Anadolunun ortodoks Türklerinı Anadoludan süren BEYİNSİZLER

[tolonbey]

İşte böyleee,

Kendi öz gardaşlarını Anadoludan Yunanıstana sürenlere EN AĞIR SÖZLERİ SÖYLEMEK GEREK.
Bunların kafası samanlamı doluydu.
İsmetin usunun başında olmadığı bir gerçektide Atatürk bu işe nasıl göz yumabildi ona şaşıyorum Tolonbeg.


Anadolu toprakları ve Ortodoks Türkler
Bergama benim memleketim.
Hani şu altın madenine karşı, tarihi kent.
Tarihdeki ilk psikoloji merkezinin kurulduğu ve bilinen ilk on kiliseden birinin olduğu şirin ilçe.
Benimde liseyi okuduğum yer.

Lisede tarih dersindeydik,
konu birinci dünya savaşı sırasında Anadolu'da yaşayan rum azınlıkların ayaklanmasıidi.
Hocam Karadenizde,
Egede
ve Marmarada ayaklanmıştı Rumlar.
Peki İç Anadoluda yokmuydu.
Cevap kısaydı onlar Mustafa Kemal'in yanında savaştılar dedi ve devam etti.

Yıllar geçdi ama bu cevap hep aklımın bir köşesindeydi.
Orta anadolu bölgesinde yaşayan Rumlar onlara ne olmuştu.
Bu sorunun cevabını Yrd.Doc.Dr Yonca Anzerlioğlu'nun kitabında buldum.

OrtaAnadoluda yaşayan hristayan azınlık aslında rum değil "Ortodoks Türklerdi".

Aşağıda okuduklarımı sizlede paylaşmak istedim.

Hıristiyanlık ve Türklük.
Yakın tarihimizde ve günümüzde bu ikisi,
birbirine o kadar uzak mefhumlar olarak algılandı ki..
Daha "dün"e kadar Anadolu'da önemli miktarda Hıristiyan Türk topluluğunun yaşadığından,

bunların Kurtuluş Savaşımıza canla başla katıldıklarından ve sonrasında başlarına gelenlerden bugünün Türkiyesinde kaç kişinin haberi var?

Onlar, Anadolu'nun değişik bölgelerine dağılmış olarak kendi hallerinde yaşarken,

Batılılar Osmanlı'yı parçalayıp yutma planlarını uygulamaya koymuştu ve mutlaka Batılıların dikkatini çekmişti bu topluluk.
Onlara Osmanlı'ya karşı mücadele teklifi götürmekte gecikmedi Yunanlılar.

Fakat Anadolu'nun Hıristiyan Türkleri,
hem de görkemli bir kongreyle,
Kurtuluş Mücadelesinin yanında olduklarını beyan ettiler ve her Türk gibi İstiklal Savaşında üzerlerine düşeni fazlasıyla ifa ettiler.

Sonra mı?

İnönü,

Lozan görüşmelerinde Türk Hıristiyanların da mübadeleye tabi tutulması kararına imza attı ve zorla trenlere bindirildiler.
(Bindirenlerkime hızmat verdiğini bilmeyen ZAVALLILARDIR Tolonbeg)



Karamanlılar her zaman ilgi çekti

Karaman yöresinde bulunan "Binbirkilise" bu bölgenin 1922 yılına kadar Türk Hıristiyanlar için yurt edinildiğini ortaya
koyuyor.
Konya,
Niğde,
Nevşehir,
Kayseri,
Ankara civarları Hıristiyan Karaman Türklerinin yaşadığı yerler.
Bunun dışında bir kısmının İstanbul, İzmir ve Trabzon'da varlıklarını sürdürdüğü biliniyor.

İsimleri Türk olan ve Türkçe Hıristiyan tapınış gösteren,
Türkçe konuşan,
Grek harflerini kullanarak Türkçe dini ve edebi eserler verip yayın yapan ancak karşılıklı değişime tabi tutularak Anadolu'dan göç ettirilen Hıristiyanlardı bunlar.

"Hıristiyan Türkler içinde Karamanlıların yeri ayrı bir öneme sahip.
Tek kelime Rumca bilmeyen ve ibadetlerini Türkçe yapıp,
yazı dilinde Grek alfabesini kullanan Karamanlılar'ın Türk soyundan geldiklerini hemen hemen tüm tarihçiler kabul ediyor.


