kainat kitabi

[soro]

kucuk kucuk paragraflar,
"Şu kâinattaki mevcudatın birbirine teavünü ((yardimlasma)), tecavübü ((derdine cevap verme)), tesanüdü ((destek olma)) gösterir ki; umum mahlukat, birtek Mürebbi’nin terbiyesindedirler. Birtek Müdebbir’in idaresindedirler. Birtek Mutasarrıf’ın taht-ı tasarrufundadırlar ((tasarrufu altindadir)). Birtek Seyyid’in hizmetkârlarıdırlar. Çünki zemindeki zîhayatlara (canlilar)) *levazımat-ı hayatiyeyi ((yasamak icin gereklilikler)) emr-i Rabbanî ile pişiren Güneş’ten ve takvimcilik eden Kamer’den tut, tâ ziya, ((isik)) *hava, mâ ((su)), gıdanın zîhayatların imdadına koşmalarına ve nebatatın ((bitkiler)) *dahi hayvanatın imdadına koşmalarına ve hayvanat dahi insanların imdadına koşmalarına, hattâ a’za-yı bedenin ((organlar veya hucreler)) *birbirinin muavenetine *((yardimlarina)) koşmalarına ve hattâ gıda zerratının hüceyrat-ı bedeniyenin ((bedendeki hucreler)) imdadına koşmalarına kadar cari olan bir düstur-u teavün ile, camid ((cansiz)) *ve şuursuz olan o mevcudat-ı müteavine ((yardimlasan mevcudat)) , bir kanun-u kerem, bir namus-u şefkat, bir düstur-u rahmet altında gayet hakîmane, kerimane birbirine yardım etmek, birbirinin sadâ-yı hacetine ((yardim cigligi)) cevab vermek, birbirini takviye etmek, elbette bilbedahe birtek, yekta, Vâhid-i Ehad, Ferd-i Samed, Kadîr-i *Mutlak, Alîm-i Mutlak, Rahîm-i Mutlak, Kerim-i Mutlak bir Zât-ı Vâcib-ül Vücud’un hizmetkârları ve memurları ve masnuları olduklarını gösterir."