İstihale Alanlar ve Sistemler

[VraeL]

Sistemler, farklı ideolojilere ve anlayışlara sahip üstün bilinçler tarafından dizayn edilir ve yönetilir. Bu sistemler, üstün bilinçlere kıyasla daha düşük bilinçleri yönetmek amacıyla, düşük bilinçlerin yaşam ortamına uygulanır. Sistemleri uygulayan üstün bilinçlerin anlayışları kabataslak ikiye ayrılır. Bu anlayışlardan ilki; düşük bilinçleri yükseltmek, onları sömürmeden, haklarını kısıtlamadan çağdaş ve uygar bir anlayış ile yöneterek beraber yaşamaktır. Bu anlayışa kısaca “denge sistemi” denir. İkinci anlayış ise düşük bilinçleri ezip, onları sömürerek, enerjilerini emerek hakkı olmayan, çalıntı olan güç ile yalnız olarak yaşamaktır. Bu anlayışa ise kısaca “sömürü sistemi” denir.

Hiçbir sistem kusursuz değildir. Her sistemin içinde bir açık vardır. Sistem açıklarının olduğu alanlar, sisteminin koyduğu kurallardan ve işlerliliğinden muaftır. Bu alanlar aynı zamanda önceki bütün sistemlerin yapıtaşlarını bünyelerinde saklarlar. Bu tip alanlara verilen ad çoğunlukla “istihale alanlar” adı olmuştur.

Sömürü sisteminin iktidarda olduğu yaşam alanlarında, tesadüfî olarak istihale alanları ile karşılaşan veyahut denge sisteminin üstün bilinçleri tarafından kasıtlı olarak bu alanlar ile karşılaştırılan düşük bilinçler, içine girdikleri alanın özgünlüğünden, alanın sistemden muaf oluşundan ve alanın içerisinde bulundurduğu yapı taşlarından dolayı özgür bir biçimde düşünmeye başlarlar. Böylece özgür bir biçimde, sömürü sisteminin baskısından kurtulmuş bir şekilde düşünmeye başlayan bu bilinçler, yavaş yavaş kendi içlerinde düşüncesel olarak sistemin işlerliliğini ve sistemin ne olduğu sorgulamaya başlarlar. Zira sisteme dışarıdan bakıyorlardır artık. Fakat şu ana kadar ki bilinçsel varlıkları, o an ki var olan sisteme göre yapılandığı ve şekillendiği için, içinde bulundukları bu durum neticesinde bir teşevvüş haline girerler.

Teşevvüş halinde olan bilinç daima düşüncesel evrime açıktır. Eğer teşevvüş halinden çıkmayı başarıp, o an ki var olan sistemi tam anlamıyla çözerse, teşevvüş halini pozitif olarak geçmiş olur. Artık istihale alanında evrimleşmeye başlar. Bundan sonra önündeki yol, içindeki bulunduğu istihale alanı sayesinde keşfetmiş olduğu ve tanımaya çalıştığı denge sistemini, anlamak ve kavramaktır. Eğer bilinç, teşevvüş alanını pozitif olarak geçip denge sistemini keşfedecek kadar evrimleşememiş ise, orta dereceli hal içinde varlığını devam ettirir. Fakat yinede bu tip bilinçlerin daima keşif olasılığı mevcuttur.

Denge sistemini anlayan ve kavrayan düşük bilinçlerin önündeki sıradaki yol ise intibah aşamasıdır. Bu aşamada düşük bilinç bir karar vermek zorundadır ve kendine şu soruyu sorar: “Hangi anlayışın sistemini savunuyorum, ben hangi anlayıştayım” . Bunu cevaplayabilmesi için gereken süre, düşük bilincin karakterine, güçlülüğüne ve kararlılığına göre değişir. Eğer düşük bilinç, kendisinin denge sistemi anlayışında olduğuna karar verirse artık savunduğu anlayışın, sistemin bir savaşçısı olmuş demektir. Sıradaki adım bir tören aracılığıyla savunmuş olduğu anlayışın, üstün bilinçleri ile iletişime geçmek ve kabul edilip edilmediğini sormaktır. Kabul edildiği andan itibaren düşük bilince, sıfatı (mevkii - rütbesi) ve gücü söylenir. Artık düşük bilinç, denge anlayışına sahip yüksek bilinçlerinde desteğiyle, düşüklüğünden kurtulup yükselmeye ve savunduğu anlayış uğruna savaşmaya başlar. İşte hayat, o zaman anlam kazanır. Ve gerçek macera başlar…

