Turan Dursun Sitesi Forumları
Geri git   Turan Dursun Sitesi Forumları > İbrahimi Dinler > İslam

Cevapla
 
Başlık Düzenleme Araçları Stil
  #201  
Alt 05-04-2014, 15:55
mrdragon mrdragon isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 28 May 2013
Mesajlar: 899
Standart

tarankedi´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Neden beğenmediğiniz arabistan'da içkinin hası içiliyo, fuhuşun kralı yapılıyo. Zaten seni ilgilendiren bişey yok, sana özgür ülkede bol özgürlükler, tabiki dikkatli oluyosun galiba, oraların polisi biraz serttir.
Neden sorularının cevabı aslında basit. Hiçbiri olmayan tanrıdan tam manası ile çekinmiyorlar da ondan. Klasik islam baskısı altında, yasakların cazibesine kapılıp, mantıklarını bir kenara bırakarak hareket etmeyi tercih ediyorlar.

Kabenin önünde içse de, etrafında fuhuş yapsa da, ortada yine dilsiz tanrı olunca hali ile bir yaptım önce tırstım çarpacak diye, bana yol gösterir belki hatalıysam ara beni modunda diye ama tık yok psikolojisi altında yaptıkları alışkanlığa dönüşüyo.

Adamlar tanrıdan çekinmiyo emme, o sert olan polisin elindeki sopalardan ve şeriatin kafatasçılığından gizlenmeye çalışıyo. Bak işte ahanda burada içemiyorum gizli gizli yapıyorum modu. (tanrının sonsuz azabı önemsiz de, elin sopalı adamının falakası önemli tabi)

Hani, sahabelerde, halifelerde, emeviler de, abbasiler de, Muhammed'den sonra bol bol münafık sıfatında eylemlerini kurana rağmen boşa gerçekleştirmediler.

Dillere gebe kalan tanrının puttan farkı yoktur. Bilinçaltınız da bunu isteseniz de istemeseniz de bildiğinizden, insan evladı hayali tanrıdan çekinse de bildiğini genelde okur.
Alıntı ile Cevapla
  #202  
Alt 05-12-2014, 20:03
bakkalmahmud - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
bakkalmahmud bakkalmahmud isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 22 Nov 2010
Mesajlar: 1.625
Standart

Nur 4 le nisa 34 de birbiriyle celiskili,bir ayetde zinaya 4 sahit isteyen allah diyer ayetde süphelenirsen bas sopayi diyor,hasan akcayin bu konudaki cevabini merak ediyorum.saygilar

"Din sıradan insanlar için gerçek, aydınlar için yalan, iktidarlar içinse kullanışlıdır." - Lucius Annaeus Seneca
Alıntı ile Cevapla
  #203  
Alt 06-12-2015, 21:17
Mehmet Balta Mehmet Balta isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Aday Üye
 
Üyelik tarihi: 06 Dec 2015
Mesajlar: 2
Standart

yasasincehennem´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Bu 3 ayet kendi aralarında çelişmektedir
.

En'âm 163'te Muhammed'e "Müslümanların (el muslimîne) ilkiyim" demesi söyleniyor.

Âli İmrân 67'de ise İbrahim'in Müslüman (müslimen) olduğu söyleniyor. İbrahim hem Muhammedden, hem de Musa'dan önce yaşamıştır.

A'râf 143'te Musa, müminlerin ilki olduğunu söylüyor. Bu Musa'nın kendi iddiasıdır ve doğru değildir dersek, Musa'nın doğru söylemediği sonucu çıkar ki bu daha beter bir çelişkidir.
bunu sizin celişki dediginiz ayet bunun neresi çelişki
ilk müslimanın kim oldugunu da bilmiyorsanız sizle ben ne konuyayımki insan olarak ilk kim yaradıldı Adem as. peki ilk müsliman kim olur bu durumda siz karar verin dicem ama kararda veremezsiniz bari söyleyimde ögrenin adem as. oluyor

Bu konuya acayip tav oluyorum.
İlk müslüman kimdir? Cevap tabi ki Hz.Muhammet'tir.
Musa ve İbrahim iki nedenle olamaz.

Çünkü, İslamın şartı 5'tir. Bunlardan birisi kelimeyi şehadet diğeri ise Namaz'dır.