Hıristiyan Türklerin kendi durumlarını anlatmak için yaktıkları bir ağıt


"Gerçi Rum isek de Rumca bilmez Türkçe söyleriz
Ne Türkçe yazar okuruz, ne de Rumca söyleriz
Öyle bir mahludi haddı tarikatımız vardır
Hurufumuz (harflerimiz) Yunanice, Türkçe meram eyleriz"


Bazı Yunan tarihçiler hariç Hıristiyan Türkler tarih boyunca Rumlarla hep karıştırıldı.
Oysa Rumluk, bir ırk veya ulus adı olmayıp bir imparatorluğun adıydı.
Bu konuları 1932'lerde yeniden gündeme getiren Abdülkadir Baykurt İstanbulluların
"Karamanlı Rum" diye özel bir ayrıma tabi tuttukları Karaman yöresindeki Hıristiyanların;
Yunancayı hiç bilmediğini,
Müslüman Türklerden daha temiz bir Türkçe konuştuklarını vurguluyor.

1922-1923 yılları arasında 16 sayı yayınlanan

"Anadolu'da Ortodoksluk Sadası"
adlı gazete,

Karamanlıların Hıristiyan Türkler olduğunu ısrarla savunuyor.

Herşey Yunan işgaliyle başladı

Orta Anadolu ve Karaman bölgesi Türkleri ile Doğu Karadeniz Türkleri,
daha İslamiyet gelmeden Hıristiyanlığı seçmiş
Türk boyları olarak,
Kurtuluş Savaşına kadar varlıklarını ve benliklerini koruyorlar.
Ancak, Yunanlıların Anadolu'yu işgali,
Anadolu'da yaşayan Hıristiyanların sonunu hazırlayan en önemli etkenlerden biri.

Emperyalist güçlere ve Yunanistan'a karşı başlatılan Kurtuluş Savaşı,
Anadolu'daki Türk kökenli ve diğer Hıristiyanların birbirinden ayrılması için tam bir turnusol kağıdı işlevi yaptı.

Dr.SabahattinÖzel,

"Anadolu'da tarihen dahi müspet olduğu üzere Rum-Elenik namıyla hiç bir millet yoktur.
Mevcut Rumlar yalnız asırlarca Türk Müslümanlarla birlikte yaşayan Türk Ortodokslardır."


Çerkez Ethem tanıştırdı

Kayseri'deki toplantıda Türk Hıristiyan Ortodokslar,
Fener Rum Patrikhanesinin baskılarına rağmen Kurtuluş Savaşında Milli Mücadele saflarını seçtiler.

Türk Ortodoksların Anadolu'daki bu hareketi Atatürk'ün takdirine mazhar oldu.
Papa Eftim'le tanışmak isteyen Atatürk,
4 Eylül Sivas Kongresinden önce Papa Eftim'i Sivas'a davet ederek uzun uzun sohbet etti.
Mustafa Kemal ile Papa Eftim'in biraraya gelmesini ise çok ilginç bir isim sağlamıştı: Çerkez Ethem.

Papa Eftim'in oğlu ve Türk Ortodoks Cemaati Lideri Selçuk Erenerol, "Atatürk, Anadolu Hıristiyanlarının Kayseri'deki toplantısını yakından takip ediyor.
Babamla tanışmak isteyince, Akdağmadeni'nden (Yozgat) yakın komşumuz Çerkez Ethem bu görüşmeyi sağlıyor" diyerek anlatıyor bu konuyu.

Kiliseden çıkıp İstiklal Harbine gittiler

Kayseri'deki kongreye katılan Hıristiyan Türk çevreleri Milli Mücadelede Atatürk ve arkadaşlarının yanında yer alırlar,
gerekli desteği verirler.
Türk Hıristiyan Ortodoksların önderi Baba (Papa) Eftim'e, Kurtuluş Savaşına verdiği destekten ötürü bizzat M. Kemal Atatürk tarafından İstiklal Madalyası verilir.

Büyük Taarruzdan önce Ankara'da ilk toplanan TBMM bahçesinde, Atatürk'ün de hazır bulunduğu bir miting sırasında halka seslenen Papa Eftim, İncil'den bir pasaj okur: "Düşmanlarımızın herşeyi var, ancak bizim silah ve cephanemiz yok.

