Re: 'Mülkiyet' kavramı
Sevgili dilaver,
Gerçekleri eğer çatal bir ağızdan dinlersem,o benim için bir masaldır.Bu masalı kimi ve neden uyutmak için anlattı diye durur düşünürüm.Çünkü çatal bir ağız gerçekle ilgilenmez,gerçekleri çatallaştırmak için doğruları bile kendine malzeme yapar.
Şu senin makaleni bendeki anlamına kavuşturmak istiyorum.
Savaşlar *
*
İklim *değişiklikleri *sonucu *doğadaki *av *hayvanları *azaldığında *aç *kalan *insanlar, *bütün *geleceği *değiştirecek *bir *şeyi *keşfetmek *zorunda *kaldılar. *
*
Toprağı *ve *tarımı. *
*
"Toprak" *, *insanoğlunun *içindeki *bütün *kötülükleri *sanki *tek *başına *harekete *geçirdi. *
*
Mülkiyetçilik, *bencillik, *açgözlülük. *
Sen bu son cümleye bayılmışsındır.
*
"Benim *olsun, *daha *fazla *olsun" *deliliği *insanın *içinde *ayakladı. *
*
O *meşhur *sözün *dediği *gibi, *"toprağının *etrafına *çit *çevirenin *ilk *insanın *çitlerini *yıksalardı *tarih *başka *türlü *olurdu" *ama *o *çitleri *devirmedi *kimse, *aksine *herkes *kendi *toprağının *etrafına *çitler *dikti. *
*
Ondan *sonrası *"daha *fazla *toprak, *daha *fazla *güç, *daha *fazla *zenginlik" *için *birbirini *öldüren *insanların *tarihi *oldu. *
*
Hep *öldürdüler. *
*
Ve *hep *öldüler.
Burada ucuz bir edebiyat denemesi yapmış,yazdığını hissettiğinden bile emin değilim
*
Toprak, *o *toprağın *kime *ait *olduğunu *belirleyen *bayrak, *o *toprağı *başkalarının *topraklarından *ayıran *sınırlar *kutsallaştı. *
Sadede gelmeye başladı,bayat yemeğini ısıtıyor
*
Daha *çok *toprak *fetheden *en *büyük *"kahraman" *olarak *görüldü. *
*
Binlerce *yıl *sürdü *bu. *
*
Sınırlar *sürekli *değişti. *
*
Birbirlerinin *elinden *toprakları *kaptılar. *
*
Makineleri *keşfettiklerinde *de *durum *değişmedi. *
*
O *makinelerde *işleyecekleri *ham *maddeleri *elde *etmek *için *gene *toprak *peşine *düştüler. *
*
Petrolü *buldular *sonra. *
*
Toprak *hem *bereket *hem *enerji *kaynağı *haline *geldi *böylece. *
Çok zekice bir çıkarım yapmış,eminim bu cümleyi ilk kullananın kendisi olduğunu düşünmüştür.
*
Bütün *bu *sürede *insan *"bedeni" *hem *savaş *hem *üretim *için *kullanıldı. *
*
İnsansız *ne *savaş *ne *üretim *oluyordu. *
*
Çalışıyorlar, *ölüyorlar, *öldürüyorlardı. *
*
Yine ucuzundan edebiyat yapmayı denemiş
Sonra *bugünlere *geldik. *
*
Beş *bin *yıllık *insanlık *tarihinin *en *büyük *değişimlerinin *olduğu *bir *dönemden *geçiyoruz. *
*
Toprak *çoktandır *tek *"bereket" *kaynağı *değil. *
*
İnsan *bedeni *"üretim" *zincirinden *hemen *hemen *tümüyle *çıkıyor. *
*
Petrol *çok *uzun *olmayan *bir *gelecekte *önemini *yitirecek. *
Afferim,21. yüzyılın savaşları su ve enerji savaşları olacak,bunu görebilmek için kahin olmaya gerek yok.
Hep merak etmişimdir,Türkiye de bunca etnik azınlık varken niye Kürtler diye,niye Kürtler çünkü Güneydoğumuzda söz sahibi olduklarını iddia etmek için daha uygunu bulunamaz.Güneydoğuda toprağın üstünde Kürtler var,peki toprağın altında ne var ?.Petrol ve daha başka enerjiye dönük kullanılabilecek yer altı kaynakları,bunlar Türkiye’nin elinde iken yapacak bir şey yok ama birilerine sözde özgürlük sağlamak bahanesi ile güdümlü bir devlet kurulabilirse hem o devlet,hem de bu kaynaklar güdenin erişimde ve kontrolunda olacak.
