Türbanın yaygınlaşma sebepleri

[Erdem Alaca]

Bulunduğum şehirdeki gözlemlerime göre, İslam'ı yayma mücadelesi veren kesim için en başarılı olgunun "türbanın yaygınlaşması" olduğunu söyleyebilirim, geçen seneler içinde.

Mesela sarık-şalvar-sakal-mes bileşimi giyinen radikal İslam'cı erkek kesimde böyle gözle görünür bir artış yok gördüğüm kadarıyla - bulunduğum şehir bazında.

Pekala neden türban(+pardesü) hepsinden daha başarılı oldu yaygınlaşma anlamında?

Hem aklıma gelenleri sıralamak, hem de diğer arkadaşlarımdan konuyla ilgili bilemediğim sebepleri öğrenmek istiyorum.

Aklıma gelen birinci neden; F-Tipi yurtlar/evler. Hemen herkesin malumu, buraya başı açık gelen bir kız öğrenci, kısa zaman içinde öyle ya da böyle kapanacaktır. Ancak erkek yurtları için böyle bir durum yok - yani sarık-cüppe-şalvar stili giyinmiyorlar.

İkinci olarak mevcut siyasi iktidarın etkisinden bahsedebiliriz. İslam dini bu iktidar zamanında tavan yaptı dersek, etkileri/yansımaları da bir şekilde kaçınılmaz olacaktır. Yani, ister içinden gelerek, ister bir şekilde mecburiyet hissederek kapanan kadınların üzerinde etkisi mutlaka vardır bu iktidarın.

Üçüncü sebebi "körle yatan şaşı kalkar" şeklinde düşünüyorum. Yani bayanlar için arkadaş çevresinden bahsetmekteyim. Artan sayıdaki sıkmabaş kadınlar, illa ki çevresindeki arkadaşlarının bir kısmını da sözleri ve telkinleriyle etkilemektedir. Kapandığı vakit huzuru bulduğunu zanneden başka bir bayan da, kendisine yapılan telkinleri bu sefer başka başka kadınlara yapmaya başlayacaktır - kısır döngü gibi giden bir olay.

Son olarak da, baba-ağabey-nişanlı-sevgili-vb. baskısıyla kapanan kızlar. Enteresandır, o baba-ağabey-nişanlı-vb. belki hayatlarında Kuran'ı açıp bir sayfasını okumamışlardır, ama kendilerini tatmin edebilmek uğruna (kardeşime, kızıma, nişanlıma bakmazlar kapalı olursa misali); bir şekilde o kızı/kadını ikna ederek kapatırlar - bunun örneklerini de duyarız bol bol.

...

Benden konuyla ilgili bu kadar, dediğim gibi diğer arkadaşların sunacağı nedenleri de merak etmekteyim.

[RainFall]

Türban genel bir kavram denilebilir.Herşeyi içerisine alır.Tesettür olarak başörtüsü kadınlar bir çuval içerisine girmesi bu dinin cehaletlerinden bir diğeridir.

[French Connection]

Badem biyik da bayagi bir yayginlasti.

[evrensel-insan]

Kisaca nedenler, baski, mudahele, gosteris, zamana uyma cikari, korku felsefesi ve suru psikolojisi.

Kendi kararini kendi alacak duzeyde bilinclenememe.

[French Connection]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Kisaca nedenler, baski, mudahele, gosteris, zamana uyma cikari, korku felsefesi ve suru psikolojisi.

Kendi kararini kendi alacak duzeyde bilinclenememe.

Birey olarak varolamayanlar sürüye katilip lidere özdesleserek varolmaya çalisiyor.
Din de bu anlamda çok ise yariyor tabi.

[murted]

Bulunduğum şehirdeki gözlemlerime göre, İslam'ı yayma mücadelesi veren kesim için en başarılı olgunun "türbanın yaygınlaşması" olduğunu söyleyebilirim, geçen seneler içinde.

Mesela sarık-şalvar-sakal-mes bileşimi giyinen radikal İslam'cı erkek kesimde böyle gözle görünür bir artış yok gördüğüm kadarıyla - bulunduğum şehir bazında.

Erkekler için bahsedildiği şekilde giyim İslami açıdan evla olmakla beraber olmazsa olmaz sayılmıyor. Zira erkeklerin avret olarak tabir edilen yani kapatmaları gereken kısımları göbek altı ile dizlerin arası sayılıyor. Modern bir giyim tarzı da bu iş için yeterli.

Lakin kadınların örtmesi gereken yerleri en iyi ihtimalle elleri ve yüzleri dışında kalan her yerleri. Çarşaf giymek kanunen yasak, çarşaf giymeye bir ceza verilmese de bu tip bir giyim modern hayatta toplumun büyük çoğunluğu tarafından yadırganıyor.

Hal böyle olunca kadınlar da gerekli yerlerini çarşaf dışında bir şeyle kapatabilmek için bir başka arayışa giriyorlar ve türban çıkıyor ortaya. Çarşaf olmayınca artık türban, kadın için olmazsa olmaz oluyor.

Sarık, şalvar, sakal vs. en fazla sünnetken kadınlar için kapatılması gereken yerleri kapatmak için başkaca bir alternatifi olmayan türbanı takmak farz oluyor.