Fakat göğsümüzde imanımız var, mutlaka kazanacağız. Yaşasın muzaffer Türk Ordusu!" Bağımsız Türk Ortodoks Patriği Selçuk Erenerol'un babası olan Papa Eftim,
Kurtuluş Savaşına verdiği destekten sonra Atatürk'ün şu sözlerine mazhar oldu:
"Baba Eftim, bu memlekete bir ordu kadar hizmet etmiştir."

Lozan'da verilen ödül!

KurtuluşSavaşında dindaşlarını değil de,

kendi ırkından olan Türkleri destekleyen Türk Hıristiyanlarını, savaşın kazanılmasından sonra büyük ve acı bir sürpriz bekliyordu.

İşmet İnönünün Türk delegasyonuna başkanlık ettiği Lozan görüşmeleri sırasında 30 Ocak 1923 tarihinde varılan anlaşmayla,

Anadolu'daki Hıristiyan Ortodoksların,
ırkına ve kişisel isteklerine bakılmaksızın karşılıklı değişime tabi tutularak Yunanistan'a gönderilmesine karar verildi.

Bernard Lewis'ye göre,
1924 ve 1930 yılları arasındaki değişimin,
Türk-Grek değişimi değil,

Grek Ortodoks-Osmanlı İslam değişimi olduğunu söylüyor:

"Bu değişim Anadolu Ortodoksları için vatana kavuşma değil, gurbete sürgündür."

Kayseri,
Karaman,
Trabzon,
Sivas,
Konya,
Yozgat
ve Ankara'da toplanan Hıristiyan-Türkler trenlerle Yunanistan'a gönderiliyorlar.

Yürek paralayan sahneler yaşanıyor;
"Biz sizdeniz, göndermeyin" yalvarmaları,

Lozan Anlaşmasının kararlılığında Ankara'ya kadar ulaşmıyor bile.

İçlerinden sadece bir aileye özel bir ayrıcalık tanınıyor.

Bir tek Baba Eftim ve ailesi (Erenerollar) bu zorunlu göçten muaf tutuluyor.

Atatürk'ün üzüntüsü

"Celal Bayar bir gün Hamdullah Suphi'ye, "Bilir misin Hamdullah,
Atatürk'ün son yıllarda en büyük üzüntüsü ne idi?"
diye sorar.

Hamdullah Suphi bilmediğini söyleyince, cevabı kendisi verir:

"Anadolu'dan binlerce Hıristiyan Türk'ü göndermiş olmasıydı.
Paşam yapmayın,
yollamayın,
bunlar özbeöz Türktür dedim.
Kendisine kitaplar gönderdim,
fakat dinlemedi."

Yunanistan'a gönderilen Türk Hıristiyanlar Türkiye'de Rum olarak adlandırılıp mübadeleye tabi tutulurken,

Yunanistan'da da "Turko Sporos-Türk tohumu" diye aşağılanarak Yunanlı olarak kabul edilmediler.

Gittikleri Batı Trakya'da biraz da Anadolu'yu hatırlamak için olsa gerek, "Karaman" adını verdikleri bir yerleşim birimi kurdular.

Yunanistan'da Batı Trakya Türklerinden daha fazla horlanan ve ayrıma tabi tutulan Türk Ortodoks Hıristiyanların bir çoğunun daha sonra Avrupa'nın çeşitli ülkelerine dağıldığı biliniyor.

Bilinen bir gerçek var ki,
mübadele sonucu Yunanistan'a gönderilen Türk Hıristiyanlar,
bu ülkede de artık yok denecek kadar az.


Açıkcası ben araştırmayı okurken çok duygulandım. Müslüman Türk Milleti söylemleri arasında, kendi elimizle Batıda Rumlaştırdığımız,
Doğuda Ermenileştirdiğimiz Türkler.

Doğudan Oğuz,
Batıdan Peçenek
ve diğer adı ne olursa olsun Türk gelen,

ama diğer soydaşlarının aksine Hristiyan olan Türkler.

Onlar binlerce yıl bu topraklarda yaşadı ama Lozanla birlikde malasef bu toprakları terketmek zorunda kaldı.

G.Ayeri

Tolonbeg:Yuh olsun Ortodoks Türkleri Anadoludan KOVACAK KADAR usunu kayıp edenlere.