İSLAM NEDİR?

[hiramusta]

De ki: "Gelin size Rabbinizin neleri haram kıldığını okuyayım: O'na hiç bir şeyi ortak koşmayın, anne-babaya iyilik edin, yoksulluk-endişesiyle çocuklarınızı öldürmeyin. -Sizin de, onların da rızıklarını biz vermekteyiz- Çirkin-kötülüklerin açığına ve gizli olanına yaklaşmayın. Hakka dayalı olma dışında, Allah'ın (öldürülmesini) haram kıldığı kimseyi öldürmeyin. İşte bunlarla size tavsiye (emr) etti; umulur ki akıl erdirirsiniz."
"Yetimin malına, o erginlik çağına erişinceye kadar -o en güzel (şeklin) dışında- yaklaşmayın. Ölçüyü ve tartıyı doğru olarak yapın. Hiç bir nefse, gücünün kaldırabileceği dışında bir şey yüklemeyiz. Söylediğiniz zaman -yakınınız dahi olsa- adil olun. Allah'ın ahdine vefa gösterin. İşte bunlarla size tavsiye (emr) etti; umulur ki öğüt alıp-düşünürsünüz."
Bu benim dosdoğru olan yolumdur. Şu halde ona uyun. Sizi O'nun yolundan ayıracak (başka) yollara uymayın. Bununla size tavsiye etti, umulur ki korkup-sakınırsınız. (6/151-153)


Ancak o, sarp yokuşa göğüs germedi.
Sarp yokuşun ne olduğunu sana öğreten nedir?
Bir boynu çözmek (bir köleye özgürlük vermek)tir;
Ya da açlık gününde doyurmaktır,
Yakın olan bir yetimi,
Veya sürünen bir yoksulu.
Sonra iman edenlerden, sabrı birbirlerine tavsiye edenlerden, merhameti birbirlerine tavsiye edenlerden olmak. (90/11-17)

Şüphesiz Allah, adaleti, ihsanı, yakınlara vermeyi emreder; çirkin utanmazlıklardan (fahşadan), kötülüklerden ve zorbalıklardan sakındırır. Size öğüt vermektedir, umulur ki öğüt alıp-düşünürsünüz. (16/90)

Yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz iyilik değildir. Ama iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, Kitaba ve peygamberlere iman eden; mala olan sevgisine rağmen, onu yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışa, isteyip-dilenene ve kölelere (özgürlükleri için) veren; namazı dosdoğru kılan, zekatı veren ve ahidleştiklerinde ahidlerine vefa gösterenler ile zorda, hastalıkta ve savaşın kızıştığı zamanlarda sabredenler(in tutum ve davranışlarıdır). İşte bunlar, doğru olanlardır ve müttaki olanlar da bunlardır. (2/177)


"Ey oğlum, namazı dosdoğru kıl, ma'rufu emret, münkerden sakındır ve sana isabet eden (musibetler)e karşı sabret. Çünkü bunlar, azmedilmesi gereken işlerdendir.
"İnsanlara yanağını çevirip (büyüklenme) ve böbürlenmiş *olarak yeryüzünde yürüme. Çünkü Allah, büyüklük taslayıp böbürleneni sevmez."
"Yürüyüşünde orta bir yol tut, sesinden de (yüksek perdeleri) eksilt. Çünkü, seslerin en çirkin olanı gerçekten eşeklerin sesidir." (31/17-19)


Onların 'gizlice söyleşmelerinin' çoğunda hayır yok. Ancak bir sadaka vermeyi veya iyilikte bulunmayı ya da insanların arasını düzeltmeyi emredenlerinki başka. Kim Allah'ın rızasını isteyerek böyle yaparsa, artık ona büyük bir ecir vereceğiz. (4/114)


Dini yalanlayanı gördün mü?
İşte yetimi itip-kakan,
Yoksulu doyurmayı teşvik etmeyen odur.
İşte (şu) namaz kılanların vay haline,
Ki onlar, namazlarında yanılgıdadırlar,
Onlar gösteriş yapmaktadırlar,
Ve 'ufacık bir yardımı (veya zekatı) da' engellemektedirler. (107/1-7)

Sana içkiyi ve kumarı sorarlar. De ki: "Onlarda hem büyük günah, hem insanlar için (bazı) yararlar vardır. Ama günahları yararlarından daha büyüktür." Ve sana neyi infak edeceklerini sorarlar. De ki: "İhtiyaçtan artakalanı." Böylece Allah, size ayetlerini açıklar; umulur ki düşünürsünüz; (2/219)


