Ahlaksız´isimli üyeden Alıntı
Sn.felasife;kaynaklar bu konularda net değil tabi..Hem ilk sufinin kim olduğu,hem de sufiliğin ne olduğu farklı anlatılıyor..
|
Doğrudur, fark dediğim gibi meselenin bir kaç yönünün de olmasındandır, tek bir yol tek bir akım değil aslında olay, olay sadece İslamla da alakalı değil, Arapların açısından ta putperstlik zamanlarına kadar gider. Belkide daha öncesi zamanlara.
İbrahim Ethem örneğinden gidelim, bu amcada akla zarar bir iş yapıyor mesela, neyi var neyi yok dağıtıyor, hatta bir sultan veya çok zengin olduğu söylenir, bir gecede hepsini terk edip yollara düşüyor.
"
İpek döşek üstünde cennet olursa, damda da deve olur, deve!" diye meşhur bir hikayesi vardır.
Fakat bu olay Araplar arasında, İslamdan önce ki zamanlarda yapılırmış, biri son kuruşuna kadar servetini dağıtırsa, ki yapanlar oluyormuş, o kişi o toplum içinde çok yüce, çok ulu bir konuma da yükselir, ayrı bir itibar da görürmüş.
Ethem'in yaptığı da o topumda karşılığını bulmuş anladığıma göre.
Ben aslında Sufiliği tek bir kişiye, tek bir zamana, tek bir öğretiye, tek bir millete de sıkıştırmak istemem, neticede herkes kendince 1 tuğla koymuştur, çünkü gördüğüm kadarıyla o da kendi içinde "evrilmiştir", "evrim geçirmiştir."
İşin Anadolu tarafı da ayrıdır zaten, bizde sevgi/insan daha ağırlıklıyken, Araplarda daha sert/uç sözlerle anılır.
Ayrıca gizli kahramanları da vardır bu işin, mesela Mevlana çok bilinirken, çağdaşı Sadreddin Konevi var, hemde arkadaşı aynı zamanda Arabi'nin de üvey oğludur, "Vahdet-i vücut" kavramını geliştiren, duyuran odur, lakin o pek bilinmez.
Diyeceğim ilk kavramı peşinde koşmak bana sıcak gelmez, meselenin tek bir ucu yok bana göre.
Evrimin ne yapacağı belli olmazmış, bugün mavi göz dediğimiz 10 bin yıl önceleri yokmuş, kahverengiymiş gözler, sonradan genetik bir bozuklukla karşımıza çıkmış, lakin bir ayrıcalıkta olmuş.
Sufizm tamamen tesadüfler, ranstlantılarla gelişen bir olayda olabilir, belli olmaz.
Ben illa şudur da diyemem tabii.
Ahlaksız´isimli üyeden Alıntı
Sufiliği,hristiyanlık ve islam arasındaki bağlantı olarak görmek lazım..
|
Ne ifrat ne tefrit, ne isyan ne şükür, Sûfilik zaten arada kalmak, arada durmaktır, "
her şey merkezinde" diyen bir öğreti, tam arada durduğu için böyle der.
Bu açıdan bakınca dediğinde pekâlâ olabilir, yanlış olmaz, sadece ikisine de tam maledilmez o olur.
Ahlaksız´isimli üyeden Alıntı
Deliliğin ölçü olmasını da,sufilerin kabul edeceğini sanmıyorum..Sufiler,bildiğiniz gibi Muhammed'i insanı kamil olarak görürler ve ilk sufinin Muhammed olduğunu söylerler..
|
Delidirler, her şeyi söylerler.
Sevgiler