Turdur´isimli üyeden Alıntı
Hurma;
Ben tuvalet kağıdı kullanacağım, şeriat ne der acaba ?
|
Müsadenle seni bilgilendireyim
Bir müslüman (ki şuurlu bir müslümansa) Hadislerin "insan kelamı" olduğunu ve Kur'an'dan seneler hatta asırlar sonra yazıldığını bildiği için, Hadislerin hepsine şüpheyle yaklaşır, öyle ulu orta hepsini kabul etmez. Kur'an'a ise; Allahın kelamı olduğuna ve Allah tarafından da korunduğuna inandığı için, olduğu gibi kabul eder.
Şöyle bir sual sorulabilir. Hadislere bakmazsak namazı nasıl kılıcaz?
Anana babana dayına ninene dedene bakıp nasıl kılıyorlarsa öyle kılıcaksın yada camiye gidiceksin hoca nasıl kıldırıyorsa uyup kılıcaksın!
Namaz öyle bir ibadettir ki. Peygamberimiz namazı insanların gözünün içine sokmuştur. Günde beş defa sürekli tekrar etmiş ettirmiştir.
O yüzden kimse namazın noktasına dahi el süremiyor. Camiye git nasıl kılıyorlarsa kıl
Ama dersenki gittim baktım bir mezhepte el bağlanıyor öbüründe bağlanmıyor vs. bunlar Ne oluyor?
Bunların hepsini peygamberimiz yapmış. Etrafındaki insanlar bunu böyle görmüş babadan oğlu oğulda yiğene vs Camilerde kırlarda ovalarda günde 5 defa tekrar edile edile Mezheb imamlarının gözünün önüne kadar böyle gelmiş. Mezheb imamlarıda bu namazlardan birini tercih etmiş O mezhep imamlarının dini anlayışlarını "ne güzel dini anlamış diye taklit edenlerde imamlarının namazlarını tercih etmişlerdir anlatabildim mi?
Vel hasıl kelam. Hakiki bir Müslüman Türk'e hadisler sökmez. ama bu demek değildir ki bütün hadisler yalandır.
Mesela buraya getirdiğin hadis yalan ve iftiradır. Çünkü Peygamberimiz su kullanmadan yani abdestsiz gezmezdi.
2. si Hadislerin yazıldığı tarih Muaviyenin kurduğu saltanatın hüküm sürdüğü tarihti.
Hazreti Muhammede sağlığındayken öldürülmesi için bütün varına vadeden, demediğini bırakmayan muaviye işte böyle kendisininde vahy katibi olduğunu etrafında söylettirdiği gibi peygamberimizi küçük düşürücü şeylerde söylettirdi.