Ey iman edenler, kazandıklarınızın iyi *olanından ve sizin için *yerden bitirdiklerimizden infak edin. Kendinizin göz yummadan alamayacağınız bayağı şeyleri vermeye kalkışmayın ve bilin ki, şüphesiz Allah, hiç bir şeye ihtiyacı olmayandır, övülmeye layık olandır.
Şeytan, sizi fakirlikle korkutuyor ve size çirkin -hayasızlığı emrediyor. Allah ise, size kendisinden bağışlama ve bol ihsan (fazl) vadediyor. Allah (rahmetiyle) geniş olandır, bilendir. (2/267-268)


Onlar, bollukta da, darlıkta da infak edenler, öfkelerini yenenler ve insanlar (daki hakların)dan bağışlama ile (vaz) geçenlerdir. Allah, iyilik yapanları sever. (3/134)

(Mü'minler)Onlar, emanetlerine ve ahidlerine riayet edenlerdir. (23/8)


Şüphesiz Allah, size emanetleri ehline (sahiplerine) teslim etmenizi ve insanlar arasında hükmettiğinizde adaletle hükmetmenizi emrediyor. Bununla Allah, size ne güzel öğüt veriyor!.. Doğrusu Allah, işitendir, görendir. (4/58)


Allah, sizinle din konusunda savaşmayan, sizi yurtlarınızdan sürüp-çıkarmayanlara iyilik yapmanızdan ve onlara adaletli davranmanızdan sizi sakındırmaz. Çünkü Allah, adalet yapanları sever. (60/8)

Ey iman edenler, adil şahidler olarak, Allah için, hakkı ayakta tutun. Bir topluluğa olan kininiz, sizi adaletten alıkoymasın. Adalet yapın. O, takvaya daha yakındır. Allah'tan korkup-sakının. Şüphesiz Allah, yapmakta olduklarınızdan haberi olandır. (5/8)

Ölçtüğünüz zaman ölçüyü tam tutun ve dosdoğru bir tartıyla tartın; bu, daha hayırlıdır ve sonuç bakımından daha güzeldir.
Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme; çünkü kulak, göz ve kalb, bunların hepsi ondan sorumludur.
Yeryüzünde böbürlenerek yürüme; çünkü sen ne yeri yarabilirsin, ne dağlara boyca ulaşabilirsin.
Bütün bunlar, kötülüğü olan, Rabbinin katında da hoş olmayanlardır. (17/35-38) Şimdilik bu kadar.Esen kalınız.

[hiramusta]

Psiko kardeş bu güzel ayeti hatırlattığın için teşekkür ederim.İslama sınır çizenler ancak kendilerinin hapsolacağı bir duvar örmektedirler.İslam ise sınırları kaldıran,zamanlar ötesi ve bütün insanlığı kendilerine ne isim verirlerse versinler Selam bayrağının altında toplanmaya çağıran bir dindir.Demiştikya din nasihattir.Allah ne güzel nasihat ediyor.

[hiramusta]

Estağfirullah kardeş.Ben yalnızca akledebildiğim oranda vahyi anlamaya ve anlatmaya çalışan bir insanım.Hz. Peygamberin okuma yazma bilip bilmemesine gelince.ben şahsen Allah Resulünün okuma yazma bildiğini düşünüyorum.Yazmış olduğunuz ayettede bu açıkça görülmektedir.Ümmilik konusuna gelince,Kur'ana baktığımız zaman kendilerine kitap verilmeyen toplumlara ümmi denilmiştir.Veya inançları kitaba dayanmayanlara.
Eğer seninle çekişip-tartışırlarsa, de ki: "Ben, bana uyanlarla birlikte, kendimi Allah'a teslim ettim." Ve kitap verilenlerle ümmilere de ki: "Siz de teslim oldunuz mu?" Eğer teslim oldularsa, gerçekten hidayete ermişlerdir. Fakat yüz çevirdilerse, artık sana düşen yalnızca tebliğ(etmek)dir. Allah, kulları hakkıyla görendir. (3/20)
Bu ayette iki toplumdan bahsediliyor.Bir kitap verilenler iki ümmiler (kitap verilmeyenler)

Onlar ki, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de (geleceği) yazılı bulacakları [color=]ümmi (daha önce kitabi bir bilgisi olmayan)[/color]haber getirici (Nebi) olan elçiye (Resul) uyarlar; o, onlara marufu (iyiliği) emrediyor, münkeri (kötülüğü) yasaklıyor, temiz şeyleri helal, murdar şeyleri haram kılıyor ve onların ağır yüklerini, üzerlerindeki zincirleri indiriyor. Ona inananlar, destek olup savunanlar, yardım edenler ve onunla birlikte indirilen nuru izleyenler; işte kurtuluşa erenler bunlardır. (7/157)


İşte böylece sana da emrimizle Kur'an'ı vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin(ümmiydin). Fakat biz onu kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle doğru yola eriştirdiğimiz bir nur kıldık. Şüphesiz ki sen doğru bir yolu göstermektesin. (42/52)



Esen kalın.

