara büyü ve hile olarak kınadı. [9] Meksika Katolik Kilisesi, çoğu inanç farklılığı ve Santa Muerte kiliseleri ve tapınaklarının ayrı bir vaftiz uygulaması başlatmasına rağmen Katolik dininde vaftiz edilen Santa Muerte adanmışlarını şeytana tapınmaya yönelmekle suçladı. [13]
Katolik rahipler düzenli olarak cemaatçileri cezalandırır, onlara ölümün bir insan değil, yaşamın bir evresi olduğunu söyler. [9] Ancak, Kilise bu tür takipçileri kafirolarak etiketlemekten kısa bir süre sonra durur, bunun yerine onları heterodoksiklesuçlar. [69] Meksika Katolik Kilisesi'nin Santa Muerte'ye ibadetini resmen kınamasının diğer nedenleri, ayinlerinin çoğunun Katolik ayinlerindenörnek olmasıdır[19] ve bazı Santa Muerte adanmışları sonunda Katolik Kilisesi'nden ayrıldılar ve kilise binalarının kontrolü için mücadele etmeye başladılar. [13]
Katolik Kilisesi ve Protestan kiliselerinin Meksika'da ve başka yerlerde Santa Muerte'ye olan bağlılığını baltalama girişimlerine ve takipçilerine yönelik dini ayrımcılık ve suçlamalara rağmen, Santa Muerte tarikatı 20. [5][63][64]
Amerika Birleşik Devletleri'nde Santa Muerte[düzenleme]

Kaliforniya'nın San Francisco Körfez Bölgesi'ndeki Richmond'da santa muerte bahçe sunağı.

Santa Muerte tarikatı, 2005 yılı civarında Amerika Birleşik Devletleri'nde Meksikalı ve Orta Amerikalı göçmenler tarafından ülkeye getirildi. [42] Chesnut, 2012'ye kadar ABD'de on binlerce adanmış olduğunu öne sürüyor. [70] Bu kült öncelikle New York City, Chicago, Houston, San Antonio, Tucsonve Los Angelesgibi yüksek nüfuslu şehirlerde görülebilir. [20][13] Sadece Los Angeles'ta kendisine adanmış on beş dini grup vardır[19] doğu Hollywood'daki Melrose Bulvarı'ndaki Santa Muerte Tapınağı'nı içerir. [71]
Kuzey Kaliforniya ve New Orleans gibi bazı yerlerde popülaritesi Latin toplumunun ötesine yayıldı. Örneğin, Santisima Muerte Sürekli Hac Şapeli Danimarka kökenlibir kadın tarafından korunurken, Santisima Muerte'nin New Orleans Şapeli 2012 yılında hispanik olmayan bir Beyaz adanmış tarafından kuruldu. [72][73]
Meksika'da olduğu gibi, ABD'deki Katolik Kilisesi'nin bazı unsurları, özellikle Chicago'da Santa Muerte ibadeti ile mücadele etmeye çalışıyor. [20][13][74][75] Meksika'daki Katolik Kilisesi ile karşılaştırıldığında, ABD'deki resmi tepki çoğunlukla yok veya sessizdir. ABD Katolik Piskoposlar Konferansı, ülkedeki bu nispeten yeni fenomen hakkında resmi bir tutum yayınlamadı. [13] Santa Muerte'nin intikamına karşı çıkanlar, Ocak 2013'ün sonlarında, bir veya daha fazla vandalın aynı ayın başlarında San Benito, Teksas'taki belediye mezarlığında ortaya çıkan halk azizinin heykelini parçalamasıyla şiddetli bir dönüş yaptı. [76]

Santa Muerte - Vikipedi (wikipedia.org)
Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Önerilen Siteler

Başlık Düzenleme Araçları
Stil

Yetkileriniz
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-KodlarıKapalı

Gitmek istediğiniz forumu seçiniz


Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 07:59 .