BİR TÜRBAN MASALI

servet · #1 13-04-2006, 08:56

benim öğrendiğim kadarıyla sümer mabetlerinde fahişler bulunurmuş, normal kadınlar o mabetlere gidince fahişelerden ayrılsınlar diye kafalarına örtü takarlarmış hepsi bu. kutsal bişey değil ki bu türban/örtü. dinlede alakalı bişey değil, insan nasıl istiyorsa öyle yaşasın ama kimseye bulaşmadan. memlekette kimseye türbanı var diye baskıda yapılmıyor, yasakta yok. ama bi yaygara koparacaklar ya, üni.lerde türban isterler, boykotlar yaparlar,dinin emri deyip çıkarmazlar ama her türlü modern yaşam şartlarından geri durmazlar, o biçim kıyafetler, mücevherat, avrupa arabalar, makyajlar vs. madem dinin emirlerine göre yaşarız diyorsunuz o halde islam hukunun şartlarına uyun, mirastan pay almayın, evinizde oturup kocanıza karılıktan başka bişey yapmayın, kocanızın sizi iki kelimeyle boşamasını kabullenin veya üzerinize kadın getirmesine ses çıkarmayın,islam hukukunun bu emirlerinin uygulanması içinde boykot yapın ki bende size müslüman diyeyim..... ama asla bunları istemezler. din sadece türban değil, diğer kurallarınıda savunsun o türbancı hanımlar.

deli_cevat · #2 13-04-2006, 09:10

servet abicim iyi güzel yazmışsında emin ol tamam onlarda uygulansın diyecek kadar değersiz olan insancıklar çıkar

AMD · #3 13-04-2006, 11:08

Sümer sapkın inançları, o işi mabetlrede yaptırıyordu.İslamdaki kadının durumuna dil uzatanlar, genelevlerde para karşılığı kadını kullanıp kenara atmalarına bir baksınlar.
Başörtüsü bir edep tarzıdır.Dışarıdaki erkeklere daha seksi görünmek için kuaförden çıkmayan, içi dışı belli olacak şekilde giyinmek için özen gösteren kadınlara biride topic aç istersen; ama zannetmem...Eminim hoşunuza gidiyordur.İşte Laik türkiye!

deli_cevat · #4 13-04-2006, 15:13

islamı çok seviyosan bide muta nikahını öğren bu nikahta dini bir nikahtı ama gerçek amacı......
eğer laik türkiyeyi sevmiyosan afganistan ırak sudi arabistan ve bilimum şeriat ülkeleri kucağını açmış seni bekliyo geri kalmışlığın kol gezdiği bu islamın nuruyla aydınlanmış ülkelerde(!) bütün kadınlar türbanlı ayrıca sexsi görünmek için kuaförden çıkmayan derken kasteddiğin burjuva hayatı süren sosyeteyse onun cevabı kurandan

Bakara Sûresinin 264 . Ayetinde *
Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı halde insanlara gösteriş olsun diye malını harcayan kimse gibi, sadakalarınızı başa kakmak ve gönül kırmak suretiyle boşa çıkarmayın. Böylesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan ve maruz kaldığı şiddetli yağmurun kendisini çıplak bıraktığı bir kayanın durumu gibidir. Onlar kazandıklarından hiçbir şey elde edemezler. Allah kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez.

yani onlar kendileri ederler kendileri bulurlar

AMD · #5 13-04-2006, 15:42

bomboş bir yazı.Muta nikahı kureyşin bir örfüydü.dini niteliği yoktu!sonradan haram kılınmıştır!

deli_cevat · #6 13-04-2006, 16:08

müslüman adama kurandan ayet yazıyoz bomboş diyo hadi ateist dese neyse müslüman diyo
ayrıca nesi boşmuş açıklarsan sevinirim sevgili amd

AMD · #7 13-04-2006, 16:12

Boş dememin nedeni, mutanın dini bir nikah olduğunu söylemendir.Çünkü önemle mutanın bir cahliye örfü olduğunu vurguladım.
Ve bazı ateistler, hala bunu islamın emriymiş gibi önümüze koyuyorlar.

deli_cevat · #8 13-04-2006, 16:19

tamam hadi o öyle olsun islamdaki cariye anlayışına ne diyeceksin

AMD · #9 13-04-2006, 16:30

İslamın temel hükümlerinden biriside örfe söz hakkı tanımasıdır.İslam dini, zararlı örfleri devre dışı bırakmıştır.Ancak toplum bünyesinin kaldıramayacağı, değişimleri ise, zamana bırakmıştır.birde kaldırmamıştır.Ancak zaman içerisinde ortadan kaldırılmasına vesile olacak, uygulamalar ortaya koymuştur.
*Örneğin Hz.Peygamber vefat ettiğinde kölesi yoktur.
*Örneğin Beled suresinde köle azad etmenin büyüklüğü anlatılır.(13.ayet)
*İslam ilk yıllarından başlayarak, hızlı bir köle azat etme hareketine girişmiştir.Döneminin özgürlük hareketidir.
*Üstünlüğün takvada olduğu belirtilmiştir.
*Hz.Peygamber hadisinde, ''kölem ya da cariyem demeyin; kızım ya da oğulum deyin demiştir.Ayrıca onlara yediğinizden yedirin, giydiğinizden giydirin demiştir.
*Köleye kötü muamele edene ''cennet haramdır'' demiştir.
*Köle ve cariyelerle evlenilmeye başlanmıştır.
*Köle çocuklara sahip çıkılmıştır.Bu çocuklar daha sonraları devlet kademelerinde üst görevler alabilmişledir.Hatta ordu komutanlığına yükselenler olmuştur.
*Yine Hz.Peygamber kölelere ağır işler vermeyi yasaklamış, verilmesi durumunda, yardım edilmesi gerektiğini söylemiştir.

İslamda kölelik ve cariyelik işte bu gibi prensiblerle zaman içerisinde eritilmiştir.

pante · #10 13-04-2006, 18:42

"Allah siyasetçi değildir.Toplumun nabzına göre şerbet vermez..
Doğrular ne ise başından itibaren hükmü verilmiştir.
Allahın hükmü değişmez.
Kur'an'dan sonra bir kitap daha mı gelecek ki , yeni gelecek kitapta
köleliği , cariyeliği yasaklasın. Yoksa var mı öyle bir kitap? Hangisi..

Allah köleliği ve cariyeliği yasal kılmıştır.İslamda kölelik yasaklanmamıştır.
Sadece kölelere iyi davranılması , eziyet edilmemesi öğüt verilmiştir.

"Kur'an'ın bir ayetini reddeden tümünü reddetmiş sayılır" iken , nasıl böyle hüküm verebiliyorsunuz?
Allah indinde kölenin de , cariyenin de , amanın da , sağır-dilsizin de vardır bir sebebi hikmeti..
Allah'ın kanununu reformize mi ediyorsunuz?"

denilirse cevabın ne olur AMD..