envar Diyor ki
Evet olayı sadece kişileştirmiş ve topu Said Nursiye Nihal Atsıza atmışsınız ama iddialar hakkında hiç bir cevap yok.Sizleri anlayabiliyorum....
|
Önceki yazımda iddialara yanıt vermeye çalıştım. Sanırım yazı gözündne kaçmış olmalı.
Turan Dursun'un metodolojisini şöyle özetleyebiliriz:
a- Turan Dursun'un kaynak gösterme metodu:
1) İslam dünyasında ve özellikle ülkemizde yaygın olan Hanefi mezhebinde yaygın olarak kabul gören "Sahih" hadisleri temel almıştır. Buhari, Ebu Davud, Taberi, Müslim gibi hadisçilerin hadislerini kullanmıştır. Bunlara Hanefi mezhebinde genellikle ayet derecesine yakın önem verildiğini hatırlatmakta fayda var. Sahih olmayan hadislere dayanarak iddialarda bulunmaması Turan Dursun'un metodolojilerinden biridir.
2) Ayet mealinde metod olarak sıkça Diyanet Meali'ni kullanmıştır. Farklı farklı mealleri kullanmamıştır. Burada da açık şekilde bir metod güttüğünü görüyoruz.
b- Konuları ele alış metodu:
1) İç çelişkileri yakalamak: Ayetler ve hadisler içinde birbiriyle çelişenleri bulup sergilemiştir. Örneğin: Allahın mekanının olmadığını iddia eden kaynaklar ile Allahın semada olduğu anlamına gelen ayetlerin çelişkisi.
2) Muhammed'in davranışlarının günümüz ahlakına uygunsuzluğu: Örneğin Aişe 9 yaşında iken onunla gerdeğe girdiğini orta sermiştir. O dönemin ilkel dünyasında normal karşılanan *bu davranış gnümüz için büyük bir suçtur. Turan Dursun bu şekilde Muhammed'in tüm zamanlara ve tüm insnalığa hitap eden bir insan olmadığını sadece kendi dönemine ve coğrafyasına hitap edebilecek bir insan olduğunu başarıyla sergilemiştir.
3) Bilim ile çelişkileri sergilemek: Turan Dursun günümüzde en saygın insani etkinliklerden olan bilimi kullanarak İslamdaki bilimdışılıkları sergilemiştir. Örneğin Hz. Ali'nin gözüne tükürmesiyle onun iyileştiği rivayeti, Tarık suresinde insanın belkemiği ile göğüs kafesi arasından çıktığına dair anatomi bilgisinin redettiği ayeti sergilemesi bu sınıfta yer alabilir. Burada Turan Dursun'un iddialarını bilim temeline oturtttuğu bir metodu görmekteyiz.
4) Arapça bilgisine dayanarak bilinçli çeviri hatalarını deşifre etmek: Örneğin Kamer Suresinin Diyanet çevirisindeki çarpıtmayı ortaya dökmüş bunun üzerine Diyanet yeni baskı meallerde çeviriyi mecburen düzetmiş ama "Kuran'ın dilinin edebi olduğu ve mecaz kullanıldığı" şeklinde savunma yaparak eleştiriyi bertaraf etmeye çalışmıştır.
5) İslam dininin kökenindeki pagan inanışları anlatmıştır: Böylece İslamın kökeninin okuyuculara sunmuştur. Özellikle Zerdüştlük ve Sabiilik inancı üzerindeki çalışmaları Turan Dursun'un detaylı metodolojik çalışmalrının kanıtlarıdır.
Umarım metodoloji konusuna açıklamam yeterli olmuştur.