İslam'da Zİna Haram Değildir

Dark_Prince · #1 01-12-2010, 00:56

Her ne kadar zina yasaklanmışsada,meşrulaştırma yöntemleri pekçoktur.Bununla ilgili bir araştırmamı paylaşmak isterim.

MUT'A NİKAHI:PARAYLA ZİNA

Zinaya İzin Veriyor

İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Biz Resûlullah aleyhissalatu vesselam ile birlikte gazveye çıkmıştık. Beraberimizde kadın yoktu. "Husyelerimizi aldırmayalım mı?" diye sorduk. Bizi bundan yasakladı, sonra da muvakkat istifade hususunda bize ruhsat tanıdı. Herhangi birimiz, bir elbise mukabilinde kadınla, bir müddet için nikah yapıyorduk."

Buhari, Tefsir, Maide 9, Nikah 6, 8; Müslim, Nikah 38, (1404).

Muta Nikahı:Mumin’ün 6. Ayetle Yasaklanmış

İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "İslam'ın evvelinde mut'a vardı. Kişi, hakkında bilgisi olmayan (tanımadığı) bir beldeye gelince, oradan yerli bir kadınla, orada kalacağını tahmin ettiği müddet miktarınca nikah yapardı. Kadın, böylece onun eşyasını muhafaza eder, gerekli işlerini görürdü. Bu hal: "Onlar namuslarını korurlar. Ancak "hanımlarına" ve "cariyelerine" karşı müstesna, bunlarla olan yakınlıklarından dolayı kınanmazlar" (Mü'minûn 6) mealindeki ayet nazil oluncaya kadar devam etti. (Bu ayet gelince mut'a haram ilan edildi.)

İbnu Abbas radıyallahu anhüma der ki: "Bu ikisi dışındaki bütün fercler (cinsi tatmin yolları) haramdır."

Tirmizi, Nikah 28, (1122).

Evtas Yılından Sonra Yasaklamış

Seleme İbnu'l-Ekva radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam Evtas gazvesi yılında mut'aya ruhsat verdi, sonra da onu yasakladı."

Buhari, Nikah 31 (ta'lik olarak); Müslim, Nikah 18, (1405).

Buradada Hayber Gazvesi Günü Yasaklamış

Muhammed İbnu'l-Hanefiyye anlatıyor: "Hz. Ali, İbnu Abbas radıyallahu anhüm'e dedi ki:

"Resûlullah aleyhissalatu vesselam Hayber gazvesi günü, kadınlarla mut'ayı, ehli eşek etlerinin yenmesini haram kıldı."
Buhari, Megazi 38, Nikah 31, Zebaih 28, Hiyel 3; Müslim, Nikah 29, (1407); Muvatta, Nikah 41, (2, 542); Tirmizi, Nikah 28, (1121); Nesai, Nikah 71, (6, 125, 126).

Muta: Erkek, rızası olan bir kadınla belirli bir ücret karşılığında anlaşarak, belirli bir süreliğine evlenir. Muta nikahı, Sünnilikte ve Anadolu Aleviliğinde uygulanmaz.

Sünnilikte Mut’a Nikahına Bakış

Sünni inanışına göre peygamber bu nikahı kesin olarak yasaklamıştır ve Ashab'dan, tabiinden ve müçtehitlerden, bu tür nikahı kabul eden kimse yoktur.
Bir rivayete göre Ali bin Ebu Talib, İbn-i Abbas'a şöyle demiştir: "Rasullullah muta nikahından ve ehil eşeklerin etlerini yemekten Hayber'in fetih günü bizleri men etti."

Sünni inanışına göre Muhammed, Evtas yılında (Mekke'nin fethi) muta nikahına üç defa ruhsat vermiş, sonra yasaklamıştı.Rivayete göre İslam peygamberi şöyle demiştir: "Ey insanlar, ben muta nikahı ile kadınlardan faydalanmanız için izin vermiştim. Şüphe yok ki Allah, kıyamete kadar bunu muhakkak haram kılmıştır. Kimin yanında bunlardan bir kadın varsa hemen onu serbest bıraksın, onlara verdiği şeylerden hiçbir şeyi geri almasın."

Peygamber döneminde "faydalanmak" sözcüğünün evlenmek anlamında kullanıldığı belirtilir.Şîa'ya göre, Kuran'ın Nisâ sûresinin 24. âyetinde geçen ve Türkçe'ye "faydalanmak" olarak çevrilmiş استمتعتم kelimesinin kökü متع'den gelmektedir.

