Allah'ın insan psikolojisinden haberi var mı?yok mu?yada ne?

[nehir]

Kur'anı Türkçe mealinden okuyup anlamaya çalıştığımdan beri hep aynı şeyi düşünüyorum;Allah ya kendi yarattığı insanın psikolojisinden habersiz!,yada insanı defolu yarattı!farketmedi yada farketti ama iş işten geçmişti!

Kur'anda ayetlere bakarsanız hep düz bir mantık vardır yada çoğu bir sürü sorulara neden olacak şekildedir,herkez aynı sonuca varamaz.köle ve cariyelerle ilgili ayetlerde onların düşüncelerinin bir önemi olmadığı ima edilir yada açıkça belirtilir,onlar özgürlükleri ellerinden alınırken sanki tüm duygu ve düşüncelerindende sıyrılmış gibi ele alınır''köle ve cariye olan ,artık insan değilde başka bir şeye anında dönüşmüş ,değişim geçirmiş''gibidir.

Tabiki savaş esiri olarak insanlar başlarına neler gelebileceğini, heleki o dönemde az çok tahmin edebilirler!ancak en son, en mükemmel ve evrensel bir din ve onun Allahı insanların psikolojisini bilerek ,daha en başından bu kölelik ve cariyeliği ayetlerle kaldırdığını bildirebilecekken bunu yapmamış köle ve cariye satışından savaşların finansmanına bile destek almış!

Kadınlarla ilgili ayetlerdede, benzer şekilde insan psikolojisi gözardı edilmiştir!
eşlerini birçok kadınla paylaşmak zorunda kalan,miras ve şahitlikte hiçe sayılan kadınında duygu ve düşüncelerine önem vermenin gerekli olmadığı şeklinde!

Genel olarak bakıldığında ise, baştan suçlayıcı ifadelerin olduğu ayetler insan psikolojisine bence tamamen terstir!
Hac 66
Sizi dirilten,sonra öldüren,sonra yine diriltecek olan O'dur.İnsan kesinlikle çok nankördür.

Dikkat edilirse bir genelleme yapılmıştır,oysa tüm insanları yarattıysan nankörlüğü onlara sen verdiysen ve zaten daha baştan nankörsünüz dersen psikolojik olarak insan ''nankörmüşüm bunu beni yaratan söylüyor o zaman bunu engellemem elimde değil ''diye düşünür,üstüne gidip engel olmaya çalıştıkça yani dikkatini ona verdikçede,bu nankörlük edeceği olaylarla daha çok karşılaşır!bu tip şeyleri çeker!sonrada kendini suçlamaya devam eder,çünkü bu ısrarla kafasına sokulmuştur!

Bunun gibi pek çok ayet daha baştan insanı suçlayıcı bir tavır içindedir!Kısaca Allah insan psikolojisinden bihaberdir yada ne yaptığının çokta farkında değildir!

[nehir]

Nisa 74
Allah yolunda dünyayı ahirete tercih edenlerle savaş.Kim Allah yolunda savaşırda,öldürülür ya da galip gelirse bilsin ki,biz ona büyük bir mükafat vereceğiz.

Dünyayı ahirete tercih edenlerle bile savaş öğütlenmiş;iyide bu yer bir sınav yeri değil miydi? dünyayı ahirete tercih edenlerede ''huzuruna geldiklerinde, neden?diye sorarsın bu öfke bu şiddet niye?''Dünyayı tercih edebilirler ama bu genel kanı niye?ve böyle bir tercih,neden savaş sebebi oluyor?insan psikolojik olarak ,yaşadığı yeri severse daha iyi adapte olur,dünyayı sevmesi de adaptasyon için gerekli, ama Allah bu dünya sevgisini gerek görmüyor anlaşılan!

[nehir]

Bakara 260
İbrahim de bir vakit:''Ey Rabbim ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster''demişti.Rabbi de ona ''ölüleri dirilteceğime inanmadın mı?''diye sormuş,İbrahim de:''Evet inandım ,ama kalbimin iyice emin olması için istiyorum''demişti.Bunun üzerine Allah buyurdu ki:''Dört kuş al.Onları kendine alıştır.Sonra her dağın üzerine onlardan bir parça koy.Sonra onları çağır.Koşarak sana gelecekler.Bil ki,Allah'ın herşeye gücü yeter ve her işinde hikmet vardır''.


Bu ayette aslında insan psikolojisine çok güzel bir örnektir;İbrahim güya seçilmiş bir peygamberdir,bu görevi kabul etmiştir ,ama görünen o ki görsel teşvik unsuruna ihtiyaç duymaktadır,görsel olarak öğrenme ve hafızaya alma gibi unsurlara oda sahiptir ve psikolojik olarak bunada ihtiyaç duymaktadır ve Allahın gücüne kanıt olarak bunu istemektedir,oysa konuştuğu herhangi biri değil ''Allahtır!''ama heyhat insan psikolojisi devrededir!


Bu ayette dikkat çeken diğer bir nokta Allahın ,İbrahim peygamberin bu isteği karşısında biraz şaşırmış görünerek;''ölüleri dirilteceğime inanmadın mı?''diye sorabilmesidir ve bu soruda onun kendi yarattığı insanın psikolojisinden bihaber olduğunun bir göstergesidir ki kendi seçtiği peygamberi bile ondan kanıt isteyerek kalbindeki şüpheleri gidermek isterken, tüm insanlardan(hatta gelecek nesillerden bile!) birebir kanıt istemeden şüphelerinden kurtulmalarını beklemektedir!

[nehir]

Bakara 155
Biz sizi korku,açlık,mal,can ve ürünlerden eksiltmek suretiyle kesinlikle sınarız.Sabredenleri müjdele.

Bu ve benzeri ayetlerse insanda strese neden olan ayetler,bu stres hali ise insan psikolojisi için çokta yararı olan birşey değil ,devamlı bir beklenti ve yanında stres hali insanı gergin ve öfkeli yapar.Allahın böyle bir sınama yolu seçerken karşılığında sabır beklemesi ve sabredenlere olan müjdenin belirsizliği sözkonusu iken,sabrın nereye kadar olacağının belirsizliğide stresi körükleyen bir unsurdur ,ama Allah için önemli olan insan psikolojisi olmadığı için yine onun tarafından gözardı edilen şey olmuş görünmektedir!

[nehir]

Yusuf 33
Yusuf ''Ya Rabbi,hapis benim için bunların beni yapmaya çağırdıklarından daha iyidir.Eğer tuzaklarını benden uzaklaştırmazsan onların arzularına uyar ve cahillerden olurum''diye dua etti.

Yusuf Allahın seçkin kullarındandır!ve ayete göre istediği şey kendisine kurulan tuzakların uzaklaştırılması ve ayet şartlı bir ifade ile devam ediyor''Eğer tuzaklarını benden uzaklaştırmazsan onların arzularına uyar ve cahillerden olurum'',insan psikolojisi yine devrede!, Allahın seçkin kulu Yusuf ,şartlı istek belirtmekte ve nedense seçkin kullar yada peygamberler için sonsuz tolerans var!ama kullara gelince öğütlenen sabırdır!oysa seçkin kul yada peygamber yada herhangi bir insan herne olursa olsun insan psikolojisi hep devrededir ve çalışır durur.


Yusuf 34
Rabbi de onun duasını kabul edip,kadınların tuzaklarını ondan uzaklaştırdı.Kuşkusuz O,herşeyi işiten ve bilendir.


Demekki Allah, seçkin kulu Yusuf peygamberinin duasına anında karşılık verdi ve bu tuzakları ondan uzaklaştırdı!Allah insan psikolojisinden bihaber ki, ona öyle buna böyle rastgele davranış sergileyebiliyor!

[Yergin]

Sizin bu söylediklerinizin,

Bunalımda olan birisinin sürekli damar şarkıları dinlemesinden hiçbir farkı yok sayın nehir. Sürekli damar şarkı dinleyerek bunalımdan çıkamazsınız.

Kapatmışsınız gözlerinizi, bu niye böyle, bu niye şöyle diyip duruyorsunuz. Açın gözlerinizi bakın, görün.

