Kur'an'da Namaz Yok mu?

[pante]

Geleneksel İslamcıların aksine namazın Kur'an'da 5 vakit değil, 3 vakit olarak geçtiğini iddia eden İslamcılar vardı. Geleneksel İslamcılar hadislerden örnekler vererek namazın 5 vakit olduğunda ısrarcıydılar ama ayetlerde açık olarak 5 vakit yazmadığı gibi meallerden 3 vakit namaz ortaya çıkıyordu. Ayrıca namaz ile ilgili olarak ne rekat konusu ne de namazın şekilselliği ile ilgili bir ayet mevcut değildi.

Yeni İslamcıların bir kısmı işi daha da ileri götürerek namazın putperest ibadeti olduğunu ve Kur'an'da namazın geçmediğini, namaz anlamına çevrilen sallu, salli, salat vb. kelimelerin farklı anlamlara geldiğini iddia etmeye başladılar.

Salat'ın Arapça'daki gerçek anlamının uyluk ve uylukların hareket ettirilmesi söyleyen yeni İslamcılar, Kur'an'da kastedilen anlamının ise vahyi bilmek-öğrenmek, vahye uymak, itaat edip destek vermek olduğunu iddia ediyorlar.

İddialarına kanıt olarak da kıble geçen ayetlerin namazla ilgisiz olduğunu, namaz şekillerinden sayılan tekbir, kıyam, rüku ve secdenin namazla birlikte geçmediğini söylüyorlar.

Ayrıca namaz diye çevrilen birçok ayette aslında namaz geçmiyor. Ayette gerçekten namaz geçtiğini anlayabilmek için Arapça-Latincesinden salat kelimesine bakmak gerekiyor.

Bunun yanında namaz ve mescit de birlikte geçmiyor. Yani mescit ya da camilerde namaz kılınması diye birşey Kur'an'da yok.

Abdestin alınma sebebi ise meclis içine girmeden önce temizlenmiş olmak olarak belirtiliyor.