Sundance´isimli üyeden Alıntı
Morrigan;
1- Dünya üzerinde yaşama olanak veren bir gezegendir.
Dünyanın yaşama olanak veren bir gezegen olması ve bizim ortaya çıkışımız:
A- Tanrı yapmıştır.
B- Evrende trilyon x trilyon gezegen bulunduğu göz önüne alınırsa dünya yaşama uygun olasılık içinde kalan gezegenlerden sadece birisidir. İnsan bu gezegenin şartlarına uygun olarak ortaya çıkmıştır.
2- Evreni oluşturan sabitler bellidir.
A- Tanrı yapmıştır.
B- Sabitleri değişen evren, çoklu evren gibi bir çok alternatifler arasından yaşama izin veren evren oluşmuştur.
1. soruya yaratılışçılar eskiden tanrı cevabını veriyordu. Şimdi evrendeki gezegen sayısı ve teleskoplarla keşfedilen yaşama uygun zonda bulunan gezegen sayısı karşısında seslerini çıkaramıyorlar.
Şimdi 2. soruya geçtiler.
Peki B şıkkını seçmemiz için elimizde henüz kanıt yok.
B şıkkını şeçmemiz için elimizde kanıt olmaması A şıkkını seçmemizi zorunlu kılar mı?
A şıkkını seçmemiz için kanıt nerede?
Eğer çoklu evren, sabitleri değişen evren gibi modeller hakkında kanıt yok diyorsanız tanrıya kanıt gösterin.
Bu kanıt hassas ayarın açıklaması olarak tanrı değil yalnız zira çoklu evren de hassas ayarın açıklamasını yapıyor.
|
Sundance,
Şimdiye kadar yazılan cevapların arasında en iyi cevabı siz verdiniz diyebilirim, en azından tam olarak argümanı anladınız ve buna uygun cevap verdiniz.
Bende tam olarak argümanın bu kısmını anlatmaya çalışıyorum işte, 1. sorunuzun B şıkkına katılıyorum, olması mümkün ve bir inanca dayalı olmayan kişilerin rahatlıkla kabul edeceği mantııklı bir alternatiftir.
2. soru ise tamda benim argümanımda anlatmaya çalıştığım sorunuzdur,
evet bu argüman A şıkkını seçmenizi zorunlu kılmıyor ancak baştan da söylediğim gibi, eğer mevcut duruma göre bu argümanı değerlendirecek olursak bunun en güçlü ve mantıksal açıklaması bir tasarımcı yani bir tanrıdır tezini savunuyorum.
Dikkat ederseniz bu argümanın mantıksal açıklaması diyorum, tanrının mutlak kanıtı ya da ispatıdır diye bir iddiam yok.
Aynı şekilde mevcut sabitler ve çoklu evrenlerin bilimsel bir kanıtının olmayışı B şıkkını seçmemizi zorunlu kılmazken A şıkkını seçmek mantıksal açıdan daha güçlü bir açıklamadır.