[sargon]

Hiramusta, sitemize hoşgeldin. Son zamanlarda gerçekten dini bilgisi olan insanlara ihtiyaç duyuyorduk. Bir de birkaç hıristiyan arkadaşımız olsaydı keşke.

[hiramusta]

Hoşbulduk Sargon.Beraber güzel paylaşımlarda bulunabileceğimize inanıyorum.Psiko kardeş soruyu sorma biçimden aslında sorularının cevabını bildiğinizi hissediyorum.Ne dersiniz haksızmıyım?O kadar güzel soru sordunuz ki bu soruya kısa cevap vermek haksızlık olur ama yapacağım bu haksızlık için lütfen beni mazur görün.Kardeş Müslüman inanç boyutunda Allah'a teslim olan,O'na boyun eğen demektir.Allah ta ilk peygamber olan Adem'den günümüze kadar kendisine iman eden herkese Müslüman ismini vermiştir.Yazdığınız ayette tam buraya oturmaktadır.
Allah uğrunda, hakkını vererek cihad(mücadele) edin. O, sizi seçti; din hususunda üzerinize hiçbir zorluk yüklemedi; babanız İbrahim'in dininde (de böyleydi). Peygamberin size şahit olması, sizin de insanlara şahit olmanız için, O, gerek daha önce (gelmiş kitaplarda), gerekse bunda (Kur'an'da) size "müslümanlar" adını verdi. Öyle ise salat edin; zekâtı verin ve Allah'a sımsıkı sarılın. O, sizin mevlânızdır. Ne güzel mevlâdır, ne güzel yardımcıdır! (22/78)


Çünkü Rabbi ona: Müslüman ol, demiş, o da: Alemlerin Rabbine boyun eğdim, demişti. (2/131)

Bunu İbrahim de kendi oğullarına vasiyet etti, Yakub da: Oğullarım! Allah sizin için bu dini (İslâm'ı) seçti. O halde sadece müslümanlar olarak ölünüz (dedi). (2/132)

İsa, onlardaki inkârcılığı sezince: Allah yolunda bana yardımcı olacaklar kimlerdir? dedi. Havârîler: Biz, Allah yolunun yardımcılarıyız; Allah'a inandık, şahit ol ki bizler müslümanlarız(Allah'a teslim olanlarız), cevabını verdiler. (3/52)

Ammavelekin kendi bulunduğu toplumu diğerlerinden üstün gören topluluklar Müslüman (teslim olan) ismini yeterli görmemişler,kendilerine yine kendilerinin uydurduğu birtakım isimler vermişlerdir.
İbrahim, ne yahudi, ne de hıristiyan idi; fakat o, Allah'ı bir tanıyan dosdoğru bir müslüman idi; müşriklerden de değildi. (3/67)

İşte biz yahudileriz demişler,bunuda beğenmemişler yanına sadukileri eklemişler,ferisileri eklemişler,hristiyanız demişler,başka bir grup biz ehli sünnetiz demiş,bir başkası biz de şiayız demiş,öteyandan birileri çıkmış bizler nakşiyiz demişler.vs.vs. Allah inananların biraraya gelmesini isterken,inandığını söyleyenler fırkalara bölünmüşler.Her fırka kendi elindekiyle övünür olmuş.Yani Allah insanlara yeryüzünün halifeliğini vermiştir.Birarada kardeşçe yaşayıp yeryüzünü imar etmesi için.Ama insan ne yapmış.Aradaki farklılıkları üstünlük vesilesi yaparak hiziplere ayrılmış.Ve diğer hizipleri boyunduruğu altına almak için bozgunculuk çıkarmıştır.İslam'ın amacı bu fırkalaşmaları,bundan kaynaklanan zulmü ortadan kaldırmaktır.Bu ancak,insanların İslamın 1400 sene önce verdiği tevhid mesajına itibar etmesiyle mümkündür.