Özgürlüğü için savaşmış bir milletin evladı olarak,eğer birisi,bana rağmen özgürlüğünü savunuyorsa gereğini yaparken bile ona saygı duyarım.Alnından vurularak toprağa düşen bende olabilirim o da,fark etmez ama ikisinin verdiği mücadele de saygıya değerdir.Biz özgürlük mücadelemizi özgürlüğümüzden bir başka amaç için vermedik,bağımsız olabilmek için,önce verilen savaşın,her şeyden bağımsız olması gerekir.Birine bağımlı olarak verilen savaşın sonunda bağımlılık yine olacaktır.O zaman bu savaş bir bağımlılıktan başka bir bağımlılığa geçmek için verilen savaştır.Adına bağımsızlık ve özgürlük denerek anlamı çarpıtılıyor o kadar.
Kürtlere özgürlük değil güneydoğuda toprağın altında ne varsa onlara Türklerden özgürlük sağlamaya çalışılıyor.Kaldı ki bu terör için adı kullanılan Kürtler,ama başlatanlar Kürt bile değil, sade vatandaş Kürdü de böyle bir savaşları olduğuna ikna etmeye çabalıyorlar.Anadolu’da kalan Ermenilerin bir kısmının Kürt kimliğine büründüğünü biliyoruz. *
Ama *en *önemlisi *tarihte *ilk *kez *bir *"fikir *"sahibi *olmak, *"mülk" *sahibi *olmaktan *daha *kârlı *bir *hale *geldi. *
*
Bill *Gates, *sadece *bir *"buluş" *yaparak, *dünyanın *en *büyük *şirketlerinden *daha *zengin *oldu. *
*
"Facebook" *diye *bir *site *kurmayı *düşünen *genç *çocuk, *bir *gecede *petrol *şeyhlerinden *bile *daha *fazla *parayı *bankaya *yatırdı. *
*
"Google"ın *sahipleri, *birçok *devletin *sahip *olduğundan *daha *büyük *bir *mali *yapıyı *kontrol *ediyor. *
*
İnsanın *bedenini *değil *"aklını" *kullandığı *bir *çağdayız. *
Haklısın canım kardeşim ama şu baklayı ağzından hala çıkarmadın
*
Bir *fikre *sahip *olmak, *bir *ülkeye *sahip *olmaktan *daha *kârlı. *
*
Üstelik, *insanın *yerini *alan *"robotların" *bu *"yeni *fikirlerin" *denetiminde *ürettiği *mallar *o *kadar *bol *ve *o *kadar *gelişmiş *ki *o *malları *alacak *zengin *ve *gelişmiş *alıcılara *ihtiyaç *var. *
*
Gidip *birilerinin *toprağına, *malına, *mülküne *el *koymak, *onun *fakir *bırakmak, *o *malları *satmak *isteyenleri *de *fakirleştirecek. *
*
Onun *için *zengin *ve *üretken *ülkeler, *mallarını *satabilmek *için *"zengin" *alıcılar *yaratmaya *çalışıyorlar. *
Bu dünyada üretici fakirdir,alıcı zengindir.Zengin ülke teknoloji üretir,fakir ülke mal üretir.teknolojiyi kendine saklar,tüketim malını fakirden alır,hem ucuz hem kolay.Üretilmiş malı almak zengin ülkenin kaynaklarını tüketilmekten korurken,tüketim artıklarıyla mücadele etmek zorunda da kalmaz,üstüne fakir ülkede işgücü de ucuzdur.Karın tokluğuna bile çalışır,sosyal güvenceye gerek yoktur,maliyet düşer,insanlık dışı çalışma şartları gözardı edilir.Bu ülkenin dolgun kirazını pazarda görüyorsanız zenginsiniz demektir.Dolgun kirazı ve üretilen ürünün kaymağını zengin ülkeye satmaktayız.Ben,onun keyfi için karın tokluğuna çalışıyorum ,o da yiyor,kardeşçe paylaşım,barış ve dostluk öyle mi?
