"Allah kelimesinin kökeni" tartışması / Önemli mi?

[korelmis]

(Not: Bu yazıda Allah kelimesinin kökeni konusunda ortaya atılan iddiaların doğru olup-olmadığına bakmadan, sadece bu tartışmaların ne derece önemsiz olduğuna ilişkin düşüncelerimi paylaşacağım. Lütfen cevap yazacak olanlar da meselenin sırf bu yönüyle alakalı fikirlerini ifade etsinler. İddiaların doğruluğunu ayrı bir başlık altında sorgulamanın daha uygun olacağını düşünüyorum.)

İslam düşmanlarınca oldukça sık gündeme getirilen konulardan biri de Allah kelimesinin kökeni konusudur. Öncelikle şunu ifade etmek gerekir ki, bu çevrelerin ortaya attığı söz konusu iddia doğru olsa bile, bunun zerre kadar bir önemi olamaz diye düşünüyorum. Bir örnek vermek gerekirse, bu zamanda Türkiye’de bir kişinin peygamber olarak vazifelendirildiğini ve şöyle bir ayeti insanlara bildirmesinin kendisinden istendiğini varsayalım:

“Tanrı birdir.”

Bilindiği gibi Tanrı kelimesi “Tengri” kelimesinden gelmektedir ve bu da eski Türk dini olan “GÖK DİNİ”ne aittir (1). Acaba bin yıl sonra bu dine muhalefet etmek için yola çıkan bazı aklıevveller, “Tanrı” kelimesinin Gök Dini’ne ait olduğunu, dolayısıyla bahsettiğimiz yeni dinin, bu dinden köken aldığını iddia ederler miydi? *

***

Allah kelimesi etimolojik olarak hangi kökenden gelirse gelsin, sevgili peygamberimiz döneminde bilinen ve “evrenin yaratıcısı ve en yüce ilah” anlamında kullanılan bir kelimeydi (2). Zaten bu durum, bizzat Kuran’da da haber verilmektedir (3).

Kutsal bir kitabın, indirildiği dönemde konuşulmakta olan dildeki “Yüce Yaratıcı”yı tanımlayan kelime hangisiyse onu kullanmasından daha doğal ne olabilir? Bu kelimenin etimolojik kökeninin sorgulanması (mesela Türkçe Tanrı, İngilizce God, Fransızca Dieu, Rusça Бог gibi…) bir önemi var mıdır?






--------------------------------------------------
(1)Harun Güngör, Eski Türk Dininin İsimlendirilmesi Üzerine, Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Merkezi. http://turkoloji.cu.edu.tr/HALKBILIM/22.php
(2)Fatih Duman, 2006, İslamiyet Öncesi Arap Folklorunun Kuran’daki Yeri, Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilimdalı, Yüksek Lisans Tezi.
(3)Kuran, 39/3.