Şiilik ve Alevilikte Mut’a Nikahı

Şiiler ve Rafiziler muta nikahını uygularlar.Anadolu Aleviliğinde ve Şia'nın önemli kollarından biri olan Zeydiyye mezhebinde muta nikahının batıl olduğuna inanılır.

Şiiler muta nikahı konusunda Nisa suresinin 24.ayetini delil olarak sunarlar. Bu ayet şöyledir: "
(Savaş esiri olarak) sahip olduklarınız hariç, evli kadınlar (da size) haram kılındı. (Bunlar) üzerinize Allah’ın emri olarak yazılmıştır. Bunların dışında kalanlar ise, iffetli yaşamak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla (mehirlerini verip) istemeniz size helal kılındı. Onlardan (nikahlanıp) faydalanmanıza karşılık sabit bir hak olarak kendilerine mehirlerini verin. Mehir belirlendikten sonra, onunla ilgili olarak uzlaştığınız şeyler konusunda size günah yoktur. Şüphesiz ki Allah (her şeyi) hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir…

Şia’nın görüşü kesinlikle doğru olandır.Sunnilerin referansında da Mut’a’yı yasaklayıcı bir hüküm yoktur.

Mutanın Yasaklanması Tarihleri Arasındaki Çelişkiler

Yukarıdaki hadislerde de görebileceğimiz üzere Mut’a nikahının tarihleri çelişkilidir.3 tarih saynışlar:

1.Mümin’ün 6. ayet geldiği zaman,
2.Evtas yılından sonra,
3.Hayber gazvesi günü.

Elimizde 3 ayrı tarih var.Şmdi Müslümanlar bunların hepsi aynı tarih diyebilirler ama kesinlikle farklı tarihlerdir.

Müminün suresi Mekked’de inmesine rağmen,Hayber Gazvesi(savaşı) hicretin 7. yılında,Evtas olayı ise hicretin 8. yılında olmuştur.Mekke’nin Fethi’nden sonra.

Mekke 630 yılında fethedilmiştir,hicret ise 622 yılında gerçekleşmiştir.İki zaman arasında dağlar kadar fark var.Şimdi bu tarihlere aklı başında kimse aynı diyemez,buna göre Mut’a ne zaman yasaklanmıştır?

Bu anlatımlar çelişkili,aralarında dağlar kadar fark var dolayısıyla kesin bir şey söylemek mümkün değildir.O halde Şia’nın görüşü doğrudur.Zaten ayetlerde de diyor: Bunların dışında kalanlar ise, iffetli yaşamak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla (mehirlerini verip) istemeniz size helal kılındı.Zaten boşanma konusunda herhangi bir zaman söz konusu değildir,istediği zaman boşanılabilir,evli kalınması zorunlu olan herhangi bir süre yoktur.

Ben buna parayla zina diyorum zaten öyle de.Sözde zina yasak ama görüldüğü gibi meşrulaştırmak için binbir türlü yol var.İslam’da beş dakikada nikahlanabilirsin,cinsel ihtiyacını giderdikten sonra da üç kez ‘’boşol’’ dersen boşanmış olursun.İşte Muta nikahı budur.Para karşılığı zinadan hiçbir farkı yoktur.Nikahlan 2 gece ihtiyaç gör sonra boşa.Yasak filan olmadığınıda gösterdik.O halde haydin Müslümanlar Mut’a’ya.Muhammed’in sünnetini yaptığınız için de çok büyük sevaba gireceksiniz yaşadınız olum.

Kaynak:http://dinsizdeist.blogspot.com/2010...-helaldir.html

hackercesur · #2 01-12-2010, 08:54

Dinlerin dışında yaklaşacam olaya. Zina dedikleri şey cinsel birleşmedir. Cinsel birleşme ise bu doganın döngüsü için şarttır. Doğaldır.

Birbirinden hoşlanan 2 insanın birlikte olması kadar masum birşey yoktur.

Tabi burda toplumsal örf ve adetler de önemlidir.

* Evli olan insanların evliyken başka bir kişiyle ilişki yaşaması doğru değildir.
* Rıza dışı zorla ilişki de doğru değildir.
* Küçük yaşlardaki kızlarla rızası olsa bile birleşmek doğru degildir.

bu 3 madde aynı zamanda insanlık suçudur. Ve ahlaksızlıktır.

Fakat bekar olup ve ergenlik çağını aşmış kişilerin birbirlerinden hoşlanarak yaşadıkları ilişki de benim gözümde çok normaldir.