de ki: Ey ehl-i kitap! Sizinle bizim aramızda müşterek olan bir söze geliniz: Allah'tan başkasına tapmayalım. O'na hiçbir şeyi eş tutmayalım ve Allah'ı bırakıp da kimimiz kimimizi ilâhlaştırmasın. Eğer onlar yine yüz çevirirlerse, işte o zaman: Şahit olun ki biz müslümanlarız! deyiniz. (3/64)

Sözlerimi toparlayacak olursam.Müslüman olmanın 3 asgari şartı vardır.Birincisi Allah'a iman etmek,ikincisi yaptığın herşeyin hesabını vereceğin güne iman etmek,üçüncüsü de doğru ve yararlı eylemlerde bulunmak.Bu üç şeyi yapan herkes Allah'a teslim olmuş demektir.Ve Allah'a teslim olanların da mükafatı cennettir.

Şüphesiz, iman edenler(le) yahudiler, hristiyanlar ve sabiiler(den kim) Allah'a ve ahiret gününe iman eder ve salih amellerde bulunursa, artık onların Allah katında ecirleri vardır. Onlara korku yoktur ve onlar mahzun olmayacaklardır. (2/62)

Esen kalınız.

[hiramusta]

Bu kadar çok soru olunca hangi birine cevap vereceğimi şaşırıyorum.Sorulardan şimdilik birisine cevap vereyim.

Bedeviler, dedi ki: "İman ettik." De ki: "Siz iman etmediniz; ancak teslim olduk *deyin. İman henüz kalplerinize girmiş değildir. Eğer Allah'a ve Resûlü'ne itaat ederseniz, O, sizin amellerinizden hiç bir şeyi eksiltmez. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir." (49/14)

Bir önce ki yazımda "Müslüman inanç boyutunda Allah'a teslim olan,O'na boyun eğen demektir." demiştim.Teslimiyetiniz inancınızdan kaynaklanıyorsa Müslüman sayılırsınız.Hucurat 14 deki durum ise bedevilerin değişen şartlardan dolayı İslam devletinin otoritesi altına girmelerini gösteren bir ifadedir.Ne zaman inançtan kaynaklanan bir şekilde Allah'a ve Resulüne itaat ederlerse ancak o zaman gerçekten iman etmiş olurlar.

NAHL:4. O, insanı bir damla sudan yarattı. Fakat bakarsın ki (insan) *Rabbine apaçık bir hasım oluvermiştir.
MÜ'MİNÜN:12. Andolsun biz insanı, çamurdan (süzülüp çıkarılmış) bir özden yarattık. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *RAHMAN:55.14. Allah insanı, pişmiş çamura benzeyen bir balçıktan yarattı.
TARIK:5 - Onun için insan neden yaratıldığına bir baksın.
6 - Atılan bir sudan yaratıldı.
7 - O su, erkeğin sulbü ile kadının göğüs kemikleri arasından çıkar.
SECDE:7. O (Allah) ki, yarattığı her şeyi güzel yapmış ve ilk başta insanı çamurdan yaratmıştır
* * 8. Sonra onun zürryetini, dayanıksız bir suyun özünden üretmiştir
* * 9. Sonra onu tamamlayıp şekillendirmiş, ona kendi ruhundan üflemiştir. Ve sizin için kulaklar, gözler, kalpler yaratmıştır. Ne kadar az şükrediyorsunuz!
ZÜMER:6. Allah sizi bir tek nefisten (Âdem'den) yarattı, sonra ondan da eşini yarattı. Sizin için hayvanlardan sekiz eş meydana getirdi. Sizi de annelerinizin karınlarında üç katlı karanlık içinde çeşitli safhalardan geçirerek yaratıyor. İşte bu yaratıcı, Rabbiniz Allah'tır. Mülk O'nundur. O'ndan başka tanrı yoktur. Öyleyken nasıl oluyor da (O'na kulluktan) çevriliyorsunuz?
MÜ'MİNÜN:12. Andolsun biz insanı, çamurdan (süzülüp çıkarılmış) bir özden yarattık.
* * * *13. Sonra onu sağlam bir karargâhta nutfe haline getirdik.
* * * *14. Sonra nutfeyi alaka (aşılanmış yumurta) yaptık. Peşinden, alakayı, bir parçacık et haline soktuk; bu bir parçacık eti kemiklere (iskelete) çevirdik; bu kemikleri etle kapladık. Sonra onu başka bir yaratışla insan haline getirdik. Yapıpyaratanların en güzeli olan Allah pek yücedir.