Yani birileri kamuya şalvar, cüppe, sarık ile falan girmeye kalksa bunu dinin emri diye türbanı savunduğu kadar şiddetli savunamaz. Çünkü erkek ilgili yerlerini bunlar olmadan da kapatabilir. Ancak kadın başı kapatmak farz diye çarşaf da giyemediğinden türbanı savunabiliyor.

Hoş, dinciler güçlendikçe her yerde cüppe, sarık, şalvar da giymek isteyeceklerdir. Çünkü bunların en azından bir kısmı modern giyim tarzını kafirlere benzemek olarak algılayıp bu tarz giyime de hoş bakmıyor, mecburiyetten bu şekilde takılıyor. Ama bunu hayata geçirebilmek için henüz yeterince güçlü olmadıklarının da farkındalar.

Gerçi İslam kadını sadece paketlemez, onun mümkün mertebe evde oturmasını, erkeklerle aynı ortamda bulunmamasını da ister. Ancak ne yardan ne serden geçebilen Müslüman kadınlar evde oturma kısmını es geçip örtünmeye yoğunlaşmış durumdalar. Örtünme de çarşafla olamayacağından türban diye bir şey icat etmişler.

Şalvar, cüppe, sarık, fes bu kadar yaygın değilken türbanın bu kadar yaygınlaşması bence tamamen bunlara bağlı.

[Odyssey]

Türbanın yaygınlaşmasında, üniversite ve kamudaki başörtüsü yasağı, önemli bir etken olabilir. Çünkü daha çok bu yasaklar kullanılarak dini simge haline getirildi.
Mesela bence, AKP öncesi en azından üniversitede bu yasak kaldırılmış olsa, din istismarı biraz olsun önlenmiş olurdu.

[bilig]

Bence türban takan kadınların sayısında bir artış yok. Fark, türbanlıların artık daha görünür hale gelmeleri. Benzeri bir durum biz dinsizler için de geçerli. Dikkat ederseniz dindar çevrelerde de son yıllarda şöyle bir iddia var; "Bu ateistler de amma çoğaldılar". Oysa ateistler de çoğalmadılar, bizler de artık daha görünür olduk. Eskiden başörtülü kadınlar çok daha ürkekti, daha çekingendi, yani gerek toplumdan gerekse ailelerindeki erkeklerden çok daha fazla çekiniyorlardı, itiraz etme cesaretleri yoktu. Bugün başörtülü kadınlar çok daha cesur, çalışanları da var, gezen tozanları da. Aslında dindar erkekler bundan şikayetçiler ama şimdilik toz kaldırmıyorlar. Çünkü dindar erkeklerin derdi kadınların başlarını örtmeleri değil, itaatkar olmaları. Oysa bugün hiç de itaatkar olmayan başörtülü kadın örnekleri var. Bakmayın, şimdi türban daha yeni serbest olduğundan dindar erkekler sessizler, yakın gelecekte, allı morlu başörtüsü takan, stil sahibi olan, şık giyinen türbanlıları hedef almaya başlayacaklar, "Bu giyim İslamî değil, bu tesettür değil" demeye başlayacaklar. Önce başörtülülerin heveslerini almalarını bekliyorlar.

Bir diğer konu, başörtüsü aslında modern bir giyim tarzıdır. Eskiden ninelerimizin ya da köylerde, kırsal kesimlerdeki kadınların taktıkları geleneksel örtülerin şehirli versiyonudur. Bugün İstanbul'da yaşayan, üniversiteye giden 20 yaşındaki bir kız yemeni ya da yaşmak takamaz, olmaz yani ne yapıyor kız? Başörtüsü takıyor, yani başörtüsü modernizmle ilgilidir, şehirliliktir. İslam'ı ille de kasaba-köy çizgisinde yaşamayan Müslümanlar da var artık. Hardcore Müslümanlar onlara da karşılar zaten ve yakın gelecekte kavga, bu iki kesim arasında olacak. Çünkü laik-seküler kesim artık safdışı edildi. İki isim ile örnek verelim, bir yanda Alparslan Kuytul'lar var, diğer yanda Caner Taslaman'lar. Sayıları artarsa Taslaman'ların maçı alacakları şimdiden bellidir. Diğer kesimin elindeki tek koz tehdit ve şiddete başvurma ihtimali, bu da onları daha da gözden düşürür, o riske girerler mi bilmem.

Neyse, konuyu dağıtmayalım. Ben böyle bakıyorum, başörtülü sayısında artış yok bence. Eskidenbaşörtülü kadınlar/kızlar evden dışarı çıkamazlardı, bugün çıkıyorlar fark burada. Bir de şu var, benim gençliğimde (14-15 yaşlarımdayken), başörtüsü demek gayri şık olmak demekti. 20 yaşındaki kız ile 50 yaşındaki kadın aynı örtüyü takardı, aynı nine ayakkabısını giyerdi vb. Bu nedenle de başörtülü bir kız hiç dikkat çekmezdi, teyze mi kız mı bakmazdınız bile bu nedenle de farkedilmezlerdi. Şimdi ise başörtülü olmak demek ille de zevksiz giyinmek, gayri şık olmak demek değil. Gayet şık ve tarz sahibi başörtülüler var, bu da dikkat artışındaki bir etken olabilir.

[RainFall]

Basortusu degil benim sorunum degil sorun hijab araplarin.Sebebi sudur dini emir oldugu icin.

[İlahimasal]

Müslüman kadın

Hristiyan kadın

Yahudi kadın