Dark_Prince · #3 01-12-2010, 15:31

birbirini seven iki insanın evlenecekleri takdirde evlenmeden önce cinsel ilişkiye girmeleri evet masumdur.Ama bunun dışında zinaya olumsuz bakıyorum,olmaması çok daha iyidir.

Verdiğiniz 3 maddeyi uygulamak sapıkların işidir.Garip olan ise peygamber olduğunu söyleyen bir mahlukun o 3 maddeyi birçok defa uygulamış olmasıdır.Eğer bizlerden biri o 3 maddeyi uygulasa toplumda taşa tutmayan olmaz ama bunu yapan peygamberlik iddiasında biri olunca,tanrıyı katınca araya din girince ne tuhaftırki yadırganmıyor.

Ve ne tuhaftırki,parayla zinaya izin veriyor.Bu nikahın kerhaneye gidip para karşılığı cinsel ilişkide bulunmaktan hiçbir farkı yoktur.Artı olarak bir imam bulup birkaç sihirli kelime söylenmesi gerekir sadece.

withoutreligion · #4 01-12-2010, 15:47

Aksi halde yani evlilik amacı yoksa masum değilmidir?
yani hem erkek hemde kadın açısından

Örneğin bir erkek veya kadın evlilik öncesi cinsel tecrübe yaşamalımıdır?

Ayrıca müslümanlar herşeyin helal lini buluyorlar ya mesela helal gıda vs
belki kerhanenin de helalini yaparlar kapıya nikah için bir imam koyarak nasılsa kapıda polis var bir masa da imam için koyarlar

Dark_Prince · #5 01-12-2010, 16:19

evlilik amacı olmadan yapılmasına kimse birşey diyemez ama bu konuda erkeklerin kadına bakışı beni sinir ediyor.erkekler tarafından değersiz bir mal gibi görüküyorlar.o nedenle evlilik amacı olmadan yapılmamalı bence.ayrıca kadınların başı çok büyük dertlere girebiliyor durum böyle olunca.eğer şerefli bir erkek bulabiliyorlarsa yapsınlar ama çoğu öyle değil.

Lynx · #6 06-12-2010, 00:51

Ne derseniz diyin bir gercek var !

Insanlarda tipki hayvanlar gibi tuttugu ile isi pisiriyor !!

Tabi isin icine biraz akil girince farkli oluyor !

Dipnot : Tuttugu kelimesi tecavüzü andirmiyor ! Mesela evli iken yuvasina sadik kalmasi gerektigi insan ( erkek ) icin pek gecerli degil ! Belli bir yastan sonra bir iki kere bile olsa aldatir ! Bu erkegin dogasinda var ! Durdurulamaz !!

Bu arada insanlik icinde duygulari kontroll edemedigi sürece ! Evli iken bir baskasina asik olmak onunla cinsel iliskide bulunmak kacinilmazdir !

Tabiki bekara kari bosamak :P Ben daha evlenmedim hic :P

oldschool · #7 07-12-2010, 02:50

sevgili dark_prience;

üç tane hadisten bahsetmişsiniz. üçünün farklı zamanlarda olması onları geçersiz kılar mı? şimdi anladığım kadarıyla siz bu sözlerin (hadislerin) Hz. Muhammed'e ait olduğunu kabul ediyorsunuz. ama farklı tarihlerde olmuş olması kafanızı karıştırıyor. (Hz. Muhammed'e ait olmadığını düşünüyorsanız yada bu konuda şüpheniz varsa delil olarak göstermemeniz gerekir bence) pekala, bir kişi aynı yasaklamayı farklı zamanlarda tekrar yapmış olamaz mı? öğretmen her ders öğrencilerine derste konuşmayın der, şimdi farklı zamanlarda diyor diye öğrenciler bu emri geçersiz mi saymalılar? bunun dışında, verdiğiniz ayetle ben normal manada bildiğimiz evliliği anlıyorum. yazınız bence Islamiyet'te muta nikahının olmadığına delil olarak gösterilebilir.

RENAULTFERRARİ · #8 08-12-2010, 16:58

BİLGİLENDİRME : MUTA NEDİR ?

