07-12-2018, 14:26
|
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 27 Nov 2018
Bulunduğu yer: Merkez/Çin
Mesajlar: 1.838
|
|
Hurma´isimli üyeden Alıntı
Daha dur secdeden kalkma bir şey diyecem
Mülk 16da biküm diyerek bütün insanları yerin içine geçirebilir ve yeryüzü sallanır diyor bombardıman uçakları bunu yapamaz başka bir şey düşün de öyle secde de kal
|
bana türkçe kuranla gelsin allah bakarız. bi de öyle mecazi komasın adam gibi kesin net koysun. yok bikümmüş bükümmüş.
uçak mı roket mi ne bu adam gibi yaz işte
Nasıl olsa Bade' lenen daha evvel de bade' lenmiş Hatta bazıları '' Nur Çeşmesinden '' içerek ?? nurlanmışlardırlar
|
07-12-2018, 14:35
|
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 27 Nov 2018
Bulunduğu yer: Merkez/Çin
Mesajlar: 1.838
|
|
http://panyin.blogcu.com/fussilet-3-...-dili/25807559
bilmiyom ya hırıstıyan olun ya başka din ya dönelim en geriye.
Nasıl olsa Bade' lenen daha evvel de bade' lenmiş Hatta bazıları '' Nur Çeşmesinden '' içerek ?? nurlanmışlardırlar
|
07-12-2018, 14:52
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 22 Oct 2018
Mesajlar: 57
|
|
NikolaTeslis´isimli üyeden Alıntı
|
Tamam ben hıristiyan olucam ne yapmalıyım?
Vaftizli (pelsek yağlı tuzlu)suda yıkanıp anadan doğma tertemiz mi oluyorum (Ameli saliha işlemeden artık cennete girebiliyor muyum tuzlu suda yıkanınca) Yoksa papaz sana yaptı mı bilmem elindeki sulu şeyi yüzünü sallayıp, sulanan yüzünü silmen için hah ha, bir peçete mendil verip vaftiz gibi mi olucak? Nası olucak? Hah ha.
|
07-12-2018, 15:53
|
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 27 Nov 2018
Bulunduğu yer: Merkez/Çin
Mesajlar: 1.838
|
|
Hurma´isimli üyeden Alıntı
Tamam ben hıristiyan olucam ne yapmalıyım?
Vaftizli (pelsek yağlı tuzlu)suda yıkanıp anadan doğma tertemiz mi oluyorum (Ameli saliha işlemeden artık cennete girebiliyor muyum tuzlu suda yıkanınca) Yoksa papaz sana yaptı mı bilmem elindeki sulu şeyi yüzünü sallayıp, sulanan yüzünü silmen için hah ha, bir peçete mendil verip vaftiz gibi mi olucak? Nası olucak? Hah ha.
|
olabilir ben pek bilmiyorum ki. ama şöyle diyim dinsizlik daha iyi ya biz özgür takılıyoruz. hani ben şimdi nasıl tarif etsem bi dinim yok ama agnostik gibi bişeyim. bi de kuran çok eski boşver sen onu forumlarda gezip elaleme savunuyon elin uyduruk kitabını. kitabın özü şu allah birdir allah tektir. e bunu gerizekalının gerizekalısı spastik olsa anlar. o kadar kitap hikaye dolu. en iyisi bırak sen onu. hristiyanlıkta dandik boşver. temennim dinsiz olman.
Nasıl olsa Bade' lenen daha evvel de bade' lenmiş Hatta bazıları '' Nur Çeşmesinden '' içerek ?? nurlanmışlardırlar
|
08-12-2018, 12:52
|
|
Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
|
|
Üyelik tarihi: 19 Aug 2005
Bulunduğu yer: Turkiye
Mesajlar: 117
|
|
Hurma´isimli üyeden Alıntı
Mülk 16 ve 17 de
"men fi semai" Gökte olan kimse diyor
Bir çok ayette de "men ameli salihati" Kim ameli saliha işlerse diyor
Sizler "Men" kelimesine Allah diyince ben gülmekten yerlere yatıp gülüyor
|
Bu şekilde "men" kelimesi üzerinden konuyu cevaplamaya kalkışanlar oldu. Onlara cevap da verdik. bütün yazılanları okusaydınız bu tekrarı apmazdınız.
"men" kelimesi insan içindir demekle ayeti aklayamazsınız. ayrıca sanki kuranda allahı tanımlayan ayetlerin onu insana benzettiğini, daha dogrusu bir insan gibi tasavvur ettiğini bilmiyorsunuz. Dahası Kuran Alahı erkek bir insan gibi sunuyor. Önce bunları bir anlamalısınız. sonra gökteki denilince onun allah olmadığını ispat etmeye çalışmalısınız.