Savaşla *yok *etmektense, *barışla *var *etmek *herkesin *daha *çok *işine *geliyor. *
Onun için dünyayı bilmem kaç kez yok etmek için yeterli olan nükleer silahlardan kimse vazgeçmedi daha.Stephen Hawking’in öngörüsü dünyanın nükleer bir savaş sonunda yok olacağı. Dünyayı yöneten para gücünün sahibi kendi emniyetini sağlamıştır ve yok edilmiş bir dünyada kurulacak yeni düzenin sadece kendi tekelinde nasıl yeniden yeşertileceğinin hesabını yapmaktadır eminim.Dünya yok olsun ne gam,belki daha bile iyi,yeterki teknolojik bilgi kaybolmasın,insan dediğin nedir ki,fazlalıktan kurtulunca sınırlar eriyince,her şeyi yeniden istediğin gibi tekrar kurarsın.
*
İlk *kez *barış *savaştan *daha *kârlı. *
*
Fikirlerin *"mallardan" *daha *değerli *olması *"insanı", *zengin *satıcıların *zengin *alıcılara *ihtiyaç *duyması *da *"barışı" *kıymetli *kılıyor *artık. *
*
Onun *için *gelişmiş *ülkeler *"insan *haklarına" *çok *önem *veriyor. *
*
Onun *için *Avrupa *ve *Amerika'nın *"petrolcülerle *silahçıların" *dışındaki *kesimleri *temsil *eden *kanadı *"barışı" *önemsiyor. *
O kanadın kimse için bir önemi yok.Önemli olan paranın gücünü elinde tutanın ne düşündüğü.Ütopik barış masalları anlatanlar Amerika’nın,Kanada’nın,yada gelişmiş diğer ülkelerin yüksek refah seviyesi ile mutlu tutulan halkı.Halkların bir önemi yok,sadece istatiksel bir rakam olarak anlamları var,onlara sayısal çokluk deniyor, kararları onlar vermiyorlar,sadece sözde demokrasiler ile kendilerinin verdiği zannettiriliyor..Karınları tok,sırtları pek olduğu için sabah,akşam barış ve kardeşlik dersi vermeye vakitleri var,zaten görevleri de bu,perdenin önünde müzik çalıyor,mutlu zenginler pembe boyalı resimler çiziyorlar,perdenin arkasındaki karanlığı maskeliyorlar.O sırada zavallı fakir ülkeler kanlarını akıtarak karın tokluğuna onlara mal üretiyor,Karnı tok olan,ender bulunan bir çiçeği gördüğünde önce koklar,sonra resmini çeker,ona barışçıl insan denir,karnı aç olan ise koparılıp yenir mi diye düşünür,ona da vahşi ve barbar denir,adamın açlıktan nefesi kokmuş çiçeği nasıl koklasın.
İnsan *ve *barış, *yeniçağın *üstüne *yerleştiği *vazgeçilmez *sütunlar. *
*
Gelecek *bu *iki *sütunun *üstünde *yükseliyor. *
*
Ama *hayat *ve *tarih, *her *yerde *aynı *anda *değişmiyor. *
*
Değişim *başlıyor *ve *sonra *insanlık *yavaş *yavaş *ona *alışıp *ayak *uyduruyor. *
*
İngiltere'de *kullanılan *ilk *dokuma *makinelerinin *başka *toplumlara *ulaşması *da *epey *vakit *almıştı. *
*
İnsanın *ve *barışın *kıymetini *anlamak *da *yavaşça *ama *kararlı *bir *şekilde *yayılıyor *dünyaya. *
Traji komik,buna kargalar bile gülemez.
*
Ve *biz *henüz *içinde *bulunduğumuz *dünyanın *değişimlerini *tam *olarak *algılamış *bir *toplum *değiliz. *
Kesinlikle haklısın,biraz daha uyanık ve gerçeği görür olmamızı yürekten isterdim.Gerçek senin gösterdiğin değil,perdenin önünden çekil de arkasını herkes görsün
*
İnsan *ve *barış *buralarda *hala *değersiz. *
*
Hala *toprağa, *bayrağa, *sınırlara *ve *"mala" *tapınıyoruz. *
Mala,toprağa yada bayrağa tapınan kimse yok.Sadece bayrağı,toprağı kendimiz için değerli ve aziz kabul ediyoruz.Böyle düşündüğümüz için kimseye verecek hesabımız da yok,bu böyledir o kadar.Çünkü o bayrağı oraya dikmek için benim kanım aktı.Bu ülkeyi bir arada tutan bayrağı,toprağıdır.Amerika yada Kanada gibi kırbir milletden adamın kremalı pasta yemek için geldiği bir ülke değil burası,onları oraya toplayan pastanın kreması,biz burada kuru ekmeğimiz böler yeriz yine de mutlu olur şükrederiz.
