Duyurucu1 'in köşesi

[duyurucu1]

1-Bu yazıyı cebrail yazdırdı!

Cebrail,mikail,İsrafil,Azrail kelimeleri ile ifade edilen varlıklar veya şeyler ne anlama gelmektedir?Biz diğer kelimeleri şimdilik bir tarafa bırakacağız sadece cebrail kelimesine bir bakış atacağız.

-ail=akıl,ayrı parçaları birleştiren,baş ,fuazzl daki parçaların birleştirilmesi
-cebir=zor,gizli,bilinmeğen,diklenen,kesen inkıtaya uğratan, demektir.
-Cebrail ise zorlanan,zorlayan akıl,bilinmeyen gizli akıl demektir.Parçaları birleştiren akıl.Cebrail ve diğer meleklerin çözüm noktası burasıdır.

Her insanda akıl(ail)vardır.Ama her insanda cebrail(zorlanan,zoralayan,parçaları birleştiren,muhakeme eden akıl yoktur.Genellikle ve çoğunlukla insanlardaki akıl, *normal akıldır.Bu akıl sorgulamaz.Neden?Nasıl?Niçin? diye sorular sormaz.Eskiden gelen ne varsa kabul eder.Geleneklerine sıkı sıkıya bağlıdır.Başkalarının neden?Nasıl?Niçin? diye sormaları da bu akla sahip olanı rahatsız eder.Çünkü sorular sorulmaya başlanınca mevcut statüko değişecektir.Bu akla sahip olan insan *statükodan yanadır.Statüko şayet bozulacaksa kendi aleyhine bozulsun istemez.Uzun vadeli değil kısa vadeli düşünür.Menfaatlerini kısa dönem için korumayı hedeflemiştir.

Oysa sayıları çok az da olsa, bazı insanlar sorgularlar.İlgili oldukları alanda Neden? Nasıl? Niçin? sorularını sorarlar.Mevcut sınırları zorlarlar.Statükoyu zorlarlar.Uzun vadeli menfaatlerini düşünürler.Onun için bu insanlardaki akıla(muhakeme yeteneğine)zorlayan akıl yada zorlanan akıl diyoruz.Yada bu insanlardaki akıla cebrail diyoruz.Eğer bu akla sahip olan insan soruların cevaplarını bulamıyorsa zorlanır.Bu nedenle bu akıl zorlanır ve aynı zamanda zorlar.

ZORLAYAN VE ZORLANAN AKILA CEBRAİL DİYORUZ.

Cebraile bu anlam yüklenince Kur’an’ın Muhammed ve Cebrail ile ilgili ayetleri daha kolay anlaşılır ve bu ayetlerinde ayakları yere basar.Muhammede vahyin nasıl geldiği de açıklığa kavuşmuş olur.Cebrailin Muhammed ile nasıl konuştuğu da anlaşılmış olur.

Buradan şu sonucu çıkarabiliriz Cebrail uçan ve Muhammede vahiy getiren Muhammedin dışında bir varlık değildir.Muhammedin zorlanan ve zorlayan,muhakeme eden aklıdır.Biz bu görüşle Muhammede ve onun Cebrailine saygı duyuyoruz.

Bu yazıyı da bize kendi Cebrailimiz yazdırdı.Bu da böyle biline.
* *

*:idea: * *:wink: