Aldostu'nun verdiği örnek veya benzerlerinin cansız maddeler üzerinde olmasını beklemek hayalden de öte bir tesadüftür..gerçekleşme olasılığı sıfırdır..
Böyle prosesler dizisi kombine bir olayın , ilahi anlamda gerçekleşebilme olasılığı da yoktur..
Çünkü , dini açıdan değil de sadece ilahi açıdan baktığınızda , evrende ve varlıkların teşekkülünde , bilim dışı , kanun dışı bir olguya rastlayamazsınız..
Herşey "ol" deyince birdenbire olmamıştır..
Ne de bütün tesadüfler dünyayı bulmamıştır..
Herşey bilimseldir ve programlıdır..
Duyu organlarımızın ve beynimizin gücü ve kapasitesi , bu programın mükemmelliğini tam olarak anlamamıza yeterli değildir..
Bize ters gelen kimi doğa özelliklerinin veya olayların da , şu an izah edemediğimiz mantıklı anlamları olabilir..
Sıkça sorulan , "tüm insanlar iyi-güzel yaratılsaydı ya! Bu fark niçin?" ya da , "felaketsiz bir dünya olsaydı ya! Depremsiz-tayfunsuz" gibi ..
Ancak O zamanda , hiçbirşey bilimsel olmazdı..
Uzayda-boşlukta oluşturulacak bir hayatı , tanrısal anlamda bir de siz planlayın bakalım , bilimsel çerçeve içinde daha mükemmelini düşünebilecek misiniz?
Felaketsiz bir gezegeni nasıl yapacağınızı , birbirini yemeyen varlıkları nasıl oluşturacağınızı dzayn edin, bir insanda gözleri , kulakları , mideyi daha farklı ve daha mükemmel yerlere yerleştirebilir misiniz?
Ya da üzümü - kirazı - kayısıyı - elmayı- karpuzu daha mükemmel oluşturun bakalım..
Madem onlar , hiçbir bilime , akla , kudrete ihtiyaç duymadan tesadüfen ve zaman içinde değişe değişe oluştular diyorsunuz..Siz bilimi katıp - aklınızı katıp daha mükemmelini yapabilir misiniz?
Yapan var mı hiç?
Biz ancak kopya çekeriz , hormon yaparız , genleriyle oynarız..
Hiçbirşey halkedemeyiz..Sadece haltederiz..