İsa Haç Üzerinde mi Öldü?

[hur-kus]

Kutsal Kitabın cevabını sizinle aşağıdaki makaleyle paylaşmak istiyorum,

Pek çok kişi haçı Hıristiyanlığın en bilinen simgesi olarak görür.
Ancak Kutsal Kitap İsa'nın idam edildiği aleti tarif etmez, dolayısıyla hiç kimse bu aletin şeklini tam olarak bilemez.
Ne var ki Kutsal Kitabın sunduğu kanıtlar İsa'nın haç üzerinde değil, dik bir direk üzerinde öldüğünü gösterir.

Kutsal Kitap İsa'nın çivilendiği idam aletine değindiğinde genellikle Yunanca stauros sözcüğünü kullanır (Matta 27:40; Yuhanna 19:17).
Kutsal Kitap çevirilerinde bu sözcük sık sık "haç" olarak tercüme edilse de, pek çok bilgin sözcüğün temel anlamının aslında "dik bir direk" olduğu konusunda hemfikirdir. * Bir kaynak esere göre stauros "hiçbir zaman herhangi bir açıyla kesişen iki kereste parçası anlamına gelmez" (A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament).

Kutsal Kitapta stauros sözcüğüyle eşanlamlı Yunanca ksülon sözcüğü de kullanılmıştır (Elçiler 5:30; 1. Petrus 2:24).
Bu sözcük "tahta", "kereste", "direk" veya "ağaç" anlamına gelir. * Dolayısıyla bir Kutsal Kitap çevirisi şu sonuca varır: "Yeni Ahitte kullanılan Yunancada iki kereste parçasının iması bile yoktur" (The Companion Bible).

Tanrı ibadet ederken haç kullanılması hakkında ne düşünür?

Crux simplex (Bu Latince ifade suçluların gerildiği tek bir direk için kullanılırdı)

İsa nasıl bir direk üzerinde öldürülmüş olursa olsun, aşağıdaki gerçekler ve Kutsal Kitap ayetleri haç kullanmamızın doğru olmadığını gösterir.

Tanrı haç da dahil herhangi bir nesne veya simgenin kullanıldığı ibadeti kabul etmez. Tanrı eskiden halkının ibadet ederken "herhangi bir şeyin temsili olan bir şekil" kullanmasını yasaklamıştı. İsa'nın takipçilerine de "Putperestlikten kaçın" denmiştir (Tekrar 4:15-19; 1. Korintoslular 10:14).

Birinci yüzyıldaki Hıristiyanlar ibadet ederken haç kullanmıyorlardı. * Tüm Hıristiyanlar elçilerin öğrettiği ve yaptığı şeylere bağlı kalmalıdır (2. Selanikliler 2:15).

Haçın putperest bir kökeni vardır. * İsa'nın ölümünden birkaç yüzyıl sonra kiliseler onun öğretilerinden artık uzaklaşmıştı. O dönemde, kilisenin yeni üyelerinin haç da dahil "kendi putperest işaret ve simgelerini de kullanmalarına geniş ölçüde izin verildi" (The Expanded Vine's Expository Dictionary of New Testament Words). Ancak Kutsal Kitap insanların Hıristiyan olmasını kolaylaştırmak için putperest simgelerin benimsenmesini asla hoş görmez (2. Korintoslular 6:17).
Saygılar,,