Kuran niye özellikle ''Ebu Leheb'' isminde birine beddua eder?
İbni Hişam,Muhammed'e kötülük yapanları tek tek sıralar ve bu sıralamanın başında Ebu Leheb vardır..Ebu Leheb'in karısı Ümmü Cemil'i de anar..Hatta Ümmü Cemil'in,Muhammed'in geçtiği yol üzerine DİKEN attığını belirtir..Ebu Leheb'in ne yaptığından bahsetmez ama..!
Ebu Leheb'in karısı Ümmü Cemil,Muhammed'in geçtiği yol üzerine DİKEN attığı için,böyle bir sure/vahiy inmiş..
İbni Hişam,Muhammed'e kötülük yapanları tek tek saymaya devam eder ve bu isimler için inen ayetleri de belirtir..Şu kişi Muhammed'e şunu yaptı, o yüzden de Allah şu ayetleri indirdi gibi..Mesela UKBE diye birisinin Muhammed'in yüzüne tükürdüğü ve Allah'ın da Furkan suresi 27-29.ayetlerini bu yüzden vahyettiğini yazar..
Paradoks şurada..Muhammed'in amcasının Muhammed'e nasıl bir kötülük yaptığını bilmiyoruz ama Kuran'da sırf Ebu Leheb'e beddua eden bir sure var..Sureye dikkat..Bir ya da birkaç ayetten bahsetmiyoruz,komple bir sureden bahsediyoruz..!
Buna karşılık Muhammed'in yüzüne tükürdüğünü öğrendiğimiz UKBE'nin adı bile Kuran'da geçmiyor..
Demek ki burada bir şey var..
İnternete baktım da,mesela şu yazıda,Ebu Leheb'in firavun olduğu belirtilmiş;
http://www.tuvavadisi.org/tebbet-suresi/
Tamam da kim bu firavun ve firavunun Kuran'da bu kadar öne çıkmasının nedeni ne?
Kuran'da 74 defa firavun kelimesi geçiyor..Bu önemli bir rakam..
Hem niye,tebbet suresinde firavunun karısından da bahsediliyor?Ne yapmış bu kadın?
Hem firavunun karısı,Kuran'da övülüyor;hem de bu tebbet suresinde yeriliyor..
Yani Ebu Leheb=Firavun deyip,kestirip atmak doğru değil..
Kuran'ın bir tür incil olduğunu,Kuran'ın ana karakterinin İSA olduğunu kabul ederek,buradan bu konuyu yorumlamaya devam edelim..
İncil denilen kitaplar,eski ahitle ilişkili kitaplardır..
Eski ahitte,1.krallar 16.bölüm;
29 Yahuda Kralı Asa'nın krallığının otuz sekizinci yılında Omri oğlu Ahav İsrail Kralı oldu ve Samiriye'de yirmi iki yıl krallık yaptı.
30 RAB'bin gözünde kötü olanı yapan Omri oğlu
Ahav, kendisinden önceki bütün krallardan daha çok kötülük yaptı.
31 Nevat oğlu Yarovam'ın günahlarını izlemek yetmezmiş gibi, bir de Sayda Kralı Etbaal'ın kızı İzevel'le evlendi. Gidip Baal'a hizmet ederek ona taptı.
32 Baal için Samiriye'de yaptırdığı tapınağın içine bir sunak kurdu.
33 Ayrıca Tanrıça Aşera'yı simgeleyen bir de sütun yaptırdı.
Ahav İsrail'in Tanrısı RAB'bi kendisinden önceki bütün İsrail krallarından daha çok öfkelendirdi.
Ahav veya Ahab isimli bir kral,Ebu Leheb olabilir..Hem kelime benzerliği,hem de bu kişinin tanrıyı en çok öfkelendiren kişi olması,bu çıkarımımı yapmamıza neden olabilir..
22.bölümde de şöyle yazar;
38 Arabası fahişelerin yıkandığı Samiriye Havuzu'nun kenarında temizlenirken RAB'bin sözü uyarınca
köpekler kanını yaladı.
Bu kral,o kadar kötüymüş ki,kral öldükten sonra köpekler bu kişinin kanını yalamış..!!
Yalnız kötülük/yanlış yapan başkaları da var..Krallar ya da peygamberler..Niye özellikle bu İsrail kralı ve karısı,Kuran'da belirtilmiş olabilir?
Daha geriye gitmemiz lazım..M.Ö.14.yüzyıla..
Mısıroloji profesörü BOB BRİER,firavun TUTANKAMON'u Mısır'ın o dönemdeki en güçlü insanı,TUTANKAMON'un veziri ve amcası olan AYE'nin öldürdüğünü söyler..Şu kişi;
aya.jpg
https://en.wikipedia.org/wiki/Ay
Firavunu öldürdüğü söylenen bu kişinin Ebu Leheb'le ne alakası var?
1-Ne Kuran'daki,ne de eski ahitteki yazılanların tarihi bir karşılığı yok ama bu kişinin yaşadığını biliyoruz..
2-Kuran'daki ana karakterin İSA olduğunu biliyoruz..Araştırmacı Ahmed Osman'a göre de,öldürülen firavun TUTANKAMON,İSA'nın ta kendisidir..
3-TUTANKAMON(İSA)' u öldüren AYE'ye beddua edilmesi gayet doğaldır..Kuran'da özellikle Ebu Leheb'e beddua etmektedir..Halbuki yukarıda bahsettiğim gibi Ebu Leheb'in dişe dokunur bir kötülüğü bile olmamıştır..!
4-AYE,TUTANKAMON'un amcasıdır..Ebu Leheb'te Muhammed'in (İSA) amcasıdır..
5-Mısırlıların beddua ettiklerini biliyoruz..Kuran'da alenen beddua etmektedir..
6-El kuruması veya kuruma,benim aklıma mumyalamayı getiriyor..Firavunların,inançlarını bir kenara bırakırsak,kurumamak için mumyalandıklarını söyleyebiliriz..
7-AYE'nin varlıklı olduğunu da biliyoruz..Haliyle bu da uyumlu bir konu..
8-Hem Tutankamon,hem İsa,hem de Ebu Leheb'le ilgili bir diken mevzusu var..
Geriye bir tek eş konusu kalıyor,o da önemli değil artık
Yani mitoloji anlamında,Kuran'daki Ebu Leheb'in,karısı İzebel'in etkisi altındaki İsrail kralı (M.Ö.869-850)
AHAB olduğunu;tarihi anlamda da Mısır'ın 18.hanedanının genç firavunu Tutankamon'u öldürüp,yerine firavun olan Tutankamon'un amcası (M.Ö.1352-1348)
AYE olduğunu söyleyebiliriz..