Saygılarımla VraeL

[Prometeheus]

Sayın Vrael,

İlginç bir konu başlığı olmuş ancak "Dil" konusunda ben kendi adıma anlamakta biraz sorun yaşadım.
Bu metni bir de kendi anlatımınızla aktarsanız?
Örneğin "teşevvüş hali" Tereddüt hali gibi birşey mi? Üstün bilinç kavramını biraz açarmısınız?

saygılar...

[VraeL]

Prometeheus´isimli üyeden Alıntı

Sayın Vrael,

İlginç bir konu başlığı olmuş ancak "Dil" konusunda ben kendi adıma anlamakta biraz sorun yaşadım.
Bu metni bir de kendi anlatımınızla aktarsanız?
Örneğin "teşevvüş hali" Tereddüt hali gibi birşey mi? Üstün bilinç kavramını biraz açarmısınız?

saygılar...

Metin zaten kendi anlatımım sevgili Prometehues, yazı bana ait.
"Teşevvüs hali" kavramı için vikipedide şu yazar: http://tr.wikipedia.org/wiki/Te%C5%9Fevv%C3%BC%C5%9F

Benim tanımlamama göre ise 2 anlamı vardır:

1 - İlk defa boyut değişikliği yaşayan bilincin, yeni ve hiç yaşamadığı bir duyguyu tatması sonucu akıl karışıklığı yaşaması veya panik yapmasıdır.
Bu anlamını daha çok spiritualizm jargonunda kullanırım.

2 - Bilincin, zihniyet değişikliği, akıl yürütme şeklinde ciddi büyüklüklerde artış gözlenmesi sonucunda, hayata olan yeni bakış açısının getirdiği zihin karışıklığıdır.
Bu anlamını ise fiziki dünyadaki yaşam için kullanırım. Yazımdaki kullandığım anlamı, ikinci anlamda kullandım.

2 anlamına değinecek olursak dindar birinin, inandığı inancında çelişkiler bulması sonucu inancının sönmeye başlaması ve inancını sorgulamaya başlaması yüzünden kişide davranış bozuklukları doğması örnek gösterilebilir.
Davranış bozukluklarından bahsetmek gerekirse, bilincin tanrısından ve inancından şüphe ettiği dönemde "selamünaleyküm mü desem, yoksa merhaba mı desem" gibi kararsız düşünceler içerisine girmesi, oruç tutarken-niyetliyken inancından şüphe ediyor oluşundan dolayı niyetini tak diye bozması gibi davranışlar örnek gösterilebilir. Kişi belirli bir süre zarfından sonra inancını tam ve net bir şekilde, bırakıp farklı bir anlayışa girdiğinde teşevvüş hali geçer. Tabi içine girdiği yeni anlayışa göre yeni bir teşevvüs haline girip girmeyeceği değişir.
Muhammed, yazımda bahsettiğim şekilde, bu teşevvüs halinden başarısızlık ile çıkan insanlardan biridir tahminimce.

Üstün bilinç kavramı yoruma açık bir kavramdır. Benim kastım, maddeye biz insanoğluna göre daha az bağımlı, fiziki ve enerjisel açıdan daha özgür, zihniyet açısından daha ileri ve yaş olarak daha eski varlıklardır.

Sümerler bu varlıklardan denge sistemi anlayışında olanlarına annunaki demeyi tercih etmiştir. Günümüzde ise bu anlayışta olanları, kilise ve diğer semavi dinler tarafından "fallen angel" veyahut "cin-iblis" tabiri ile bilerek aşağılanmaktadırlar. Çünkü kilise veyahut diğer semavi dinler sömürü sistemi anlayışına sahip olan yüksek bilinçlerin tarafındadırlar.