Hiç bir kaynakta yaklaşık 1.000 yıllık yaşamında Hz.İbrahim'in ya da Hz.Musa'nın namaz kaldığını görüp, okudunuz mu, bir yerlerden duydunuz mu? Namaz ibadeti ne zaman gelmiştir?
Kelimeyi şehadet mevzuuna gelirsek: İlk müslüman Hz. İbrahim acaba nasıl bir kelimeyi şehadet getirmiş ya da Hz. Musa? Bunların ikisi de kendi dönemlerinde peygamber. Kelimeyi şehadette kendi isimlerini söylüyorlarsa Hz. Muhammed'i yok saymaları gerekir, yok kendilerini değil de Hz. Muhammed Allah'ın kulu ve elçisidir diyorlarsa da bu defa kendi peygamberliklerini yok sayıyorlar demektir. Bilinen yaklaşık 4.000 yıllık insanlık tarihinde 60.000 civarında peygamber gelmiş ama her ne hikmetse peygamberlik hep aynı sülaleye isabet etmiş. Musa yetmemiş kardeşleri Meryem, ve Harun'da peygamber olmuş. Her yıla kabaca 15-20 tane peygamber. Konu Hz.İbrahim'e kadar gittiğinde tam meselenin özü. Hz.İbrahimden Yahudilik (İsrailoğulları) ve Müslümanlık (Araplar) meydana geliyor. Hz.Muhammet, zengin bir Yahudi dulu olduğu rivayet edilen tüccar Hatice Hanım ile evleniyor. Bu esnada (ticaret kervanıyla) epeyce yer gezip görmüş olmalı. Kabala öğretisini zaten içinde yaşadığı toplumdan bilmiyorsa bile Hatice Hanımdan dinlemiş olmalı. Kuran kaç yılda indirildi bilmiyorum. Yukarıda birisi 22 yıl olarak yazmış. Bir de Hz. Muhammedin ölümünden sonra bunun toplanıp yazılması süreci oldu. Kuran'ı kerim yanlış hatırlamıyorsam Hz.Osman döneminde kitaplaştırıldı. Her ne kadar "Kuranın aslı değiştirilmemiştir." diyorsak ta birilerinin karıştırmış unutmuş olması muhtemeldir. Yoksa bu kadar çok anlam kayması olmazdı. Diğer taraftan Arapça'nın yazılışından kaynaklanan sorunlar var. İlk yazılmasında harekesiz yazılması gibi. Yanılmıyorsam bir Suriye valisinin açıklaması vardı. Kuran'ı kerime 1.000 tane elif eklettim diye.
Alıntı ile Cevapla
  #204  
Alt 06-12-2015, 21:29
Mehmet Balta Mehmet Balta isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Aday Üye
 
Üyelik tarihi: 06 Dec 2015
Mesajlar: 2
Standart

Peki Hz.Muhammed'den önceki Adem, İbrahim, Musa

Peygamberler

namaz kılıyorlar mıydı? Neden namaz kıldıklarına dair en ufak bir kanıt yok?
Kelime-i şehadet getiriyorlar mıydı? Nasıl şehadet ediyorlardı?
Alıntı ile Cevapla
  #205  
Alt 04-12-2017, 04:22
BATIRALP - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
BATIRALP BATIRALP isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 30 Nov 2017
Mesajlar: 135
Standart

YasasinBilim´isimli üyeden Alıntı Mesajı göster
Kur-an'daki pek çok çelişki, çeşitli bakış açılarıyla (sağ duyuya aykırı bile olsa) çelişki olmaktan çıkabiliyor. "Allah'ın takdiridir, ne yapalım", "Aslında onu demek istememiş", "O zamanın şartları öyleydi" gibi gerekçelere meydan vermeyecek çelişkileri derleyip yayınlama ihtiyacı duydum. Hafızalar tazelenir diye umuyorum.

1) Yer ve gök(ler) ne kadar zamanda oluşmuştur (veya yaratılmıştır)?
Araf 54:
Şüphesiz sizin Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde (fî sitteti eyyâmin) yaratan ve Arş'a kurulan, geceyi, kendisini durmadan takip eden gündüze katan, güneşi, ayı ve bütün yıldızları da buyruğuna tabi olarak yaratan Allah'tır. Dikkat edin, yaratmak da, emretmek de yalnız O'na mahsustur. Âlemlerin Rabbi olan Allah'ın şanı yücedir.

Yûnus 3:
Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde (fî sitteti eyyâmin) yaratan, sonra da Arş'a kurulup işleri yerli yerince düzene koyan Allah'tır. O'nun izni olmaksızın, hiç kimse şefaatçi olamaz. İşte O, Rabbiniz Allah'tır. O hâlde O'na kulluk edin. Hâlâ düşünmüyor musunuz?

