Turan Dursun Sitesi Forumları
Geri git   Turan Dursun Sitesi Forumları > İbrahimi Dinler > İslam

Cevapla
 
Başlık Düzenleme Araçları Stil
  #1  
Alt 08-05-2006, 23:53
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Kur'an okuma anlama kilavuzu

yavas yavas yazacaz .
dinlene dinlene.
acele yok.
Alıntı ile Cevapla
  #2  
Alt 10-05-2006, 00:28
pante - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
pante pante isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 01 Nov 2005
Bulunduğu yer: İstanbul
Mesajlar: 8.936
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

"yavas yavas yazacaz . dinlene dinlene. acele yok."
Biz burdayız. Bekleriz. Sen soröğren de gel kardeşim.
Alıntı ile Cevapla
  #3  
Alt 11-05-2006, 22:45
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

Bu topicimizde sadece ve sadece bazi ana dini verilerimizi *yazmaya calisacagim.kimseye cevap vermeyecegim,iyi niyetli gorunmedigi muddetce.

Sevgili gunluk-1

Herseyden once biliyoruz ki;(muslumanlar biliyor ki)

("Din bir imtihandır, bir tecrübedir. ")
Dinlerin Allah tarafindan gonderilme nedenlerinden biri de bir imtihan vesilesi olmasi imis.

("Ervah-ı âliyeyi, ervah-ı safileden tefrik eder." )
Yuksek ruhlulari dusuk ruhlulardan ayirmak icin.

("Öyle ise ileride herkese göz ile görülecek vukuatı öyle bir tarzda bahsedecek ki; ne bütün bütün meçhul kalsın, ne de bedihî olup herkes ister istemez tasdike mecbur kalsın. Akla kapı açacak, ihtiyarı elinden almayacak.")
Yani 1500 sene evvel gelen din mesela gunumuz insaninin su an icin normal karsiladigi olaylari ne tamamen gozardi edecek,ne de acikca yazacak.Yani dini kabul edebilecegi ortam hazirlanacak ama,iradesi elinden alinmiscasina kabul etmemesine mani olacak sekilde apacik herseyi bildirmeyecek.aynen *yasadigimiz olaylar gibi,ayni seyi gorup kimimiz dindar kimimiz ateist oluyoruz.Ne ona zorlama var ne bize.

( "Zira eğer tamamen bedahet derecesinde bir alâmet-i Kıyamet görülse, herkes tasdike muztar olsa; o vakit kömür gibi bir istidad, elmas gibi bir istidad ile beraber kalır. Sırr-ı teklif ve netice-i imtihan zayi’ olur.”Sozler:341")
Hersey her zaman *gozle gorulur tarzda acik olsa,melekleri cenneti veya Allahi gorebilsek,veya kiyametten bahseden haberler acikca gorulse o zaman herkes musluman olur,dinden umulan imtihan sirri ortadan kalkardi.Zaten oyle varliklari da var Allah’in.
Insan nev’i *ise her dereceyi alabilecek tarzda serbest iradesi ile basbasa birakilip,cennet ile cehennem neticelerini verecek bir imtihana tabi tutulmus.
Niye oyle olmus.Cunku Yaratan oyle istemis.Niye oyle istedigini de yine Onun bildirdigi kadirindan baska bilmiyoruz.
Alıntı ile Cevapla
  #4  
Alt 11-05-2006, 23:49
sargon - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
sargon sargon isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Onur Üyesi
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 01 Aug 2005
Bulunduğu yer: Isvicre
Mesajlar: 6.665

Onur Üyeliği Başarı Ödülü Başarı Ödülü 

Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

sorogren,

yanlış anlıyorsam beni düzelt. Diyorsun ki

argüman: Dinlerin gönderilmesinin nedeni bizi sınamaktır.
soru: Peki neden sınanıyoruz?
cevap: Nedenini bilmiyoruz. Tanrı bilir..

soru: peki o zaman dinlerin gönderilmesinin nedeninin bizi sınamak olduğunu neye dayanarak söylüyorsun?
cevap: Bu herşeyden önce bilinen birşeydir. Yüksek ruhluları düşük ruhlulardan ayırmak için

Bu mudur kısaca?
Alıntı ile Cevapla
  #5  
Alt 12-05-2006, 09:08
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

abim yazını okudum.akşam yazacağım.cevabın formuluze şekli dediğin gibi de biraz açmak gerekebilir.
Alıntı ile Cevapla
  #6  
Alt 12-05-2006, 22:31
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