[evrensel-insan]

Saygideger Vrael;

Bu anlayışlardan ilki; düşük bilinçleri yükseltmek, onları sömürmeden, haklarını kısıtlamadan çağdaş ve uygar bir anlayış ile yöneterek beraber yaşamaktır. Bu anlayışa kısaca “denge sistemi” denir. İkinci anlayış ise düşük bilinçleri ezip, onları sömürerek, enerjilerini emerek hakkı olmayan, çalıntı olan güç ile yalnız olarak yaşamaktır. Bu anlayışa ise kısaca “sömürü sistemi” denir-Alinti-

Aslinda bu tip bir mesaj atmak hic istedigim bir sey degil. Cunku bu yazi sana ait degil, ve ben; bu yazi ile ilgili ne yazarsam yazayim, verecek cevabin muhatabi yazinin yazari degil de, sen olacaksin. Neyse, yapacak bir sey yok.

Bu yukarida alintisini yaptigim kisim, sadece dogal zihniyet ve dogal ego temelli bir dusunce icin gecerlidir.

Insansal zihniyet ve bu zihniyetin bireyinin tursel selfinde ki ust bilinc anlayisinda, YONETMEK kavrami yoktur. Kimse kimseyi yonetmez. Herkes insansal/evrensel bir yonlenimin temelinde kendi birey yasam ve iliskilerinin bunlarin farklarinin farkinda ve bilincinde olarak, antiayrimci, farklarin esitligi ve her turlu bireysel hak ve ozgurlugun tanindigi bir ortamda beraberce yasarlar, yoneten/yonlendiren karsitligi, ayrimciligi, cikari v.s. dogal zihniyetin dogal egolu, etik ideolojik inancsal dogrularina aittir.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[VraeL]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Saygideger Vrael;

Bu anlayışlardan ilki; düşük bilinçleri yükseltmek, onları sömürmeden, haklarını kısıtlamadan çağdaş ve uygar bir anlayış ile yöneterek beraber yaşamaktır. Bu anlayışa kısaca “denge sistemi” denir. İkinci anlayış ise düşük bilinçleri ezip, onları sömürerek, enerjilerini emerek hakkı olmayan, çalıntı olan güç ile yalnız olarak yaşamaktır. Bu anlayışa ise kısaca “sömürü sistemi” denir-Alinti-

Aslinda bu tip bir mesaj atmak hic istedigim bir sey degil. Cunku bu yazi sana ait degil, ve ben; bu yazi ile ilgili ne yazarsam yazayim, verecek cevabin muhatabi yazinin yazari degil de, sen olacaksin. Neyse, yapacak bir sey yok.

Bu yukarida alintisini yaptigim kisim, sadece dogal zihniyet ve dogal ego temelli bir dusunce icin gecerlidir.

Insansal zihniyet ve bu zihniyetin bireyinin tursel selfinde ki ust bilinc anlayisinda, YONETMEK kavrami yoktur. Kimse kimseyi yonetmez. Herkes insansal/evrensel bir yonlenimin temelinde kendi birey yasam ve iliskilerinin bunlarin farklarinin farkinda ve bilincinde olarak, antiayrimci, farklarin esitligi ve her turlu bireysel hak ve ozgurlugun tanindigi bir ortamda beraberce yasarlar, yoneten/yonlendiren karsitligi, ayrimciligi, cikari v.s. dogal zihniyetin dogal egolu, etik ideolojik inancsal dogrularina aittir.

Saygilarimla;
evrensel-insan

Sevgili Evrensel-İnsan

Yazı bana ait. Altına "alıntıdır" diye birşey yazmamışım dikkat edersen, üstüne birde yazının bana ait olduğunu belirtircesine "saygılarımla vrael" diye de eklemişim.

Bunun yanı sıra yazının bana ait olmadığını mı iddia ediyorsun, yoksa yanlışlıkla alıntı olduğunu mu sannettin?

Bana ait olmadığını ve bana ait olmadığı halde kasten buraya benim yazımmış gibi eklediğimi iddia ediyorsan eğer, bunu neye dayanarak iddia ediyorsun?

Gelelim yazımdaki paragrafa yönelik olan cümlelerine;

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Bu yukarida alintisini yaptigim kisim, sadece dogal zihniyet ve dogal ego temelli bir dusunce icin gecerlidir.

Bahsi geçen paragraftaki düşüncenin, neden doğal ego temelli bir düşünce için geçerli olduğunu düşünüyorsun? Paragrafta geçen düşüncelerin doğal ego-zihniyet ile arasındaki ne tür ve nasıl bir bağ var sence?