Üçüncü sınıf Holiwood senaryolarından biridir bu Yusuf "kıssa" sı.Koskoca bir din kitabında koskoca bir Tanrının tutup böyle hikayeler anlatması ne tuhaf.Türk sinemasında beleşe gelen böyle binlerce senaryo yazılmış ve filme çekilmiştir.Ama herkes bilir ki o bir filmdir.
Düşünebiliyor musunuz yedi kardeş, kardeşleri Yusuf'u kuyuya atıyor.Lan böyle bir aileden peygamber çıksa ne yazar çıkmasa ne yazar.Ondan sonra çeneye kuvvet.. Diyorum üçüncü sınıf holivood senaryosu da..
Hele vezirin karısı ile ilişkileri tam bir Sherlok Holmes atraksiyonu.Yok vezirin karısı Yusuf'un gömleğini arkadan çekmiş te artık Yusuf'un ne derdi varsa kaçmış ta..

Bir de bu senaryoları gözü yaşlı dinlemiyorlar mı?

İnsanı deli eden de bu.

[nehir]

Sn.EnvyMe;
Gözlerimi açtım ve gördüm!,yanlış söylemişsiniz daha önceleri yaptığım gibi kapalı tutup ,''görmedim,duymadım,bilmiyorum'' modunda dolaşsaydım tam istenilen tarz biri olacaktım,ama dediğim gibi asıl şimdi gözlerim açıldı!
saygılar...

[nehir]

phantom´isimli üyeden Alıntı

Üçüncü sınıf Holiwood senaryolarından biridir bu Yusuf "kıssa" sı.Koskoca bir din kitabında koskoca bir Tanrının tutup böyle hikayeler anlatması ne tuhaf.Türk sinemasında beleşe gelen böyle binlerce senaryo yazılmış ve filme çekilmiştir.Ama herkes bilir ki o bir filmdir.
Düşünebiliyor musunuz yedi kardeş, kardeşleri Yusuf'u kuyuya atıyor.Lan böyle bir aileden peygamber çıksa ne yazar çıkmasa ne yazar.Ondan sonra çeneye kuvvet.. Diyorum üçüncü sınıf holivood senaryosu da..
Hele vezirin karısı ile ilişkileri tam bir Sherlok Holmes atraksiyonu.Yok vezirin karısı Yusuf'un gömleğini arkadan çekmiş te artık Yusuf'un ne derdi varsa kaçmış ta..

Bir de bu senaryoları gözü yaşlı dinlemiyorlar mı?

İnsanı deli eden de bu.

Sn.phantom;
Kur'andaki bu tip kıssalar vs,değil üçüncü sınıf ,beşinci sınıf senaryosu bile zor olur bence! siz yinede iyimsersiniz bu konuda.Kardeşleri ,Yusuf'u kuyuya atmazdan önce yusufun gördüğü rüyasını, babasına anlatması ve babasınında yorumlaması var ya!o yorumu neden diğer kardeşlerin duyması sağlanmış,aradaki kıskançlık körüklenmiş!o yorumu öyle yapma vede diğerlerinin duymasını sağlama yada yorumunu kendine sakla!yerin kulağı varsa!bunlarıda geçtim dediğiniz gibi bu nasıl bir aile ki kardeşlerini kuyuya atıyorlar vede bu küçük bir çocuğun psikolojisini nasıl etkiler?ve bu aileden peygamber çıksa ne olur çıkmasa ne olur?
saygılar...

[nehir]

Yusuf 1
Elif,Lam,Ra.Bunlar,apaçık Kitab'ın ayetleridir.

Yusuf 2
Biz onu,düşünüp anlayasınız diye,Arapça bir Kur'an olarak indirdik.

Anlayabilelim diye mi?anlamayalım diye mi?çevirilerden bile şüphe duyalım diye mi?Araplardan başka ırklarda var ,başka dillerde dolayısıyla!,Allahın bundan haberi yok mu?insan psikolojisi işte bunuda düşünmeden duramazsın!bunuda mı bilemedi ?yada aldırış etmedi!