|
"kuranın evrensel *olmadığını düşünmüyorum. evrenseldir. ancak evrensellik gündem *oluşturmayan her ayetin illaki uygulamaya * koyulması * değildir. * örneğin *savaş *ile *ilgili * ayetler *evrenseldir *ancak *ortada *savaş *yoksa * o * ayetler * uygulanmaz." *
|
*
Bu *yanlış değerlendirme ve inanış İslamcıları köşeye *sıkıştırıyor. *
Kur'an'a *evrensel diyerek *kendi *iplerini *çekiyorlar, *manevra *alanlarını
daraltıyor, gelişmelere, *değişimlere, bilime, *teknolojiye, *çağdaş *yönetim
anlayışlarına *ters düşüyorlar.
Örneğin köleliğin *kaldırılmamış olmasını *açıklayamıyorlar. *
Evrensel diye inat ettikleri için köleciliği kıyamete kadar *geçerli *kabul *etmiş
oluyorlar. İnsanları *eşit *görmemiş, sınıflara ayırmış oluyorlar. *
Bunu *telafi için Kur'an'ın *köleler *hakkındaki *koruyucu *ayetlerini ve *köle azat *etmenin *faziletlerini öne sürüyorlar. Bunlar yeterli gelmeyince *ayetlerin *
kelime *kökleriyle *oynayıp *tahrif ederek *çağcıl *yorumlar *getirme *gayretkeşliği
içine giriyorlar. Bu *tahrifat *ise onları *daha *çok *batırıyor. *Yine *örnek *olarak *
hırsızların ellerinin *kesilmesi cezasını, *gelirlerinin *kesilmesi, *mal *varlıklarına *el
konulması *gibi *yorumlamaya *çalışarak gülünç *duruma *düşüyorlar.
Halbuki *1400 *sene öncesinin *ilkel *feodal *kanunlarını 21. *yüzyıl *için *dahi *
evrensel *diye diretmek *yerine *" *Evrensel *olanları *da *vardır, *o *döneme
ve *o *bölgeye *mahsus olanları *da" şeklinde *kabullenmiş *olsalar *bu sorunları *
yaşamaktan *kurtulacaklar. Ama *bunu *yapamıyorlar, *yapamazlar. *
Çünkü özgür *değiller. Kendi *bağımsız *düşünce ve inançları yok.
Herhangi bir *konuda *akıl *sormadan, *fetva *almadan *bir *değişiklik *yapmaları mümkün *değil. Sünni, *Şii, Vahhabi *vb. mezhep *ileri *gelenlerinden,
hatta *yurt *dışından *aynı akım doğrultusundaki Arabistan'dan, Mısır'dan, *
Lübnan'dan, Filistin'den, *İran'dan * tarikatlara, *şeyhlere, *cemaatlere, *ışık *evlerine, *
örgütlere, *dergi çevresi oluşumlarına, *internet grubuna varana *kadar *bir *
hiyerarşi *söz *konusudur. *
Dolayısıyla aforoz edilmekten, dışlanmaktan, aşağılanmaktan *çekinilir, korkulur.