Caner Taslaman

[Corpse Bride]

https://www.templeton.org/grant/mode...ahamic-inquiry
....
We desperately need more dialogue among Abrahamic scholars. We share (some) beliefs, scriptures and religion. And we are members of communities that for religious reasons are suspicious of and sometimes even hostile to science. How can we encourage faithful scientific inquiry among Abrahamic believers?
While the implications of randomness for providence—how can God achieve God’s purposes if the world is random--have received attention in the Christian tradition, these issues have been less well-explored outside of that tradition. We propose a joint Muslim-Jewish-Christian, faith-based inquiry involving senior physicists (Karl Svozil, Nathan Aviezer, Bruno Guiderdoni, Nidhal Guessoum), a biologist (Rana Dajani), and philosophers (Alan Love, Rob Koons, Caner Taslaman, Josef Stern) into the implications of randomness for divine providence. This project will also recruit and induct 24 brilliant and young Abrahamic philosophers into science and religion (and into conversation with one another).
The concluding conference, translations, scholarly and popular monographs, scholarly articles, and videos will inform and inspire younger students and scholars about the wonders of science and its consilience with various Abrahamic religious beliefs.
This primarily academic project also aims to shape the character of its scholars in ways that embrace difference, reconciliation, and compassion (without compromising faith). In addition to the work of world-class senior scholars, the twenty four junior scholars will make a three-year commitment to work together, side-by-side and thought-by-thought, on projects of mutual interest. Project participants will gather together annually, remain in constant contact, all the while develop relationships conducive to understanding, love and peace. These emerging thought-leaders will take their new ideas and newly developed empathy into their classrooms and out to their communities.

["ictenlik"]

Corpse Bride´isimli üyeden Alıntı

https://www.templeton.org/grant/mode...ahamic-inquiry
....
We desperately need more dialogue among Abrahamic scholars. We share (some) beliefs, scriptures and religion. And we are members of communities that for religious reasons are suspicious of and sometimes even hostile to science. How can we encourage faithful scientific inquiry among Abrahamic believers?
While the implications of randomness for providence—how can God achieve God's purposes if the world is random--have received attention in the Christian tradition, these issues have been less well-explored outside of that tradition. We propose a joint Muslim-Jewish-Christian, faith-based inquiry involving senior physicists (Karl Svozil, Nathan Aviezer, Bruno Guiderdoni, Nidhal Guessoum), a biologist (Rana Dajani), and philosophers (Alan Love, Rob Koons, Caner Taslaman, Josef Stern) into the implications of randomness for divine providence. This project will also recruit and induct 24 brilliant and young Abrahamic philosophers into science and religion (and into conversation with one another).
The concluding conference, translations, scholarly and popular monographs, scholarly articles, and videos will inform and inspire younger students and scholars about the wonders of science and its consilience with various Abrahamic religious beliefs.
This primarily academic project also aims to shape the character of its scholars in ways that embrace difference, reconciliation, and compassion (without compromising faith). In addition to the work of world-class senior scholars, the twenty four junior scholars will make a three-year commitment to work together, side-by-side and thought-by-thought, on projects of mutual interest. Project participants will gather together annually, remain in constant contact, all the while develop relationships conducive to understanding, love and peace. These emerging thought-leaders will take their new ideas and newly developed empathy into their classrooms and out to their communities.

google böyle çeviriyor....

kimileri sadece güç ve dengeyi izliyorlar ve gerekirse kutup değiştirecekler

Bu minions'un adanması prensibi gibi bir seçimden sözediyor.. bir değerlendirmeden...

minions yeni bağsız/bağımsız bir ilahın peşinden giderse?
bunu bekleyip görelim....
...

[Yıldıztozu]

Hala ekranlarda görüyorum. Bayadır tanrı tartışması izlememiştim, eğlenceli geldi.

Karşısına Ali Nesin olmamış. Caner'in genel taktiği çarpıtma örnekleriyle karşıdakini zor durumda bırakmış izlenimi vermek.
Argüman sunarken bilinmeyen boşluklar ya da farklı alandan örnekler kullanılamaz. Ama Caner'in yaptığı hep bu.

[Andrew]

Arkadaslar,

Bu bir kac haftadir, Caner Taslaman'in bir kac kitabini okudum. Daha korpeyken okudugum gibi algilamadim. Daha eskiden algiladigim suydu: bu adam ayetleri egip bukuyor, saklabanlik yapiyor, kelime uzmani ve iyi arguman kuruyor. Sahtekarin teki. Fakat bir kac kitabini 40 yasinda okuyunca, sunu fark ettim: bu adam bir seye ictenlikle inaniyor ve bunu paylasmaya calisiyor. Akil almaz sacma sapan seyleri kendi kafasinda rasyonalize etmeye calisiyor. Inandiklari, bana sorarsaniz sacmalik. Ama yaptigi seyi yanlis anlamisim. Yaptigi sey sahtekarlik degil; inandigini temellendirme cabasi.

Gencken cok dikkatli dusunmedigimi ve isime gelen herseyi sahiplendigimi fark ettim. Dogru olsun, olmasin; ateizmle uyumlu mu, degil mi temel kriterim olarak algiladigimi fark ediyorum son bir kac yildir.

Bana ateist, teist gozlugu lazim degil. Ben 40 yasimda kendimi yargilamaya basladim. Ben daha gencken herseye teist gozlugu ile bakardim. Bu sayfayla tanistim ve icimdeki mucadelelerle kabugumu burada kirdim. Sonra ateist gozlugu kullandim. Sonra yillarca bu sitede ateist kismi temsil eden ve bolca fedakarlik yapan bir yonetici oldum. Sonra isleri bmbok ettim ve bazilariniza saygisizlik ettim. Onu da zaman zaman kafama dank edercesine ezikligini yasadim—yaptigim haksizliklardan dolayi— sonra fark ettim ki ben dunyayi ideolojik gozluklerimle degerlendiriyorum. Insani insan gibi gormek yerine, ateism theism kelimeleriyle degerlendiriyorum.

Halbuki hem bu metafizik cercevesinde hem de insana yapilan haksizliklar cercevesinde bos bir adam olarak yasadigimi fark ettim. O zamanlarda da okuyordum ama olaylara bakisim ateist de olsam teist de olsam dar cerceveden. Onu gordum yani. Ben bir kac yil once ideolojilerden ozgur geldim buraya. Sebebi de bu: bilmeme ama bir yerde bu isin pesini birakmama hali.

Bana ne teism ne ateism cevap verebilir; onlari kebap yapar yerim; geriye benim esasinda bilmeme halim kalir. Benim 40 yasinda geldigim yer bu: bilmeme hali. Belki cehalet ile iliskilendirilir ama benim cehaletim ideolojik olarak degerlendirmek ile ilgili. Ben iki tarafi da cok iyi bilirim. Ama kendimle ilgili bildigim cok iyi bir sey su: hayata ateism ve teism ile bakabilmek ve tatmin olmak.

Bence gerceklik (truth anlaminda soyluyorum) bunun otesinde. Benim arzuladigim ama yakalayamadigim bir sey.