Hûd 7:
O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan için, henüz Arş'ı su üstünde iken gökleri ve yeri altı günde (fî sitteti eyyâmin) yaratandır. Böyle iken "Ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz" desen, inkârcılar "Mutlaka bu, apaçık bir büyüdür" derler.

Furkân 59:
Gökleri ve yeryüzünü ve ikisi arasındakileri altı günde (fî sitteti eyyâmin) yaratan, sonra da Arş'a kurulan Rahmân'dır. Sen bunu haberdar olana sor!

Bu ayetlerde yerin ve göğün 6 günde yaratıldığını üstüne basılarak vurgulanıyor. Bazı meallerde gün yerine "evre" kelimesi kullanılarak durum kurtarılmaya çalışılmıştır. Arapçada "yevm" kelimesi gün, "eyyam" kelimesi günler (çoğul) anlamındadır. Bu ayetlerde mecaz falan yoktur. Bilimsel gerçekler ortaya çıkıncaya kadar da tüm islam dünyası "gün" kelimesine başka anlam yüklememiştir (Yahudiler de öyle).
Yeryüzündeki 1000 günün Allah katında 1 gün olduğu başka ayetlerde vurgulanmaktadır (bkz. Hacc 47, Secde 5). 6 gün olarak ifade edilen süre Allah katındaki süre bile olsa bu insanlar için 6000 gündür.
Oysa dünyanın oluşumunun milyarlarca yıl sürdüğü bilimsel bir gerçektir. Evren 13.7 milyar, dünya 4.5 milyar yaşındadır. Dünyanın oluşumu 9.2 milyar yıl sürmüştür.



2) İlk müslüman kimdir?

En'âm 163:
Deki … "O'nun hiçbir ortağı yoktur. İşte ben bununla emrolundum. Ben müslümanların (el muslimîne) ilkiyim."

A'râf 143:
Musa, tayin ettiğimiz (belirlediğimiz) zamanda gelince, Rabbi onunla konuştu. (Musa) şöyle dedi: "Rabbim, bana (Kendini) göster, Sana bakayım." (Allahû Tealâ): "Beni asla göremezsin. Ve fakat dağa bak! O, mekânını kararlı tutabilirse (yerinde durabilirse); o zaman sen, Beni görürsün." buyurdu. Rabbi, dağa tecelli ettiği zaman onu paramparça etti. Musa, bayılarak yere düştü. Sonra ayıldığı zaman: "Sen Sübhan'sın (Seni tenzih ederim). Sana tövbe ederim. Ben, mü'minlerin ilkiyim." dedi.

Âli İmrân 67:
İbrahîm ne Yahûdi'ydi, ne Nasrânî. Dosdoğru Müslüman'dı ve müşriklerden değildi.

Bu 3 ayet kendi aralarında çelişmektedir
.
En'âm 163'te Muhammed'e "Müslümanların (el muslimîne) ilkiyim" demesi söyleniyor.

Âli İmrân 67'de ise İbrahim'in Müslüman (müslimen) olduğu söyleniyor. İbrahim hem Muhammedden, hem de Musa'dan önce yaşamıştır.

A'râf 143'te Musa, müminlerin ilki olduğunu söylüyor. Bu Musa'nın kendi iddiasıdır ve doğru değildir dersek, Musa'nın doğru söylemediği sonucu çıkar ki bu daha beter bir çelişkidir.




3) Yunus peygamber boş bir alana atıldı mı, atılmadı mı?


Sâffât 145:
Bunun üzerine onu, bitkin (hasta) bir halde boş bir alana (bi el arâi) attık.

Kalem 49:
Şayet Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı, o mutlaka kınanmış bir hâlde ıssız bir yere (bi el arâi)atılacaktı.


Bu iki ayet birbiriyle net olarak çelişir. Hangisine inanmak lazım?




4) Kaç tane melek Meryem ile konuşuyordu?
Sadece bir tane mi yoksa birden fazla mı?


Meryem 17:
Meryem, onlarla kendi arasına bir perde çekmişti. Derken, biz ona ruhumuzu (rûha-nâ) gönderdik de o, kendisine tastamam bir insan şeklinde göründü.

Meryem 21:
(Ruh'ûl Kudüs): "İşte böyle" dedi. Senin Rabbin: "O, Bana kolaydır ve onu, insanlara bir âyet (mucize) ve Bizden bir rahmet kılacağız." buyurdu. Ve emir kaza edilmiştir (yerine getirilmiştir).

Âli İmrân 42:
Ve melekler (el melâiketu) şöyle demişlerdi: "Ey Meryem muhakkak ki Allah, seni seçti ve tertemiz yarattı ve seni âlemlerin kadınları üzerine üstün kıldı."

Âli İmrân 45:
Melekler (el melâiketu) şöyle demişlerdir: "Ey Meryem,! Muhakkak ki Allah, Kendinden bir kelime ile seni müjdeliyor. Onun ismi "Mesih, Meryem oğlu Îsâ'dır. Dünyada ve ahirette şereflidir ve mukarrebinlerdendir."

Meryem 17 ve 21. ayetlerde Cebrail Meryem'le konuşmuştur denirken, Âli İmrân 42 ve 45. ayetlerde birden fazla melek Meryem'le konuşmuştur deniliyor.

Burada bir çelişki olduğu açıktır. Durumu kurtarmak için Meryem'le birden fazla kez görüşme olmuş denilebilir. Birinde sadece Cebrail konuşmuş, diğerlerinde melekler konuşmuştur denilebilir. Ama bu durum, İncil'deki anlatımlara da aykırıdır (İslamın ortaya çıkışından önce, 325 yılında tek bir kitap haline getirilen İncil, bugünkü İncil'le aynıdır).







5) İçki Allah'ın bir nimeti olarak sadece iyi midir, hem iyi hem kötü müdür, yoksa sadece kötü müdür?


Nahl 67:
Hurma ve üzümden, şeker (hurma şerbeti, üzüm suyu, şıra) ve güzel bir rızık edinirsiniz. Muhakkak ki bunda, akıl eden bir kavim için elbette bir âyet vardır.

Bakara 219:
Sana şaraptan ve kumardan soruyorlar. De ki: "O ikisinde de hem büyük günah hem de insanlar için faydalar (ve menâfiu)vardır. (Fakat) onların günahları, faydalarından daha büyüktür." Ve sana (Allah için) neyi infâk edeceklerini (vereceklerini) soruyorlar. De ki: "Afv ettiklerinizi (vazgeçtiklerinizi, ihtiyaç fazlasını) (infâk edin)." Allah, âyetleri size işte böyle açıklıyor. Umulur ki böylece siz tefekkür edersiniz (bunlardaki hikmetleri düşünürsünüz).

Mâide 90:
Ey inananlar, şarap, kumar, tapınmak için dikilmiş olan taşlar, fal için kullanılan oklar, ancak Şeytan'ın işlerindendir ve birer pisliktir bunlar. Bunlardan kaçının da muradına erenlerden olun.

Mâide 91:
Oysa ki şeytan, şarap ve kumar ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve, sizi Allah'ı zikretmekten ve namaz kılmaktan alıkoymak ister. Siz artık (bunlara) son verdiniz mi?

Hadisler incelendiğinde, islamın ilk yıllarında şarabın günah olmadığı, sonradan yasaklandığı bilgisi edinilir. Bu ayetlerdeki çelişkiler de bundan doğmuştur. Muhammed, zaman içinde kesin kararını vermiştir.




6) "Allah her şeyi bilir, gaybı bilen yalnızca Allah'tır" ayetlerine rağmen Allah, bir müslümanın kaç düşmana bedel olduğuna ancak savaştan sonra karar verebiliyor.


Enfâl 65:
Ey Peygamber! Mü'minleri savaşa teşvik et. Eğer içinizde sabırlı yirmi kişi bulunursa, iki yüz kişiye galip gelirler. Eğer içinizde (sabırlı) yüz kişi bulunursa, inkâr edenlerden bin kişiye galip gelirler. Çünkü onlar anlamayan bir kavimdir.


Enfâl 66:
Şimdi ise, Allah yükünüzü hafifletti ve sizde muhakkak bir zaaf olduğunu bildi. Eğer içinizde sabırlı yüz kişi olursa iki yüz kişiye galip gelirler. Eğer içinizde (sabırlı) bin kişi olursa, Allah'ın izniyle iki bin kişiye galip gelirler. Allah, sabredenlerle beraberdir.

Peş peşe gelmiş olan bu iki ayet arasındaki çelişki çok dikkat çekicidir. Bu sözleri söyleyen Cebrail de olsa (ki Allah'ın sözünü doğrudan iletir, yorum katmaz) savaştan önceki öngörünün tutmadığı gerçeği değişmiyor. Savaş kaybedilince, bir sonraki ayette düzeltme yoluna gidiliyor. Bu ayetler, hadislerdeki anlatımlarla da birleştirilince, Muhammed'in sıkışınca nasıl her yolu denediği ortaya çıkıyor.




7) Tebbet suresinin 1. ayeti, Kur-an'ın tanrı sözü değil, insan sözü olduğunu ispatlayan ayetlerden biridir.