Sevgili * * psikokemoterapi,
Allah tarafindan *gonderilen *insanlik tarihi boyunca degisik peygamberler,degisik kitaplar seklinde tezahur eden hak din cereyani,insanlarin dunya ve ahiret mutluluklarini saglamak icin vardir.Din dedigimiz Allahin koydugu duzen demektir.Bunun gelmis gelecek insanlar adedince hikmetleri bulunabilir.Zira her bir ferdin hem ferden hem de toplumsal huzurunu saglamayi da amac edinmistir.Benim yukaridaki ilk yazimdaki mevzu ise dinde gozetilen bir kurali anlatma konusuydu.Yani dini bazi meselelerin Allah,peygamber,ahiret,gelecek zamanlarla ilgili kehanetler gibi meselelerin,dinden ;herkesin iradesiz kabul edebilecek derecede *cok asikar bir sekilde aciklamasinin beklenmemesi ile ilgili idi.Belki ifadelerim eksik kalmistir.
Dolayisiyla sizin tesbitiniz de *dinin tanimi icindedir.
Imtihan dedigimiz de aynen sizin dediginizle aynidir.
Insanlar inandik demekle imtihandan muaf olacaklarini dusunuyorlarsa,cok yaniliyorlar.Bizim imtihan sozle degil davranisla oluyor.Once kalble basliyor ve fiiliyatla devam ediyor.Yani once kalben iman ve imanin tezahuru sonucu ibadet ve guzel hareketler.Kotulerden ve kotuluklerden uzak durmak.
Allah bizleri,kendisini taniyip peygamberlerine ve kitaplarina ve bunlarca belirtilenlere *iman edip etmememiz ve emrettiklerini yapip yasakladiklarini yapmamamiz ile degerlendiriyor.bu imtihanin sonucu da bu dunyada tecelli edemedigi icin bir ayri ahiret alemi yaratiyor.bu dunya sadece gecis koridoru gibi kalip esas mekanimiz ahiret oluyor.
Cennetteki her turlu nimetin tam tadini alabilmemiz icin de onceden onlarin hem numunelerini gosteriyor ve ne kadar az seylerle ne kadar mutlu oldugumuzu bizler anlayip cennetteki her cesit bolluk *icin daha fazla minnettar oluyoruz Rabbimize.

Degerli Sargon,
Oncelikle ben yazarken musveddesiz on-line yaziyorum.bu sirada bazi ifade eksiklikleri veya kopukluklar olabiliyor.veya kafamda konunun eksik kisimlari oldugu icin kisa kesmek icin oralari yazmiyorum ama bu sefer muhatabim ile iletisimde kopukluk oluyor.suc benim.

Arguman kisminda yazdigin dinlerin gonderilmesinin *nedeni bizi sinamaktir cumlesi biraz eksik kaldi.dinlerin gonderilmesinin nedenlerinden biri de bizleri sinamaktir.ayrica insanligi maddi manevi dunyevi ve uhrevi mutluluga ulastirmak icin bir vesiledir.ve Yaraticimizi ve onun eserlerini,fiillerini,isimlerini,sifatlarini *suunatini ve musaade *edildigi olcude zatini tanitmak ve bu tanima sonucu bizleri alelade atom yiginlari olma seviyesinden Alemlerin Rabbine birer muhatap olma derecesine cikarmaktir.Dine ve sinanmaya muhataplik sarti irade ve akil sahibi olmaktir.
Sinanmamizin nedenlerinden biri de;Allahin hur irade ile fiiliyatinda serbest biraktigi insanlardan hangilerinin ebedi bir alemde sonsuz nimetler icinde kendine muhatap olacaginin belirginlesmesi,kimlerin zalim kimlerin mazlum oldugunun anlasilmasidir.hirsiz ile katilin belli olmasi meselesi.
Ayrica Allahin bu nevi imtihana tabi olup cennet cehenneme dogru giden bir de cin denilen duyu sinirlarimiz disinda bir nevi yaratigi vardir.
Seytanda cinler taifesinden olup kendi iradesi ile isyan etmistir.iyilige kabiliyeti kalmamistir.Melekler ise hic sapmasiz Allahin emirlerini yerine getirirler ve cuz’i bir iradeleri olmakla beraber serre ve kotuluge *kabiliyetleri yoktur.kotuluk yapamazlar.