Amerika’da sistemin katılığı,kimseye kuralların dışında sağdan sola dönme izni vermez,herkes kuzu kuzu kurallar neyi gerektiriyorsa o sınır içinde otlar. Bizi yönetecek kuralları sağlam bir sistemi bile oturtabilmiş değilizdir ama yine de bir arada otururuz.Kimse aldanmasın arada tepiştiğimize,çünkü tepişecek bir şey bulamazsak birbirimizi teperiz.Garip bir milletiz.
Hiçbir ülkenin edebiyatında pembe incili kaftan yada diyet gibi öyküleri okumadım daha.Adını hatırlayamadığım nice derin anlamlı öyküyü hem yaşamış,hem de yazmış bir milletiz.Ülkücülükle hiçbir alakam yok,onları görünce de diken diken oluyorum ama bayrağımı çalışma odamın penceresinden dalgalanırken görünce de mutlulukla ürperiyorum.Savaş yoktur her şey yolundadır,ama yine de her yere bayrağımızı abartılı boylarda asmayı severiz.Belki de şu son yüz yılda birlik olmayı sadece o bayrağı oraya asmak için başarmış olduğumuzu yüreğimiz sızlayarak hatırlamaktayız.Başaramadığımız her şey için,her aldanışımız için o bayrağa bakarak avunmaktayız.
Aslında sadece bayrağın boyutunu abartmayız,pek çok şeyi abartırız,saf ve çocuksu bir duygusallığımız vardır.Birisi kapımızı kırıp hırsızlık yapmaya girdiğinde ,yakaladığımız hırsız ağlayıp,abi açım evde çoluk çocuk beni bekliyor dese,polisi de çağırmaz,onunla ağlar,istediğinden fazlasını verip göndeririz.
Kuralları önemsemeyiz,her durumda delmeyi deneriz,tembelizdir,rüşvet alır,rüşvet veririz ama namus,vatan gibi konularda canımızı veririz. Bunda yanlış bir şey de göremiyorum.Neyi sevip,neyi sevmeyeceğimizi bize kimse dayatamaz.O bayrağın orada dalgalanması,benim için ve pek çoğu için mutluluk.Bu bizim gerçeğimiz,birileri bunu sevmiyor diye yada işine gelmiyor diye vazgeçemeyiz.İsteyen istediği gibi adlandırsın.Irkçı desin,gerici desin bana ne.Ben ne olduğumu veya olmadığımı biliyorum.Savunacak da değilim.Herkes kendi gerçeğini yaşar. *
Ben *bu *satırları *yazarken *ülkemizin *güney *sınırlarında *insanlar *ölüyor. *
İşin en üzücü tarafı senin gibilerin hala bu satırları,insanlık maskesi altında yazıyor ve insanları kandırmaya çalışıyor olması,Matematikten anlamayanlara bölmeyi,toplama diye yutturuyorsun.
*
Çoktan *bitmiş *bir *çağın *ve *çoktan *bitmiş *bir *savaşın *kurbanları *onlar. *
Çoktan bitmiş bir savaşı yeniden başlatan,huzurlu düzenimize çomak sokmaya çalışanlara,kardeşlerin arasını açmaya çalışanlara yazacaksın bu yazıyı bana değil.
*
Bunu *bilmek *insanın *içini *daha *çok *acıtıyor.
* Taraf *Gazetesi, *24 *Şubat *Pazar
Evet bu ülkenin kısıtlı ekmeğini birilikte paylaşarak yerken,kendimizden ayrı görmediğimiz ve göremeyeceğimiz kardeş bildiklerimizden hainlik görmek gerçekten insanın içini çok acıtıyor.
Benim canımı acıtan da ne biliyormusun sevgili dilaver,aldatmanın bu kadar kolay oluşu.Aslında aldatmanın ne olduğunu a.altan benden daha iyi bilir,bu işin en rezilinden kitabını bile yazmıştır.
|