Tebbet 1:
"Ebu Leheb'in iki eli kurusun! (zaten) Kurudu da."

Allah'ın, bir kuluna beddua etmesi son derece gereksiz ve anlamsızdır. Zaten bedduası da tutmuyor. Ebu Leheb (muhammedin öz amcası) bu ayetten sonra uzun yıllar normal bir yaşantı sürmüş ve 624 yılında hastalanarak ölmüştür. Bu ayet, Ebu Leheb'in Muhammed'i aşağılamasından birkaç gün sonra inmiştir. Bu da Kur-an'ın Muhammed tarafından yazıldığının göstergelerinden biridir.

Acaba bu bedduayı eden Cebrail midir diye soracak olursak sonuç değişmeyecektir. Cebrail, doğrudan Allah'ın kelâmını Muhammed'e iletmekle yükümlüdür ve insiyatif kullanamaz.



8) Ganimetler (savaştan sonra elde edilen mallar) nasıl paylaşılmalı?

Enfâl 1:
Sana ganimetleri sorarlar. De ki: "Ganimetler, Allah'ın ve Resûl'ündür.". Artık Allah'a karşı takva sahibi olun ve aranızdaki durumu (sahip olduğunuz hali) ıslâh edin (düzeltin)! Eğer mü'minlerseniz, Allah'a ve O'nun Resûl'üne itaat edin.

Enfâl 41:
Bilin ki, ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri mutlaka Allah'a, Peygamber'e, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir. Eğer Allah'a; hak ile batılın birbirinden ayrıldığı gün, (yani) iki ordunun (Bedir'de) karşılaştığı gün kulumuza indirdiklerimize inandıysanız (bunu böyle bilin). Allah, her şeye hakkıyla gücü yetendir.

İki ayet arasında çelişki vardır. Ganimetlerin tamamının mı yoksa beşte birininin ve Allah'a ve resûluna ait olduğu belli değil.



9) Allah'tan başkasına tapanlara sövülmeli midir?

En'âm 108:
Allah'tan başkasına tapanlara (yed'ûne) sövmeyin, aksi halde ilimleri olmadan, haddi aşarak Allah'a söverler. İşte böyle bütün ümmetlere amellerini süsledik. Sonra dönüşleri Rab'lerinedir. O zaman, yapmış oldukları şeyleri, onlara haber verecek.

Cuma 5:
Tevrat'la yükümlü tutulup da onunla amel etmeyenlerin durumu, ciltlerle kitap taşıyan eşeğin durumu gibidir. Allah'ın âyetlerini inkâr eden topluluğun hâli ne kötüdür! Allah, zalimler topluluğunu hidayete erdirmez.


Bakara 65:
Şüphesiz siz, içinizden Cumartesi yasağını çiğneyenleri bilirsiniz. Biz onlara, "Aşağılık maymunlar olun" demiştik.

Bakara 171:
Ve o kâfirlerin (keferû) durumu, haykırması sebebiyle bağırıp çağırmadan başka bir şey işitmeyen (anlamayan) kimsenin durumu gibidir. (Onlar) sağır, dilsiz ve kördürler. Bu yüzden onlar akıl edemezler (idrak edemezler).

A'râf 176:
Ve şâyet dileseydik onu, onunla (âyetlerimizle) elbette yükseltirdik. Ve fakat o dünyaya meyletti ve hevasına (nefsinin afetlerine) tâbî oldu. Artık onun hali, köpeğin hali gibidir ki; onunla ilgilensen de solur, onu terketsen de (kendi haline bıraksan da) solur. Âyetlerimizi yalanlayan kavmin hali işte böyledir. Artık bu kısası anlat, böylece onlar tefekkür ederler.

A'râf 179:
Ve andolsun ki; cehennemi, insanların ve cinlerin çoğuna hazırladık (yarattık). Onların kalpleri vardır, onunla fıkıh (idrak) etmezler. Onların gözleri vardır, onunla görmezler. Onların kulakları vardır, onunla işitmezler. Onlar hayvanlar gibidir. Hatta daha çok dalâlettedirler. İşte onlar, onlar gâfillerdir.

Furkân 44:
Yoksa onların çoğunun, işittiğini veya (böylece) akıl ettiğini mi sanıyorsun? Onlar sadece hayvanlar gibidir. Hayır, onlar sebîlden (yoldan) daha çok sapanlardır.