yani bizim gonderildigi andaki hak dinlerden ve tabi kendi dinimiz islamdan anladigimiz budur.hiristiyanlik ve musevilik gibileri de geldikleri zaman ve mekan cercevesinde ayni tanima dahildir.
Alıntı ile Cevapla
  #7  
Alt 12-05-2006, 23:07
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

orjinal metinden alintimiz yavas okunursa kelimeler anlasilabilir.birebir olmasa da mana ortaya cikar.
"Kur'anın, bütün kelimat-ı İlahiye içinde cihet-i ulviyetini ve bütün kelâmlar üstünde cihet-i tefevvukunu anlamak istersen şu iki temsile bak:
Birincisi: Bir sultanın iki çeşit mükâlemesi, iki tarzda hitabı vardır. Birisi; âdi bir raiyet ile cüz'î bir iş için, hususî bir hacete dair, has bir telefonla konuşmaktır. Diğeri; saltanat-ı uzma ünvanıyla ve hilafet-i kübra namıyla ve hâkimiyet-i âmme haysiyetiyle evamirini etrafa neşir ve teşhir maksadıyla bir elçisiyle veya büyük bir memuruyla konuşmaktır ve haşmetini izhar eden ulvî bir fermanla mükâlemedir.
İkinci Temsil: Bir adam, elinde bir âyineyi güneşe karşı tutar. O âyine miktarınca bir ışık ve yedi rengi câmi' bir ziya alır. O nisbetle Güneşle münasebettar olur, sohbet eder ve o ışıklı âyineyi, karanlıklı hanesine veya dam altındaki bağına tevcih etse; güneşin kıymeti nisbetinde değil, belki o âyinenin kabiliyeti miktarınca istifade edebilir. Diğeri ise, hanesinden veya bağının damından geniş pencereler açar. Gökteki güneşe karşı yollar yapar. Hakikî güneşin daimî ziyasıyla sohbet eder, konuşur ve lisan-ı hal ile böyle minnetdarane bir sohbet eder. Der: "Ey yeryüzünü ışığıyla yaldızlayan ve bütün çiçeklerin yüzünü güldüren dünya güzeli ve gök nazdarı olan nazenin güneş! Onlar gibi benim haneciğimi ve bahçeciğimi ısındırdın, ışıklandırdın." Halbuki âyine sahibi böyle diyemez. O kayıd altındaki güneşin aksi ise, âsârı mahduddur. O kayda göredir... İşte bu iki temsilin dûrbîniyle Kur'ana bak. Tâ ki i'cazını göresin ve kudsiyetini anlayasın...
Evet Kur'an der ki: "Eğer yerdeki ağaçlar kalem olup, denizler mürekkeb olsa, Cenab-ı Hakk'ın kelimatını yazsalar, bitiremezler." Şimdi şu nihayetsiz kelimat içinde en büyük makam, Kur'ana verilmesinin sebebi şudur ki: Kur'an, ism-i a'zamdan ve her ismin a'zamlık mertebesinden gelmiş. Hem bütün âlemlerin Rabbi itibariyle Allah'ın kelâmıdır. Hem bütün mevcudatın ilahı ünvanıyla Allah'ın fermanıdır. Hem Semavat ve Arz'ın Hâlıkı haysiyetiyle bir hitabdır. Hem rububiyet-i mutlaka cihetinde bir mükâlemedir. Hem saltanat-ı âmme-i Sübhaniye hesabına bir hutbe-i ezeliyedir. Hem rahmet-i vasia-i muhita noktasında, bir defter-i iltifatat-ı Rahmaniyedir. Hem uluhiyetin azamet-i haşmeti haysiyetiyle, başlarında bazan şifre bulunan bir muhabere mecmuasıdır. Hem ism-i a'zamın muhitinden nüzul ile arş-ı a'zamın bütün muhatına bakan, teftiş eden hikmetfeşan bir kitab-ı mukaddestir. İşte bu sırdandır ki, Kelâmullah ünvanı kemal-i liyakatla Kur'ana verilmiş."sozler:133
Alıntı ile Cevapla
  #8  
Alt 12-05-2006, 23:10
sargon - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
sargon sargon isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Onur Üyesi
Dinlerden Özgürlük Grubu Üyesi
 
Üyelik tarihi: 01 Aug 2005
Bulunduğu yer: Isvicre
Mesajlar: 6.665

Onur Üyeliği Başarı Ödülü Başarı Ödülü 

Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

sorogren, arkadaşım, bir sürü şey yazmışsın. din neden var sorunu, irade sorunu, melek-şeytan, cinler vb. Şimdi bu yığın içinden böyle çıkamayız.