Eğer samimi olarak konuyu anlamaya çalışıyorsanız Allahın gökte olduğunu ortaya koyan bir çok kültürel birikimi gözden geçirmeniz lazım.
Bu başlık altında daha önce yazılanları lütfen bir okuyun.
|
08-12-2018, 13:17
|
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 27 Nov 2018
Bulunduğu yer: Merkez/Çin
Mesajlar: 1.838
|
|
hurmetli´isimli üyeden Alıntı
Bu şekilde "men" kelimesi üzerinden konuyu cevaplamaya kalkışanlar oldu. Onlara cevap da verdik. bütün yazılanları okusaydınız bu tekrarı apmazdınız.
"men" kelimesi insan içindir demekle ayeti aklayamazsınız. ayrıca sanki kuranda allahı tanımlayan ayetlerin onu insana benzettiğini, daha dogrusu bir insan gibi tasavvur ettiğini bilmiyorsunuz. Dahası Kuran Alahı erkek bir insan gibi sunuyor. Önce bunları bir anlamalısınız. sonra gökteki denilince onun allah olmadığını ispat etmeye çalışmalısınız.
Eğer samimi olarak konuyu anlamaya çalışıyorsanız Allahın gökte olduğunu ortaya koyan bir çok kültürel birikimi gözden geçirmeniz lazım.
Bu başlık altında daha önce yazılanları lütfen bir okuyun.
|
Hanbeli mezhebi kurucusu, "Allah her yerde derseniz kafir olursunuz" diyor. Neredeyse bütün ilahiyatçılar Allah'ın Kur'an döneminde gökte olduğunun anlaşıldığında hemfikir. Hristiyanlar hala dua ederken "Göklerdeki rabbimiz" derler. İslamda da eller göğe açılır. Minareler göğe doğrudur. Vahiyler yüksekliklerde gelir. Tepeler kutsaldır. Vahiyler iner, göklerde katmanlar vardır. Melekler süs olsun diye kanatlı değildir. Miraca çıkılır, Cebrail iner. Hep yükseğe-yukarı işaret ediliyor. İster evren de ister gök de ister uzay de ister galaksi de. Hala bunun davası mı yapılır ya?
Nasıl olsa Bade' lenen daha evvel de bade' lenmiş Hatta bazıları '' Nur Çeşmesinden '' içerek ?? nurlanmışlardırlar
|
09-12-2018, 19:27
|
|
Kıdemli Üye
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
|
|
Üyelik tarihi: 06 Apr 2006
Mesajlar: 12.651
|
|
NikolaTeslis´isimli üyeden Alıntı
Hanbeli mezhebi kurucusu, "Allah her yerde derseniz kafir olursunuz" diyor. Neredeyse bütün ilahiyatçılar Allah'ın Kur'an döneminde gökte olduğunun anlaşıldığında hemfikir. Hristiyanlar hala dua ederken "Göklerdeki rabbimiz" derler. İslamda da eller göğe açılır. Minareler göğe doğrudur. Vahiyler yüksekliklerde gelir. Tepeler kutsaldır. Vahiyler iner, göklerde katmanlar vardır. Melekler süs olsun diye kanatlı değildir. Miraca çıkılır, Cebrail iner. Hep yükseğe-yukarı işaret ediliyor. İster evren de ister gök de ister uzay de ister galaksi de. Hala bunun davası mı yapılır ya?
|
Evet...
İnanca göre yeri de bellidir.
Önemli bir tasviri ve temsili ise kubbelerdir...
Şöyle ki, islama göre, yer ve gök ayrılmıştır. Temsili tasviri ise cami kubbeleridir. İç tarafıdır.
Zemin, yer'i temsil eder. Kubbe ise göğü. Aralarında 7 kat gök vardır. En tepede ise, merkez noktası vardır, işte o nokta Allah'ın arşı ve tahtıdır. Etrafında birleşen çizgiler ise arşın, merkezi olduğu kadar, tahtın arş üzerinde yükseltildiği-taşındığını da betimler.
Kandiller ise yıldız gibidir.
Böylece tepe-merkez noktasındaki gözetleyici, zemindeki herkesi görrmüş olur.
Bu aslında, evvel mitolojilerden devralınan, gözetleyen göz inancından mirastır denebilir.
