Domuz Haram Olduğu Halde

[vartor]

ummetcilik ne demektir?
Muslumanin arapca kelime anlami kendini tanriya teslim eden olabilir; ancak biz turkcede muslumani islam mensubu sahis diye dusunuruz; JKendini tanriya teslim edene de kendini tanriya atadi deriz.Yani kendini tanriya atamis bilinen hristiyan rahip ve rahibelere, turkcede musluman denilmez. ayrica pratikte muhammed'in peygamberligine inanmayana da musluman denilebileceginsanmiyorum.
Domuzun misir tanrisi oldugunu ve dolayiisiyla ilk, hindistandaki inekler gibi, kutsal sayildigini, bu torenin yahudiler tarafindan muslumanliga gectigini okumustum forumlarda. allahin herseyi mukemmel yaptigini dusunup, diger insanlar kullandigina gore, tuketimini planliyarak yarattigina inanilan bir seye mundar demek de ne ola? Hayvan bismillah deyip kesilince, bakterilerinden arinmis mi oluyor?

[vartor]

Canım abicim Psiko üzme beni, gel biz işimize bakalım. Salla gitsin bunları. Gir arada bir taciz et korkut
Gece uyuyamasınlar o nefret ettikleri müslümanın elindeki kozlardan tir tir titresinler. Bizde işimize bakalım dalgamızı geçelim.

Sevgili psiko, ya ben seni yanlis tanimisim ya da oki.

nasılsa ipleri elimizde.

Adam ya seni de provoke etmeye calisiyor, ya da bizden iyi biliyor; hangisi?




.

[vartor]

Nefret edilenin sahis degil, dinin kendisi oldugunu nasil anlatacagiz bu muhurlu beyinlere. Tam aksine, vaktimizi burada, birkac kisiyi zincirlerinden koparmaya calismakla harcamamiz insan sevgimizi gostermiyor mu? Haram olsun harama inanip aksini yapanlara, yaziklar olsun insanligini unutanlara...

[Psiko]

Bir Bahai olarak gelişiminizi inancınızda olduğu kadar karakterinizle de göstereceğiniz ümidindeyiz.
Hz. Bahaullah 'ın tüm amacı bizlerin yeni tür bir insan olmamız;
doğru,
yumuşak,
zeki,
anlayışlı
ve
dürüst olmamız
ve insan gelişimindeki bu yeni devirde O 'nun koymuş olduğu büyük yasalara uygun hayat yaşamamızdır.
Kendi kendimize "Ben Bahaiyim" demek yeterli değildir; içten bir duyuşla, bir Bahai hayatı yaşayarak aydınlanmalı ve soylulaşmalıyız.

Hepsinden önemlisi, Bahai Toplumunda sevgi ve birliğin her şeyin üstünde tutulmasıdır, çünkü bugünkü dünyanın karanlık durumunda halkın en çok özlemini çektiği şey budur.
Yaşayan bir örnek gösteremeyen kelimeler hayal kırıklığına uğramış ve maddeci bir görünüme sahip bugünün kuşağına umut verici olamaz.

Özellikle gençliğin ısrarla ve devamlı olarak bir Bahai yaşamına örnek olmaya çalışması gerekir. Bugün çevremizdeki dünyada
her gün daha bir ahlaki çöküntü,
karışıklık,
kabalık
ve
terbiyesizlik görmekteyiz.
Bahai gençleri bütün bunlara karşı olmalıdırlar
ve
kendi temizlikleriyle,
doğruluklarıyla,
iyi ahlak,
ilgi ve iyi terbiyeleriyle,
genç olsun, yaşlı olsun, başkalarını emrin kanatları altına çekmelidirler.
Dünya artık sözlerden bıkmıştır ve artık örnek istemektedir, ve bu görev de genç Bahailere düşer.

Şevki Efendi


Sevgili ağabey ve sevgili kardeşim.
Lütfen bu düsturumuza bakıp,
şahsımın neye nasıl baktığını buradan çıkarın.