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Insansal zihniyet ve bu zihniyetin bireyinin tursel selfinde ki ust bilinc anlayisinda, YONETMEK kavrami yoktur. Kimse kimseyi yonetmez. Herkes insansal/evrensel bir yonlenimin temelinde kendi birey yasam ve iliskilerinin bunlarin farklarinin farkinda ve bilincinde olarak, antiayrimci, farklarin esitligi ve her turlu bireysel hak ve ozgurlugun tanindigi bir ortamda beraberce yasarlar, yoneten/yonlendiren karsitligi, ayrimciligi, cikari v.s. dogal zihniyetin dogal egolu, etik ideolojik inancsal dogrularina aittir.

Bu sözlerine katılmıyorum, daima birşeyleri diğerlerinden daha iyi yapan-bilen-anlayan-kavrayan birileri olacaktır ve daima diğerleri, bu birilerinin aklına-mantığına ve liderlik gücüne ihtiyaç duyacaktır ve bunun sonucunda daima yönetim ve liderlik var olacaktır.

Önemli bir nokta da şu ki; senin üst bilinç kavramından kast ettiğin şey ile, benim üst bilinç kavramından kast ettiğim şey aynı mı, değil mi orasını bir belirlemek lazım. Ben bu sayfadaki 3.yorum üzerinde kastımı açıkladım, senin de kastın aynı mıdır?

Saygılarımla VraeL

[evrensel-insan]

Saygideger Vrael;

Kusura bakma, senden sonra mesaj yazan arkadasin, ifadelerini yanlis anlamisim, ozur dilerim.

Aslinda benden yapmis oldugun birinci alintiya verdigin cevabi, yine benden yapmis oldugun ikinci iletiye verdigin cevapta. Cunku ikinci alintiya verdigin cevap tamda insanoglu turu ve birinin biribirine olan ustunluk anlayisini dogal bir zihniyet ve ego olarak ortaya koyuyor. Yani bunu, zihniyetiyle, dogal gostermeye calisiyor.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[evrensel-insan]

Saygideger Vrael;

Önemli bir nokta da şu ki; senin üst bilinç kavramından kast ettiğin şey ile, benim üst bilinç kavramından kast ettiğim şey aynı mı, değil mi orasını bir belirlemek lazım. Ben bu sayfadaki 3.yorum üzerinde kastımı açıkladım, senin de kastın aynı mıdır?-VraeL-


Aslinda benim literaturumde, ust bilinc yok. Yonlendirilen bilinc (subconscious), bilinc alti yonlendirilen bilinci uygulayan bilinc (unconscious), ve bilincin (conscious) ozbilinc(insan ve bireyi), var.

Iste bu temelde senin ust bilincin, yonlendirilen bilinci ortaya atan (yoneten) oluyor.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[VraeL]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Saygideger Vrael;

Kusura bakma, senden sonra mesaj yazan arkadasin, ifadelerini yanlis anlamisim, ozur dilerim.

Aslinda benden yapmis oldugun birinci alintiya verdigin cevabi, yine benden yapmis oldugun ikinci iletiye verdigin cevapta. Cunku ikinci alintiya verdigin cevap tamda insanoglu turu ve birinin biribirine olan ustunluk anlayisini dogal bir zihniyet ve ego olarak ortaya koyuyor. Yani bunu, zihniyetiyle, dogal gostermeye calisiyor.

Saygilarimla;
evrensel-insan

Sevgili Evrensel-İnsan;

Ne kusru, her zaman olur sanal alemde böyle şeyler, tahmin etmiştim Prometheus'un yorumundan dolayı yazının bana ait olmadığını sandığını.

Diyorsun ki, bana sorduğun soruları kendi yorumunda zaten cevaplamışsın. Belirttiğin cevabım şu:

"daima birşeyleri diğerlerinden daha iyi yapan-bilen-anlayan-kavrayan birileri olacaktır ve daima diğerleri, bu birilerinin aklına-mantığına ve liderlik gücüne ihtiyaç duyacaktır ve bunun sonucunda daima yönetim ve liderlik var olacaktır. "

Benimle aynı düşüncede olup bunu doğal göstermeye çalışanlar var mıdır bilmiyorum ama onlardan biri olmadığımı iyi biliyorum. Bunun yanı sıra bahsi geçen düşüncemin doğal gösterilmeye gerek olmadığını, zaten doğal olduğunu düşünüyorum.

