Şabat Günü ve Manası Hakkında Bazı Yahudi Yorumları

[world]

Sayfamda yazmıştım bu yazıyı belki faydalı olur.

ŞABAT GÜNÜ ve MANASI HAKKINDA BAZI YORUMLAR

Yahudilik'te Şabat Günü yani Cumartesi günü(Cuma gecesi başlar) ya da başka değişle ,Tanrı'nın 6 günde her şeyi yaratıp dinlediği 7.günün neden Tanrı'nın yaratma işinden çekildiği ve mecazi olarak dinlendiği şu şekilde açıklanır:

Bir insan nasıl ki evini inşa ettiğinde o günü kutsal ve dinlenme günü ilan ediyorsa Tanrı da kutsal yaratılışını bitirdiği gün olan 7. günü kutsal ve dinlenme günü ilan etmiştir.

Bu günün cenneti yani gelecek dünyayı simgelediği de söylenir buna göre Şabat günü iş eylemine sebebiyet verecek şeyler yapmak yasaktır ve hiçbir iş yapılmadan bütün gün dinlenilir,Kutsal Yasa olan Tevrat çalışılır ve Şabat'ın başladığı akşam yemek yenir ve bu yemek o günden bir önceki gün(veya Şabat başlamadan) hazırlanmalıdır o gün iş yapmak yasak olduğu ve ateş yakılamadığından sıcak yemek hazırlanamadığı için. Bu da cenneti tasvir eder cennette yani Gelecek Dünya'da payı olanlar tıpkı Şabat günündeki gibi iş yapmadan (ruhsal olarak) doyarak, Tanrı'nın kutsallığında onu öğrenerek yaşayacaktır.

Şabat Günü'nün kutsal ve dinlenme günü olmasının bir başka açıklaması çok daha önce bahsettiğimiz,yaratılıştaki 6 günde, 1 ile 4.günün , 2 ile 5.günün, 3 ile 6.günün birbiriyle benzer yaratımlar içerdiği için eş olması ama 7. gün olan Şabat'ın eşi olmaması sebebiyle onun eşinin Tanrı tarafından İsrail olarak belirlenmesi bu yüzden Şabat'ın İsrail'e eş olarak verilmesidir.

EK OLARAK YAHUDİLİK'TE YARATILIŞIN 6 GÜNÜNDEKİ EŞLER KONUSU YAZIM

Yahudi kaynaklarına göre Tanrı dünyayı haftanın ilk 6 gününde yaratmıştır.
(Pazar günü ilk gündür bu takvimde.)

Bu günleri incelediğimizde 1. gün ile 4. gün 2. gün ile 5. gün 3. gün ile 6. gün yaratılanların benzer olduğunu ve bu günlerin birbirlerinin eşi olduğunu söyleyebiliriz.

Tevrat'ı inceleyecek olursak Yaratılış Kitabı'nın başlangıcında 1. gün Tanrı ışığı yaratıp onu karanlıktan ayırmış 4. gün de güneş , ay ve diğer ışık kaynaklarını yaratmıştır. Mecazi olarak 1. ve 4. gün eştir, yaratılanlar benzerdir çünkü.

Keza 2 ile 5. gün de öyle. 2. gün Tanrı gökyüzündeki ve yeryüzündeki suları birbirinden ayırmış ve kara ile denizin sınırlarını çizmiştir.5. gün de buna eş olarak Tanrı suları canlılarla doldurur ve sulardaki canlıları kutsar.

Son olarak 3. ve 6. gün eştir. 3. meyve veren bitkileri yaratır. 6. gün ise karadaki hayvanları ve özel olarak da insanı yaratır.

Görüldüğü gibi benzerlik açısından bu günler eştir. Yahudi inanışına göre 7. gün olan ve Tanrı'nın yaratılışını bitirip dinlediği gün olan Şabat günü bu durumu Tanrı'ya sorar:
"Her günün bir eşi var benimse herhangi bir eşim yok" tarzı bir şey der.

Tanrı ona cevaben şunu söyler:
"Senin eşin benim seçtiğim halk olan İsrailoğulları olacak sen Benî İsrail ile evli olacaksın" der.

Yani bizdeki takvimle Cuma gecesi başlayıp Cumartesi günü süren Şabat günü Tanrı'nın yaratılışı bitirdiği "Kutsal Gün"dür ve aynı derecede kutsal olacak ve olması gereken İsrailoğulları'yla manevi olarak eştir.