Sen bunlara bence bir çizgi çek. Başlığa uygun şekilde Kuran nasıl okunur ve anlanır konusunu yaz. Her konuyu bir başlık altında anlatamazsın. Okuyan da sıkılır, takip etmeyi bırakır.
Alıntı ile Cevapla
  #9  
Alt 21-05-2006, 23:20
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

Kur’an ve hadis tercumeleri degerlendirilirken dikkat edilecek birkac nokta vardir.
Ozetle;
1-din bir imtihandir,bir tecrubedir.dolayisiyla gelecekte herkesce gorulecek olaylari evvelden ,cok acikca belirtmez.Zira imani kabul ve reddetmek insanin hur iradesinde kalmali,dis etkiyle akli inanmaya zorlanmamali.
2-Islami meselelerin tabakalari vardir.Kimi kati delillerle,kimi kuvvetlice zannetmekle,kimi tamamdir diyip teslim olmakla olur,imanin esaslarindan olmayan konularda en ince detaya kadar inanmak gerekmeyebilir.
3-Sahabeler zamaninda Yahudi ve hiristiyan ulemadan bir kimsi musluman oldu.bunlarin gercege aykiri eski malumatlari zaman icinde islama mal edildi.
4-Hadisi rivayet edenlerin ,hadisten anladiklari mana bazen hadisin metnindendir zannedildi.yanlis anlamalar hadisin metnini zora soktu.
5-Bazen ariza veren ve hata olabilen evliyalarin bazi ilhamlariyla gelen bazi manalar hadis zannedilmis.
6-Insanlar arasinda meshur bazi hikayeler,atasozleri vardir.Hakiki kelime manasina bakilmaz.Maksadina bakilir.Bu neviden bazi kissa ve hikayeyi Hz. Muhammed irsad maksadiyla,temsil veya kinaye nevinden zikretmis.Bunlarin hakiki manalarinda kusur varsa,bu orf ve adetin kusuru sayilir,Hz.Peygamber atasozu ve deyimsel manasiyla kullanmis.
7-Pek cok tesbih ve temsiller bulunuyorki zaman seylinde veya kullanan ilim sahipleinin elinden cahillere gectikce maddi hakikat telakki ediliyor.
8-Kur’an ileride gelecek hadiselerden ve teknolojiden acikca bahsetse,tamamini yazsa sigmaz.
Hangi zamandan yazsa bir onceki ne dedigini anlamayacak,bir sonraki de eski seylerle dolu diyecek.Sadece bazi kapali isaretler var.
9-Bazi dini meselelerin neticeleri bu dunyaya bakar,bazilari ahrete bakar..Tercumeden kelime kelime okurken bunlar anlasilamayabilir.
10-Meallerde ve anlayislarda bazi ozel fertlere ait anlatimlar umumilestirilmis.Bazi umumi anlatimlar da kisisellestirilmislerdir.
11-Kur’anda mutesabihat denen tevile muhtac kisimlar vardir.Hadiste de ayni sekildedir.Tefsire ve tabire muhtactir.Tercumede bu kisimlar anlasilamaz.Akla mantiga ters gorunur.
12-Bir sey iki bakis noktasindan bakildigi vakit iki farkli hakikat gorunebilir ve ikisi de hakikat olabilir.Bazen a yni ifadeyi veya meseleyi bir musluman ile bir inancsiz farkli degerlendirebilir ama ikisininki de kendi acilarindan dogru *ve *hakikat olabilir.
Alıntı ile Cevapla
  #10  
Alt 22-05-2006, 09:22
soro soro isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Kıdemli Üye
 
Üyelik tarihi: 15 Apr 2006
Mesajlar: 1.882
soro - MSN üzeri Mesaj gönder soro - YAHOO üzeri Mesaj gönder
Standart Re: Kur'an okuma anlama kilavuzu

Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Önerilen Siteler

Başlık Düzenleme Araçları
Stil

Yetkileriniz
Yeni Mesaj yazma yetkiniz Aktif değil dir.
Mesajlara cevap verme yetkiniz aktif değil dir.
Eklenti ekleme yetkiniz aktif değil dir.
Kendi Mesajınızı değiştirme yetkiniz Aktif değildir dir.

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-KodlarıKapalı

Gitmek istediğiniz forumu seçiniz


Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 13:32 .