Saygılarımla VraeL

[VraeL]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Saygideger Vrael;

Önemli bir nokta da şu ki; senin üst bilinç kavramından kast ettiğin şey ile, benim üst bilinç kavramından kast ettiğim şey aynı mı, değil mi orasını bir belirlemek lazım. Ben bu sayfadaki 3.yorum üzerinde kastımı açıkladım, senin de kastın aynı mıdır?-VraeL-


Aslinda benim literaturumde, ust bilinc yok. Yonlendirilen bilinc (subconscious), bilinc alti yonlendirilen bilinci uygulayan bilinc (unconscious), ve bilincin (conscious) ozbilinc(insan ve bireyi), var.

Iste bu temelde senin ust bilincin, yonlendirilen bilinci ortaya atan (yoneten) oluyor.

Saygilarimla;
evrensel-insan

Sevgili Evrensel-İnsan

O halde bayağı bir ayrı şeylerden bahsediyoruz (:

Saygılarımla VraeL

[evrensel-insan]

Saygideger Vrael;

Senin ifade ettigin ustbilincten, ne algiladigimi dile getireyim. Tarihte, etik ve metafizik tum ideolojilerin, inanclarin ortaya aticilari, kurallari, kaideleri, yasalari v.s. kisaca kurguyu ortaya atanlar ustbilinctir.

Toplumlar, bulunduklari cografya ve tarihsel gelisime gore, bu ustbilinclerin ortaya attiklari izm degerleriyle yonlenir ve yonetilirler. Bunlar caga gore degisime ugradikca, etik ve metafizik degerler ve icerikleri de degisime ugrar.

Burada, dogan bir bebegin kendisineverilen her turlu degerle yetismesi, buyumesi ve o degrleri sahiplenip, sabitlemesi ve o degerlere gore bir yasam surmesi, o bebegin, kendisinin degil; ona verilen ve onu yonlendiren degerlerle yasamasi demektir. Iste bu bilinc, kendisini yonlendiren bilinc, kendisi de bu bilincin yonlendirmesiyle yonlenen bilinctir.

Yani, burada ustbilincin, bilinci yonlendirmesi ve uygulatmasi ustbilincin egosudur.

Halbuki, bilinc (conscious), bu kendisine verilen degerleri, degerlendiren, sorgulayan ve insan ve de insanligi adina zararlilarindan ve rahatsiz edenlerinden kurtulan ve arinan bilinctir. Kendi degerlerini kendi olusturan bilinctir. Bu da bir egodur, cunku bilincin dogal zihniyeti ego uzerine temellenir.

Ozbilinc ise (selfconscious), birey bilincine ermis bir bireyin, ozu olan insan ve insanligini birey olarak insansal zihniyet ile, evrensel genislikte, kendini (self), turu ile butunlestirebilen bilinctir. Yani, dogal zihniyetin olusturdugu, tum insandisi ve insanlikdisi, ayrimci, cikarci, bencil, guce, otoriteye yonelen, tum etik ve metafizik degerlerden arinmis, kurtulmus ve de o degerlerin insanin insanliginin onunde bir engel oldugunun farkina ve bilincine varmis, bilinctir.

Ne kimseyi yonetir, yonlendirir, ne de kendisini yonettirir ve yonlendirtir. Sadece kendi yasam ve iliskierini kendi yasar ve baskalarinin yasam ve iliskilerinin de hak ve ozgurlugunu tanir. Boylece insanin bireysel dusunce ve davranis zenginliginin farklari, bir arada birbirine ustunluk tanimadan ve her biri biribirinin farkini algilayarak ve saygi gostererek, tum farklar, bir rada ve bir farkin one cikmadan antiayrimci bir birliktelikte yasam ve iliskisidir.

Burada onemli konu. Ayninin, kendini ayiran bir fark tarafindan ortaya koyulmasina teslim olmak/almak degil; ayninin tum farklarin farkinda ve bilincinde ortaya konmasidir.

Yani, ayniyi farklara ayirmak degil; ayninin farklarini ortaya koyup,m ayniyi butunlemektir. Burada ayninin hic bir farkinin, kendi fark ustunlugu, ayrimciligi, yonetim ve yonlendirimi soz konusu degildir.

Saygilarimla;
evrensel-insan