Aslına uygun, kubbelerin(Allah'ın evi!) iç-merkezinde(Hamele-i arş) normalde 8 melek tasvir edilmeli. Yani çevresinden, merkeze doğru indikçe melek sayısı azalmalı ve merkez noktanın etrafında 8 meleği temsil eden betimlemeler-emareler olmalı.
Bkz. Hâkka Suresi, 16,17
Ve bir şeyi TAVAF edebilmek için, o şeyin bir yerde ve merkezde olması gerekir - değil mi?
Bkz. Mün'in, 7
Kısaca her yerdedir vs hikaye... Örneğin kabe'ninde tavaf edilmesinden söz ederler, kabe her yerde olsa etrafında dönmek mümkün olur mu?
Hem nedir?
Her yerde olan, hiç bir yerde değildir.
Her şeyi gören, hiç bir şeyi göremez.
Her şeyi bilen, hiç bir şeyi bilemez.
Her şeyi duyan hiçbir şeyi duyamaz.
Zira bir şeyi görmek, duymak, bilmek, ancak diğerlerinden ayırabilmekle, farkın, farkındalığıyla, refrans, kıyasıyla mümkün... Her ses aynı frenkensta olsa, ses duyulamazdı... Ve her yerde olan, hiç bir yerde tarif edilemez, çünkü o yerde değildir(bir yerde olmadığı için her yerdedir denmiştir), o yerde olduğu iddia edildiği an, başka bir yerde olmadığı itiraf edilmiş olur...
İnsanlar, ne yazık ki, baskı, akıl oyunları, korku, kaygı, umut, beklenti, hayal, sonsuz yaşam vb istismarıyla yüzyıllardır önce cehaletine ve onların bu zaaflarını kullanan sistematik dinlere, sora ise bu sistematik kurumalrı kendi çıkarı için örgütleyen egemen-haramilere köleler... Ama insan önce, aklı, bilgisi, bilinci,-eksikliği-, koşullarıya kendisinin kölesidir-köle sayar-kabullenir, sonra ötekinin... Köleleri kullananları fisikel anlamda itip, kalkmakla da, dinlerin gerçek yüzünü birilerinin salt bilmesiyle de sorun çözülmez, sorunu ancak köle-kul olanın bu farkındalığa erişebileceği bilince sahip olmasını sağlamak... Bilinçlenmeyle, akıl, mantık, bilimsel düşünme ve bilimsel-objektif veri, sorguyla, ancak objektif veri yoluyl, böylece nesnel gözlemle bilgi edinebildiğimizi kavramakla mümkün.
Sersemler akıllıların 7 yılda cevaplandıramayacağı soruları 1 günde sorarlar.
-------
Korku, dalkavukluğa yol açar.
-------
İnsan korktuğuna ya da arzuladığına çok kolay inanır. La Fontaine
-------
Öküz tahta çıkarsa padişah olmaz, saray ahır olur. Çerkes Atasözü
-------
Akıllı bizi arayıp sormaz, aptal bacadan akar.
------
Su dağları kemirir, vadileri doldurur.
------
Aslanlar kendi tarihçilerine kavuşuncaya kadar kitaplar avcıyı övecektir.------
Hürriyet, başkalarına vermedikçe alamayacağımız tek şeydir. William Allen White ------ Belki söylendi herşey,/ belki de gece bekleniyor/ yazılsın diye aynı cümle. Tüm nedenleri yeryüzünün/ bir çakıltaşına takılıp kaldı. Esteban
------ Sıradan insan kendini evrenin merkezi yapmanın yolunu arar; bilge kişinin evreni onun merkezindedir. Lao Tzu
|
09-12-2018, 19:36
|
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 27 Nov 2018
Bulunduğu yer: Merkez/Çin
Mesajlar: 1.838
|
|
spartacus´isimli üyeden Alıntı
Evet...
İnanca göre yeri de bellidir.
Önemli bir tasviri ve temsili ise kubbelerdir...
Şöyle ki, islama göre, yer ve gök ayrılmıştır. Temsili tasviri ise cami kubbeleridir. İç tarafıdır.
Zemin, yer'i temsil eder. Kubbe ise göğü. Aralarında 7 kat gök vardır. En tepede ise, merkez noktası vardır, işte o nokta Allah'ın arşı ve tahtıdır. Etrafında birleşen çizgiler ise arşın, merkezi olduğu kadar, tahtın arş üzerinde yükseltildiği-taşındığını da betimler.
Kandiller ise yıldız gibidir.
Böylece tepe-merkez noktasındaki gözetleyici, zemindeki herkesi görrmüş olur.
Bu aslında, evvel mitolojilerden devralınan, gözetleyen göz inancından mirastır denebilir.