MUTA : Nişan bozulmuşsa erkeğin kadına verdiği HEDİYEDİR..
boşanmak söz atmak daima kadına ağır gelir..
onun çin söz bozulduğun da nişan bozulduğun da
zengin zenginliği ölçüsü ile kıymeti büyükçe bir şey hediye eder..
fakirde fakirliği ölçüsünde kıymeti büyük bir şey hediye eder..
elini dahi sürmediği ayrıldığı kadına büyük bir jest yapılır işte buna muta nihakı derler
İslamda Muta nikahının Aslı Esası budur

Hiç bir şeysi olmayan bir adam elini dahi sürmediği kadın ile ayrılmış nişan bozulmuş
Adamın muta verecek yani kadına hediye edecek hiç bir şeysi yok
Peygamberimiz O adama: Hiç bir şeysin olmasada şu külağını satsaydında o kadına bir muta verseydin buyurmuşlar

Dark_Prince · #9 12-12-2010, 22:02

oldschool´isimli üyeden Alıntı

sevgili dark_prience;

üç tane hadisten bahsetmişsiniz. üçünün farklı zamanlarda olması onları geçersiz kılar mı? şimdi anladığım kadarıyla siz bu sözlerin (hadislerin) Hz. Muhammed'e ait olduğunu kabul ediyorsunuz. ama farklı tarihlerde olmuş olması kafanızı karıştırıyor. (Hz. Muhammed'e ait olmadığını düşünüyorsanız yada bu konuda şüpheniz varsa delil olarak göstermemeniz gerekir bence) pekala, bir kişi aynı yasaklamayı farklı zamanlarda tekrar yapmış olamaz mı? öğretmen her ders öğrencilerine derste konuşmayın der, şimdi farklı zamanlarda diyor diye öğrenciler bu emri geçersiz mi saymalılar? bunun dışında, verdiğiniz ayetle ben normal manada bildiğimiz evliliği anlıyorum. yazınız bence Islamiyet'te muta nikahının olmadığına delil olarak gösterilebilir.

kafam karışmadı dostum,sencede bu 3 hadis arasındaki çelişki bunun geçersiz olduğunu göstermezmi?ayrıca hadislerdede çelişki varsa hadislerin geçersiz olduğunuda gösterir.

belki değildir bilemiyorum muhammed yıllar sonra gerçekleşen hadis patlamasını göz önünde bulundurursak,muhammede ait olmama olasılığı yüksek ama bu birşeyi değiştirir mi,islam dünyasının büyük çoğunluğu hadisszi din olmaz,hadisleri reddedenler kafir olur demiyorlar mı?hadisler yalansa bu seferde 1500 yıldır müslümanların çoğunluğu islam dışı bir islam yaşadı demektir ki bu çok ciddi bir çrlişkidir.allah kurana koyacağı birkaç ayetle hadislerin yanlışlığını söyleyemezmiydi?

farklı zamanlarda tekrar olduğuna dair kanıt varmıdır?sadece bir sanıdan ibaret,bende diyorumki yazanlar çelişkili yazmış.belkide hiç yasaklamadı mutayı,hadis yazarları yasaklamak istedi de ondan bu çelişkiler doğdu?ayrıca birşeyi yasaklayıp,tekrar başlatıp,tekrar yasaklamak gibi birşeyin mantığı nedir?allah ne dediğini bilmiyormu?dönmelerin nedeni nedir acaba?

bu çelişkileri göz önüne alırsak,muta yasak değil anlamına gelir kesinlikle.

Dark_Prince · #10 12-12-2010, 22:04

RENAULTFERRARİ´isimli üyeden Alıntı

BİLGİLENDİRME : MUTA NEDİR ?

MUTA : Nişan bozulmuşsa erkeğin kadına verdiği HEDİYEDİR..
boşanmak söz atmak daima kadına ağır gelir..
onun çin söz bozulduğun da nişan bozulduğun da
zengin zenginliği ölçüsü ile kıymeti büyükçe bir şey hediye eder..
fakirde fakirliği ölçüsünde kıymeti büyük bir şey hediye eder..
elini dahi sürmediği ayrıldığı kadına büyük bir jest yapılır işte buna muta nihakı derler
İslamda Muta nikahının Aslı Esası budur

Hiç bir şeysi olmayan bir adam elini dahi sürmediği kadın ile ayrılmış nişan bozulmuş
Adamın muta verecek yani kadına hediye edecek hiç bir şeysi yok
Peygamberimiz O adama: Hiç bir şeysin olmasada şu külağını satsaydında o kadına bir muta verseydin buyurmuşlar

muta:geçici nikahtır ve para karşılığında olur,cinsel yönden doyulduğu an boşanılabilinir.

çarpıtmaya çalışmayalım lütfen,esas anlamını yukarıda verdim.