Tevbe 28:
Ey âmenû olanlar (Allah'a ulaşmayı dileyenler)! Müşrikler sadece bir necistir (pisliktir). Artık bu yıldan sonra Mescid-i Haram'a yaklaşmasınlar. Ve eğer yoksulluktan korkarsanız, Allah şâyet dilerse (Kendi) fazlından sizi yakında zenginleştirecektir. Muhakkak ki Allah; Alîm'dir, Hakîm'dir.

Mâide 60:
De ki; "Bundan daha şerli olup, Allah'ın katında kesinleşmiş olan cezayı, size haber vereyim mi? Onlar, Allah'ın lanetlediği ve gadap duyduğu ve onlardan maymunlar, domuzlar yaptığı ve tâguta kul ettiği kimselerdir. İşte onlar, mekânı en kötü olanlar ve sevvâ edilmiş yoldan en çok sapanlardır.

En'âm suresi 108. Ayette "Allah'tan başkasına tapanlara sövülmemesi" müminlere emrediliyor. Ama Allah (Cebrail vasıtasıyla da olsa) pek çok ayette inanmayanlara sövüyor, hakaret ediyor. Bu bir çelişkidir.


(devamı 2. mesajda)
Bilmediğiniz konularda kendi düz mantığınıza göre ayet cımbızlayarak çelişki olduğu sanrısına kapılıp yazmaışsınız baya uzun hangisine cevap verelim şimdi ) birkaç tanesini cevap vereyim yoksa sayfalarca sürer her birine ayrı ayrı cevap vermek ... öncelikle dünya 6 evrede yaratılmıştır ancak zaman göreceli olduğu için ve insanlar iyi anlasın diye 6 gün denmiştir ama bu gün dünyada ki zamana göre değildir ! bir ayetde insan yaratıldığında dünya ihtiyarlamıştı denişlmektedir ! buda dünyanın yaşının bi hayli fazla olduğunu anlatıyor teşbihle ... zamanın göreceli olduğu zaten kuranda belirtilmişti ancak bilim adamları einstein nın sayesinde bunu öğrenebildi geçtiğimiz yüzyılda ! cahil araplar nereden bilecek de bunu uyduracak mantık açısından ! zaten ayeti dikkatli okursanız ayetde gökler ve yer bitişlikdi sonradan ayrıldığı yazar ! ki bilim adamlarıda bunu doğrulamaktadır günümüzde peki o dönem cahil araplar veya daha öncesi uygalrıklar bu bilgiye nereden sahip olacaklar !
İlk müslüman konusuna gelince yaratılan ilk insan hz.Adem ilk müslümandır insanlık alemi içinde ama ayetlerde fakrlı olaylardan bahsettiği için hz.musa nın da ilk mümin olduğunu söylüyor ama kastedilen o dönem israiloğulları içinde ilk müslüman olduğudur ! müslüman demek yani mümin demek Tanrıya inanan ve onun gönderdiği peygamberi dini kabul eden demektir bu haliyle hz.Adem insanlık tarihinde ki ilk müslüman oluyor diğer hz.Musa ve hz.Muhammed ise kendi dönemlerinin ilk müslümanıdır ... daha açıkca belirtmek gerekirse hz.Musa döneminde yaşayan ve Msuaya tabi olanlar o dönemin müslümanlarıdır ama bu gün ki yahudiler değil yine Hz. İsa döneminde İsaya tabi olanlar o dönemin müslümanlarıdır kuranda 124 bin peygamber yani elçi gönderildiği yazar yine size ilk müslüman firavunun kendisine gelen ayetleri söylediği sözü ileteyim ; **Ananın karnında çocuğa Sen hayat verirsin. Sen ana rahminde dahi çocuğu besleyensin. Ne zaman civciv kabuğu içinde bağırsa, sen ona hayat vermek için nefes verirsin. Ey Tanrım, senin ne kadar çok eserlerin vardır.
***"Tanrı Uludur, birdir, tektir. Hiçbir şey yokken o vardı. Her şeyi o yarattı. Varlığı ezelden beri süregelen ve ebediyete kadar sürecek.
Bu sözler Akhenaton'a ait....
(müslüman firavun)

Yunus peygamberle ilgili ayetleri niye eksik yazıyorsunuz ??? çelişki vamrış gibi göstermek için oysa ben size ayetlerin tam metnini atayım bakaın bakalım çelişki vamrı yokmu ?


SÂFFÂT-145: Ama balığın karnında bizi andı, tesbih etti biz de O'nu hasta bir halde, gölgesiz boş bir yere bıraktık

/KALEM-49: Rabbinin katından ona bir nimet ulaşmasaydı, kınanmış olarak sahile atılacaktı.

Görüldüğü üzere ilk ayetde balığın karnında bizi zikretti yani dua etti diyor ve duası üzerine Tanrı onu balığın karnından çıkarıyor veboş bir yere bırakılıyor eğer Tanrıyı anmasaydı dua etmeseydi kınanmış halde sahile atılacaktı diyor ! cümlelerin neyi ifade ettiğini anlamamışsınız okumakla anlamak bakmakla görmek aynı şey değildir ! )

Meryem suresinde ise asla çelişki yoktur Tanrı meryeme cebrail meleğini gönderiyor Rabbim sana bir çocuk verecek diyor o da bana erkek eli değmedi diyor melekde Rabbim öyle istiyor diyor ve peygamber annesi olacağı müjdeleniyor ve hz.İsa meryemin rahmine ışınlanıyor ki bu durum incilde de böyle geçer ancak incilin tek olduğunu idda etmişsizin külliyen öyle değil 4 farklı incil vardır günümüzde ve hepsi farklıdır protestan incili katolik incili ortodoks incili hepsi farklıdır ...

İçki konusuna gelince birtakım faydaları olduğunu ayet zaten belirtiyor ama ekliyor zararları günahları faydasından fazladır ! şimdi bu gün ki tıp bilimiyle bira böbrekleri hızlı çalıştırır kum varsa dökmeye yardımcı olur ama fazlası ne yapar sürekli içilmesi ? sarhoşluk yapar ki en tehlikeli şey insan için budur içkinin haram olma asıl sebebidir sarhoşken insan beyni bir süre dumura uğrar ne yaptığını ne söylediğini bilmez dengesini yitirir hem bedensel hem akıl olarak yine bira aşırı şişkinlik yapar göbek yapar vs... her içkinin zararları var ki bunu tıp bilimi söylüyor başta karaciğer olmak üzere tüm iç organlara zararlıdır ...

Savaş ganimetlerine gelince Tanrı savaşda ganimetleri ve nasıl dağıtılacağını açıklamıştır bir kısmı devlet işlerine bir kısmı fakirlere yetimlere bir kısmıda Allah rızası için ihtiyaç sahiplerine datılması vs.... günümüzde de devletler savaş tazminatı almaktadır uluslar arası antlaşmalarda da vardır ! yine günümüzde özellikle emperyalist devletler işgal ettikleri yerleri sömürmekte bırakın ganimet almayı tüm malına mülküne el koymakda yer altı zenginliklerine !

Tanrı kuranda kimseye hakaret etmiyor aşağılamıyor neyse onu anlatıyor kuranın uslubunu bilmeyenler böyle zannediyor kuranda her konu teşbihler deyimler mecazlar ile anlatılır ki her insan kolayca anlasın diye ! mesela biz günlük hayatda yetişkin bir insanın yapmaması gereken birşeyi yaptığı zaman eşek kadar adamsın be yapma böyle şeyler deriz burda ki eşek teşbihdir küfür hakaret değil ! yani benzetme ha bazı insan tipleri vardır ki onları hayvanlara benzetmek gayet normaldir bir pkk lı teröristi bir işidli teröristi sahibinin tasması ile havlayan bir köpeğe benzetebiliriz ! çünkü teröristler emperyalistlerin piyonudur tasma kimin elindeyse onun ağzıyla havlarlar ! yada bir tetikçi katil vs...

yine bir yanlış hz.peygamberin putlara taptığı dır ki asla böyle birşey yok araplar islamdan önce putperestti ondan öncede ortodoks hiristiyan ! hiristiyanlıkdan putperestliğe geçmişlerdi Tanrıyı bir şekle bir kaba bağlamak için ve elleriyle yaptıkları putların içinde Tanrının ruhunun yaşadığına inanıyorlardı oysa islamda Tanrı tekdir ve öyle putler gibi bir yere sığmaz sonsuz kudrettir ki Hz.peygamber daha ilk ilsmaı tebliğ etmeye başladığında putprestlerin hışmına uğramıştı ! Allah adı bir kavramdır özel isim değil Araplar elleriyle yaptıkları putlara Allah derdi Abdullah ismide Allahın kulu demektir ! ancak Arapların Tanrı olgusunu heykellere vermesi Gerçek Tanrının ikazı ile son bulmuştur ki zaten son peygamberi bunun için göndermiştir heleki yer yüzünde ki en pislik ve karaktersiz cahil bir toplumdan başlamak üzere !

Bu gün dahi Tanrı diye güce paraya mala mülke diyen insan varken o dönem için şaşırmamak gerekir böyle insanlara müşrik denir yani Tanrıya ortak koşan Tanrıdan başka şeylere Tanrı diye tapınan demektir ....

