dad´isimli üyeden Alıntı
2. konu ile devam ediyoruz.
İlk konumuza mantıklı cevaplar vermeye gayret ederken sebeplerde takılıp kalınmıştı. Ve bunu bir türlü aşamamıştınız. Sebepsiz olurmu deyip durdunuz ama müsebbibi yine unuttunuz hatta müsebbibi de sebepler olarak açıklamaya kalktınız.
Bu konuyu özellikle seçtim. Çünkü şüphe ile yaklaşıp bu şüpheniz şiddetleşip ateist oldu çoğunuz.
Şimdi benim düşüncem bu bir hastalıktır. Zihninizi git gide körertmiş bir hastalık. Bir tür grip gibi. Geçmeyen grip vucudu çökertir. Geçmeyen şüphe de bana göre zihni öldrürür.
|
Saten inanc sistemlerinde mantikli düsünmek pek uygun degil.
Mantık kelimesi Arapça NTK (Nutk, Nutuk) kökünden türetilmiştir. Nutk, söylemek, konuşmak, dile getirmek anlamlarına gelir. Mantığın batı dillerindeki bütün karşılıklarının kökü ise Grekçe Logos sözcüğüdür. Logos, ilke, düşünce, doğanın ve aklın yasası, söz vb… anlamlara gelir. Terim olarak ise mantık iki ayrı anlamda kullanılır.
1) Düzgün, tutarlı düşünme tarzına ve türüne verilen addır ki günlük hayatta en çok bu anlamıyla karşımıza çıkar. “Mantıklı ol biraz, mantıklı düşünelim” derken mantığın hep bu anlamını esas alırız. 2) Kendisine bu bahsedilen düzgün ve tutarlı düşünme tarzını konu edinen disiplinin ya da bilimin adıdır.
LOGOS kelimesi mantığı ya da logic’i kavramamızda bize önemli ipuçları verir.
GENEL OLARAK MANTIĞIN EN KLASİK TARİFLERİ
1) Mantık; doğru düşünme kurallarının ve formlarının bilgisidir. 2) Mantık; düşünme yasalarının bilimidir. 3) Mantık; dilsel ifadelerin, dile getirmelerin, dilsel anlatımların formel koşullarının öğretisidir. 4) Mantık; doğru önerme formlarının, kesin ifade kalıplarının kuramıdır.
Konu aslen Logik dir ve Türkcede mantiga dönüsmüs. Mantik denenci bilgilerin uyum icinde mi yoksa uyumsuzluk mu diye tartilir.
Fakat inanc sistemlerinde mantik aramak herhalde Tanri Elcisinin acaba mantiga siginipta mi bir ülkü insaa etti yoksa bir olaganüstü konu mu söz konusu. Iste tüm püf nokta burada.