Aslına uygun, kubbelerin(Allah'ın evi!) iç-merkezinde(Hamele-i arş) normalde 8 melek tasvir edilmeli. Yani çevresinden, merkeze doğru indikçe melek sayısı azalmalı ve merkez noktanın etrafında 8 meleği temsil eden betimlemeler-emareler olmalı.
Bkz. Hâkka Suresi, 16,17
Ve bir şeyi TAVAF edebilmek için, o şeyin bir yerde ve merkezde olması gerekir - değil mi?
Bkz. Mün'in, 7
Kısaca her yerdedir vs hikaye... Örneğin kabe'ninde tavaf edilmesinden söz ederler, kabe her yerde olsa etrafında dönmek mümkün olur mu?
Hem nedir?
Her yerde olan, hiç bir yerde değildir.
Her şeyi gören, hiç bir şeyi göremez.
Her şeyi bilen, hiç bir şeyi bilemez.
Her şeyi duyan hiçbir şeyi duyamaz.
Zira bir şeyi görmek, duymak, bilmek, ancak diğerlerinden ayırabilmekle, farkın, farkındalığıyla, refrans, kıyasıyla mümkün... Her ses aynı frenkensta olsa, ses duyulamazdı... Ve her yerde olan, hiç bir yerde tarif edilemez, çünkü o yerde değildir(bir yerde olmadığı için her yerdedir denmiştir), o yerde olduğu iddia edildiği an, başka bir yerde olmadığı itiraf edilmiş olur...
İnsanlar, ne yazık ki, baskı, akıl oyunları, korku, kaygı, umut, beklenti, hayal, sonsuz yaşam vb istismarıyla yüzyıllardır önce cehaletine ve onların bu zaaflarını kullanan sistematik dinlere, sora ise bu sistematik kurumalrı kendi çıkarı için örgütleyen egemen-haramilere köleler... Ama insan önce, aklı, bilgisi, bilinci,-eksikliği-, koşullarıya kendisinin kölesidir-köle sayar-kabullenir, sonra ötekinin... Köleleri kullananları fisikel anlamda itip, kalkmakla da, dinlerin gerçek yüzünü birilerinin salt bilmesiyle de sorun çözülmez, sorunu ancak köle-kul olanın bu farkındalığa erişebileceği bilince sahip olmasını sağlamak... Bilinçlenmeyle, akıl, mantık, bilimsel düşünme ve bilimsel-objektif veri, sorguyla, ancak objektif veri yoluyl, böylece nesnel gözlemle bilgi edinebildiğimizi kavramakla mümkün.
|
Felasife olsa bana katılır eminim, Sufizm ile İslam karıştırılıyor. Tasavvuftaki Tanrı anlayışı ile İslamdaki Tanrı anlayışı birbirine karışmış bizde. Araplarda böyle değil. Bizim dinimiz aslında İslam değil İslam aromalı tasavvuf. O yüzden İslama ihtiyacımız yok ayağımıza pranga gibi. Windows 95'te ısrar eden PC gibi.
Nasıl olsa Bade' lenen daha evvel de bade' lenmiş Hatta bazıları '' Nur Çeşmesinden '' içerek ?? nurlanmışlardırlar
|
10-12-2018, 09:57
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 02 Dec 2014
Mesajlar: 3.695
|
|
Tanrı nerede gerçekten. Gökte mi, Kalpte mi, Beyinde mi, Güçte Kudrette mi ? Bir bilen var mı.
|
10-12-2018, 11:21
|
Üye
|
|
Üyelik tarihi: 12 Jun 2009
Mesajlar: 5.552
|
|
kartopu´isimli üyeden Alıntı
Tanrı nerede gerçekten. Gökte mi, Kalpte mi, Beyinde mi, Güçte Kudrette mi ? Bir bilen var mı.
|
nerede derken koordinatlarını istiyorsan
arşa istiva ettiği ve kürsüsünün orada olduğu sözde kendi ifadesi değil mi.
ha arada bir yaramaz çocuklar yada muzip bir cin gibi;
kürsüyü terk edip gökte kalpte beyinde falan geziniyor mu diyorsunuz yani.
olur ya.
tanrı (hangisinden bahsediyorsanız, o kadar çoklar ki)
onu imagine eden beyinde bir ilüzyon
ne gökte ne arşda
sadece inananının beyninde.
birkaç nöronda ve o nöronların bağlantılarındaki bir bio-elektrik.
|
Başlık Düzenleme Araçları |
|
Stil |
Normal
|
Yetkileriniz
|
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.
HTML-KodlarıKapalı
|
|
|
Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 09:03 .
|