Tüm canlıların çift yaratılmasınıda anlamamışsınız ! çift yaratılmıştır erkekli dişili demiyor ! evrende ki herşey zıttıyla ve çoğul yaratılmıştır örneğin evrende her gezegenin bir benzeri çifti mutlaka vardır her canlı türününde öyle mesela bir insanın ikizi gibi tıpatıp benceri vardır hatta farklı ırklardan da olabilmektedir tıpatıp sesi benzeyen karakteri benzeyen fiziki benzeyen vs... ayet bunu söylüyor ... zıtlıklar ilkesine baktığımız zaman eşeyli üreme ile eşeysiz üreme birbirinin zıttıdır ! gece gündüz aydınlık karanlık iyilik kötlük sıcak soğuk vs.... herşey zıttıya ve çoğuldur Tanrının yaratma prensibi budur
Alıntı ile Cevapla
  #206  
Alt 06-08-2018, 02:12
LawrenceKrauss LawrenceKrauss isimli Üye şimdilik offline konumundadır
 
Üyelik tarihi: 31 Jul 2018
Mesajlar: 2
Standart

[QUOTE=BATIRALP;615718]
-insanlar iyi anlasın diye 6 gün denmiştir.
-ayetde gökler ve yer bitişlikdi sonradan ayrıldığı yazar !ki bilim adamlarıda bunu doğrulamaktadır


Bu 2 cevap dan sonra okumayı bıraktım.... bu müslümanlarda nasıl bir kafa yapısı var anlamakta güçlük çekiyorum
Alıntı ile Cevapla
  #207  
Alt 19-04-2020, 22:29
Barlas - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Barlas Barlas isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 26 Jun 2015
Mesajlar: 3.881
Standart

"O (Allah), gaybı (görülmeyenleri) bilendir. Hiç kimseye gaybını bildirmez. Ancak seçtiği resûller başka. (Onlara bildirir.) Fakat O (Allah), Resûlün önünde ve arkasında gözetleyici (melek)ler yürütür ki resûllerin, Rablerinin vahiylerini tebliğ ettiklerini bilsin..." (Cin Suresi, ayet 26-28)
Bu ayetleri yazarken Muhammed, Allah'ın "olmuş ve olacak her şeyi eksiksiz bilen" olduğu vasfını unutmuş: Allah, vahiyleri tebliğ ettiklerinden emin olmak için peygamberlerin önüne ve arkasına gözetleyici melekler koyuyor...

Görsellerle İslam eleştirisi arşivim: https://turandursun.com/forumlar/showthread.php?t=37384
"İşte İslam" / blogger: https://isteislam.blogspot.com/
"İşte İslam" / facebook: https://www.facebook.com/islamdinibu/
Alıntı ile Cevapla
  #208  
Alt 20-04-2020, 14:32
tolonbey tolonbey isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Üye
 
Üyelik tarihi: 23 Oct 2008
Mesajlar: 233
Standart

Iste böyleee,
Ibrahim peygamber ilk müslüman olamaz ,ilk Yahudide olamaz.
Ilk müslüman Muhammettir.
IIbrahim müslüman degil YAHUDiDiR yahudice adi abrahamdir.
Ilk Yahudi Musadir.
Ilk hiristiyansa isa.
Demek o ayatlari kim yazdiysa ki % 100 Fellah yazmistir.
Allah okadarda cahal olurmu yarattigi adamin hankii dine ait oldugunu bilmesin.
Arap, gelecekteci insaninda o zamankii gibi zirzir cahal olacagini sanmiski sallamisda sallamis.Böyle tutarsiz ayatlar coktur kuranda.
Kurandaki ayetlerin cogu ARAP sairlerinin siirlerinden bazan tamm benzerleri alinmisbazande azicik degisiklikler yapilmis siirlerde.
Dedeniz Tolonbeg
Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Önerilen Siteler

Başlık Düzenleme Araçları
Stil

Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cevaplar Son Mesaj
Kur'an'daki Çelişkiler Dark_Prince İslam 105 23-01-2011 08:24
Hadislerdeki çelişkiler axial İslam 7 05-08-2010 21:24
ateistlikteki çelişkiler Khaos İslam 37 29-07-2010 15:17
Çelişkiler Aynalı Dinsel İnançlardan Nasıl Kurtuldum? 5 19-05-2010 04:50

Yetkileriniz
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-KodlarıKapalı

Gitmek istediğiniz forumu seçiniz


Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 19:41 .