sünni islam nasıl oluştu
şu an türkiye'de en etkin olan mezheb hanefiliktir.
bu mezhebi kuran imamı azam ebu hanifedir(700- 767)
nasıl hırıstiyanlığın kuruluşu nasıl aziz pavlos sayesinde olmuşsa sünni mezheplerin kurucularıda aziz pavlos'un yaptıklarını islama yapmışlardır
mezheplere neden ihtiyaç duyulmuştur.
bunun en büyük nedeni muhammed sağlığında sağda solda dağınık halde bulunana kuran ayetlerinden başka hiç bir şeyi kayıt altına almamıştır.
bu yüzden belirli bir müddet sonra herşey bir birine karışmaya başlamıştır.
ne namazın belirli bir şekli üzerinde mutabakat vardı nede diğer ritüellerde.
işte bu eksiklik islama bir kaosa sürükleme durumuna getirmişti.
işte bu durum bir bütünlüğe ihtiyaç duyurdu . bunuda mezhapler yaptı.
en yaygın olan hanefilikte bu ihtiyaçtan doğdu.sünni mesheplerin ilk kurulanı hanefiliktir diğre üçü daha sonra vucud bulmuştur.
peki ebu hanife nasıl kurdu mezhebini . gerçekte kurduda denemz çünkü ebu hanifenin gayesi bir mezhep kurmak değildi bunu ardılları yaptı.
ebu hanife kendi fıkhını (islam hukuku) tabeinden dinlediği hadislrden ve diğer hadis kayanklarını kullanarak kurdu . imamı azamyevatürün veya hadislerin
yetersiz olduğu zamanlarda KIYASA başvurmuştur.
sünni islamın kurulmasına ebu hanifede yetmemiştir birde imamı eşariye ihtiyaç duyulmuştur . fıkıh konusunu ebu hanife kendi kavlinca hallatmiş
AKAİD(KAİDE NİN ÇOĞULU) TARAFI KALMIŞTIR . Bunuda imamı eşari halletmiştir
(879- 941) sünni islamın eşari ikinci imamıdır.
hadisi reddedenler mezhepleridereddetmelidir çünkü sünni islamın bu ikiimamıda
hadisleri kullanarak sünni islamı müesses hale getirmişlerdir.
diğer üç mezhepte(maliki hanbeli şafi) benzer metotlar kullanmışlardır
sünni islam aşağıdaki kaynakları kabul eder
Buhârî
Müslim
Nasa'i
Ebû Davûd
Tirmzî
Ibn Mâce
sünni silamın daha az bilinen kaynaklarıda şunlardır
İmam Malikin Muvattası
Ahmed bin Hanbel Müsnedi
Sahih Ibn Khuzaima
Sahih Ibn Hibban
Al Haakim'in Mustadrak'i
Abd al-Razzaqin Musannafı
ama şiilik muhammedin arkadaşlarının (ashabının) çoğunu güvenilmez kabul eder
bu yüzden şiaa on iki imamdan aktarılanları sahih kabul eder.ve o rivayetler uyarlaruzun yazılar okunmadığını bildiğim için burda kesiyor ve son söz olarak şunu söylüyorum nasıl yparsanı yapın nasıl anlatırsanız anların islam vahidleşmiş bir din değildir
tıpkı diğer dinlerin akibetine uğramış va bölünmüştür. ve bölünmeye devam etmektedir . bu iş sonsuzdur çünkü bu işlere kafa yoranlar kendine göre bir sentez yapmaktadırlar
bu sentezlerde tarikatları doğurmaktadır
aslında bu tarikatlar islamı referans kabul ederek(muhammedin eski dinlere yaptığı gibi)
yeni yeni dinler kurmaktadırlar
sorun cahil olman değil , kendini alim sanman
|