Her zaman üzerine basa basa söylediğim şu değil miydi ?
İyi veya kötü İNSAN yoktur.
İyi veya kötü DAVRANIŞ lar vardır.

İyi DAVRANIŞ ları,
kişi kendini nasıl tanımlıyorsa tanımlasın gördümmü o kişiyi sever sayarım.
Kötü DAVRANIŞ ı,kişi kendini nasıl tanımlarsa tanımlasın gördümmü

EY DOST!

Gönül bahçesine aşk çiçeğinden başka bir çiçek ekme; sevgi ve iştiyak bülbülünün eteğinden el çekme.
İyilerin arkadaşlığını ganimet bil ve kötülerin yoldaşlığından elini çek, gönlünü kaldır.

[Psiko]

vartor´isimli üyeden Alıntı

ummetcilik ne demektir?
Muslumanin arapca kelime anlami kendini tanriya teslim eden olabilir; ancak biz turkcede muslumani islam mensubu sahis diye dusunuruz; JKendini tanriya teslim edene de kendini tanriya atadi deriz.Yani kendini tanriya atamis bilinen hristiyan rahip ve rahibelere, turkcede musluman denilmez. ayrica pratikte muhammed'in peygamberligine inanmayana da musluman denilebileceginsanmiyorum.
Domuzun misir tanrisi oldugunu ve dolayiisiyla ilk, hindistandaki inekler gibi, kutsal sayildigini, bu torenin yahudiler tarafindan muslumanliga gectigini okumustum forumlarda. allahin herseyi mukemmel yaptigini dusunup, diger insanlar kullandigina gore, tuketimini planliyarak yarattigina inanilan bir seye mundar demek de ne ola? Hayvan bismillah deyip kesilince, bakterilerinden arinmis mi oluyor?

Sevgili ağabey ;

Ümmetçilik ne demektir veya şu veya bu ne demektirden bağımsız,
Teolojide,ledünni ilminde,
İslam-Müslüman
Tanrıya teslim olma işlemi ve bunu yapan kişidir.
Rahip ve rahibelere türkçede ne deniyor olması da bunu engellemez.
Kur'anı asıl alan bir Müslüman'a göre,
Ali İmran 52.ayet yoruma açık aolmayacak kadar açık ve net,
insanoğlunun çoğunluğunun Hıristiyan olarak nitelediği Havariler için Müslüman demektedir.
Dolayısı ile kavramlar ve tanımları,
herhangi bir inanan kafasına göre değil,
İlahi bilginin kaynağı saydığı,bildiği,iman ettiği kitaba göre yapacak-yapmalıdır.
Kur'an
İbrahim'e,
Yakup ve oğullarına,
Yusuf'a,
Süleyman'a,
Saba melikesi Belkıs'a,
Havarilere,
Hatta ve hatta Firavuna dahi Müslüman
diyor ise,
misyonu dinlerden özgürlük olanlara karışamam ama.
inanıyorum diyen herkesin kulak kesilmesi ve dikkat etmesi gereken bir husustur bu durum.

[evrensel-insan]

Saygideger psiko;

İyi veya kötü İNSAN yoktur.
İyi veya kötü DAVRANIŞ lar vardır.-psiko;

Birincisi bu dedigin algilanabilse; insanoglu biribirine cok farkli yanasir ve davranir. Bunun dogal dusunce temeli, noktalamaktan ve teke indirgemekten kaynaklanmaktadir. Yani, insanoglunun, dusuncesi, davranisi tek bes duyu ile algilanan fiziksel gorunumune yuklenmekte ve fiziksel gorunum tekligiyle ozdeslestirilmektedir. Hata da burdadir.

Bir nokta da; bir seyin iyiligi/kotulugu tamamen gorecelidir ve degiskendir. Bu iyi ve kotuyu sahiplenen ve ideolojik/inancsal olarak dogruluyan kisinin bir yorumudur. Bunun boyle oldugunun en guzel ornegi, sayfalarca yazilan ve hala bir ortak nokta bulunamayan , ulpian'in actigi talak 4 subyancilik basligidir.

