Hasan Akçay´isimli üyeden Alıntı
Kadin
NEYİNİ degil de
neresini...
yani
eger dogru anliyorsam
sizin karariniz:
"zînetler"den kasit kadin vücudunun bi yerleridir,
örnegin gögüsleri.
Iyi ama bu karara
ayette hangi söylenenden
vardiniz?
Ayete baktiniz mi?
Örnegin ayette
"ve zînetlerini göstermesinler ama" deniyor, ve lâ yubdîne zînetehunne illâ...
Ayetin
"ama"dan sonrasini
okudunuz mu?
Arapça bilmeniz gerekmiyor,
HER HANGi BiR mealden okuyun yeter.
Lütfen.
Diyanet Isleri (eski):
Süslerini
... erkekliği kalmamış hizmetçilerden başkasına
göstermesinler.
Burasi.
"Süslerini ( gögüslerini?) göstermesinler" deniyor önce,
sonra ama erkekligi kalmamis hizmetçileri baska.
Onlara göstermeleri caizdir, örnegin Sümbül Ağa'ya...
Caiz midir sahiden?
Mümkün mü?
|
Ben ayete bakarak bir sonuç çıkartmış değilim ki? Size soruyorum, siz ne sonuç çıkarttınız? hala cevap vermediniz, kadınlarn neresi örtülmeli???? Sizce?
İkincisi süs eşyaları zaten göstermek içindir, saklamak için değil!
Üçüncüsü halk arasında
ziynet, vücudun bazı yerlerini,
değer çerçevesinde temsil eder, ancak ben SÜS EŞYASI olarak değerlendiriyorum(arapça kökeniyle)
Dördüncüsü, süs eşyası ile erkeklik organının orantısını nasıl kurdunuz, süs eşyası taktığımızda sokakta erkeklerin çüküne mi bakmalıyız, erkekliği kalmış mı? Kalmamış mı diye? Kalmışsa aman kadınlar küpeleri cüzdana sokun, ayet var! filan mı demeliyiz?
Benim ayetten anladığım başlı başına saçmalık... Tekrar edeceksek, süs eşyası gizlemek için değil, göstermek içindir ve süs eşyasını erkekliği kalmış olmak ya da ev ahalisinden olup/olmamak gibi bir kıstası olamaz. Siz ne diyorsunuz? Bu saçmalığın içinden siz nasıl sıyrılıyorsunuz ben bir türlü göremiyorum...