Oyuzden; bir ideolojik/inancsal dogru temelinde iyi olarak degerlendirilen; baska bir ideolojik/inancsal dogru temelinde, kotu olarak degerlendirilir.

Ayni gorunus olarak bir orumcege verilen soyut sifatlar gibi, cirkin/korkunc v.s.

FIZIKSEL GORUNUME SIFAT VEREN DUSUNCEDIR. Dogal dusuncenin sifatlari da; karsilikli ve teke indirgemesel temelde tartismasal ve de bu tartismanin anlamsizligidir. Cunku bu karsitli sifatlar, degisken ve gorecelidir.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[Psiko]

Sevgili dostum ;

İnanki şu "Görece" kavramını bir türlü anlayamadım gitti.
Afrikalı birisi için,
çıplak dolaşmak,
Roman vatandaş için,
açık alanlarda müzik aleti çalıp günü yaşamak,
Avrupada her hangi bir yerde bir hanıma onu beğendiğini söylemek,
vb vb bazıları için doğal gelen,
bir başkası için doğal gelmiyor ise,
buna mı görece denmekte ?

Benim anlatmak istediğim ise basit.
Hepimizin hergün,
yaşam denilen laboratuarda test ettiği ve gördüğü günlük yaşamın birer parçası.
Nedir onlar ?
Dünyanın neresine gidersek gidelim,
eğer birileri bizi içten samimi karşılayıp bize bir şeyler yedirip içiriyor ve bizleri ağırlıyorlar ise,
bu insanlara misafirperver değiller,cimriler deme
Birileri aynı anayasa karşısında korunurken,
korunanın yaptığı aynı eylemi yapan bir başkası cezalandırılıyor ise,
burada adalet var deme olanağımız yok.
Ve de burada misafirperverlik-cömertlik-adalet görecelidir deme olanağımız ve şansımız da yok.
Der isek de keyfi olacaktır tüm bu demelerimiz.
Yani sevgili dostum bu arkadaşın "Davranış" der iken,
bu türev,
dünyanın hiçbiryerinde görece sayılmayacak,
Dünyanın hangi bölgesinde yaşarsa yaşasın,
dini milliyeti ve ideolojisi ne olursa olsun,
İNSAN oğlunun bizatihi gözlemleyebileceği ve ortak olarak "Hah işte bu" diyeceği davranışlardan bahsediyorum.

[evrensel-insan]

Saygideger psiko;

Goreceli, bakanin gozuyle, dokunanin eliyle/tadanin diliyle/koklayanin burnuyla/duyanin kulagiyla demektir. Bu bes duyu, birde duyum/his/inanclar la bezenince beyin olarak hangi ideolojik/inancsal dogru temelinde kendine degerler verdiyse; onun algisiyla bakar.

Iste insanoglunun bu goreceliligi de; kavram ve sifatlari, hem kendi bunyesinde ve karsitliklar icinde degisken yapar, hem de yorum, anlam yukleme ve ifade etme temelinde farkli kilar ve degisken yapar.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[Psiko]

Biz inananlar grubu için değişmez olan şudur.
1-)İnancımızı oluşturan kutsal yazıların bağlayıcılığı.
2-)İnancımızın üzerinde yükseldiği-yasalarınca yaşandığı bir tarih.
3-)İlahi mazhar'ın getirdiğine inandığımız yasalardan,1. ve 2. maddelerin varlığı nedeni ile,günün koşullarına uygun meşruiyet türetememe.

Dolayısı ile,
Bir Yahudi,
Bir Hıristiyan,
Bir Müslüman için,
bu üç madde sırasıyla,
1400
2000
3300-3350
senelik bir yasa ve tarih ile önümüzde olduğu için,
neyi ne kadar yamamaya kalksak da,
günün koşullarına uydurma şansımız yok.

[vartor]

Sevgili psiko, gunun kosullarina uymayan bir seyin, "yaratici"dan kaynaklanamiyacagi ihtimalini hic dusunmedin mi? Kisaca dinlerin insani insan yapmadigini, yapamadigini da bildigin halde, nedir bu israrin?