Sevgili hiramusta,
Aramıza hoş geldin.Bu ayetler konusunda beni aydınlatır mısın?Sorularım devam
edecek.Bir zahmet Kurandan inciler başlığım var.Beni de ziyaret edersen bir
şeyler yazarsan memnun olurum.Amd diye bir arkadaşımız vardı. Bir iki cevap
verdi ondan sonra da gitti.İnşallah sen de öyle yapmazsın...

BAKARA:7. Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir. Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için (dünya ve ahirette) büyük bir azap vardır.
ENFAL:1. Sana savaş ganimetlerini soruyorlar. De ki: Ganimetler Allah ve Peygamber'e aittir. O halde siz (gerçek) müminler iseniz Allah'tan korkun, aranızı düzeltin, Allah ve Resûlüne itaat edin.
FETİH:48.21. Henüz elde edemediğiniz başka ganimetler de vardır ki, onlar Allah'ın bilgi ve kudreti dahilindedir. Allah, her şeye kadirdir.
NUR:2. Zina eden kadın *ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah'ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın. Müminlerden bir gurup da onlara uygulanan cezaya şahit olsun.
* *4. Namuslu kadınlara zina isnadında bulunup, sonra (bunu isbat için) dört şahit getiremeyenlere seksener sopa vurun ve artık onların şahitliğini hiçbir zaman kabul etmeyin. Onlar tamamen günahkârdırlar.
BAKARA:2.223. Kadınlarınız sizin için bir tarladır. Tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın. Kendiniz için önceden (uygun davranışlarla) hazırlık yapın. Allah'tan korkun, biliniz ki siz O'na kavuşacaksınız. (Yâ Muhammed!) müminleri müjdele.
NİSA:4.34. Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılması sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudur. Onun için sâliha kadınlar itaatkârdır. Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gizliyi (kimse görmese de namuslarını) koruyucudurlar. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve (bunlarla yola gelmezlerse) dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.
AHZAP:33.36. Allah ve Resûlü bir işe hüküm verdiği zaman, inanmış bir erkek ve kadına o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Her kim Allah ve Resûlüne karşı gelirse, apaçık bir sapıklığa düşmüş olur.
33.37. (Resûlüm!) Hani Allah'ın nimet verdiği, senin de kendisine iyilik ettiğin kimseye: Eşini yanında tut, Allah'tan kork! diyordun. Allah'ın açığa vuracağı şeyi, insanlardan çekinerek içinde gizliyordun. Oysa asıl korkmana lâyık olan Allah'tır. Zeyd, o kadından ilişiğini kesince biz onu sana nikâhladık ki evlâtlıkları, karılarıyla ilişkilerini kestiklerinde (o kadınlarla evlenmek isterlerse) müminlere bir güçlük olmasın. Allah'ın emri yerine getirilmiştir.
33.38. Allah'ın, kendisine helâl kıldığı şeyde Peygamber'e herhangi bir vebâl yoktur. Önce gelip geçenler arasında da Allah'ın âdeti böyle idi. Allah'ın emri mutlaka yerine gelecek, yazılmış bir kaderdir
BAKARA:2.256. Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır. O halde kim tâğutu reddedip Allah'a inanırsa, kopmayan sağlam kulpa yapışmıştır. Allah işitir ve bilir.
2.191. Onları (size karşı savaşanları) yakaladığınız yerde öldürün. Sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın. Fitne, adam öldürmekten daha kötüdür. Mescid-i Haram'da onlar sizinle savaşmadıkça, siz de onlarla savaşmayın. Eğer onlar size karşı savaş açarlarsa siz de onları öldürün. İşte kâfirlerin cezası böyledir.
2.193. Fitne tamamen yok edilinceye ve din (kulluk) de yalnız Allah için oluncaya kadar onlarla savaşın. Şayet vazgeçerlerse zalimlerden başkasına düşmanlık ve saldırı yoktur.
NİSA: 4.74. O halde, dünya hayatını ahiret karşılığında satanlar, Allah yolunda savaşsınlar. Kim Allah yolunda savaşır da öldürülür veya galip gelirse biz ona yakında büyük bir mükâfat vereceğiz.
ENFAL:
8.39. Fitne ortadan kalkıncaya ve din tamamen Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın! (İnkâra) son verirlerse şüphesiz ki Allah onların yaptıklarını çok iyi görür.
8.65. Ey Peygamber! Müminleri savaşa teşvik et. Eğer sizden sabırlı yirmi kişi bulunursa, iki yüze (kâfire) galip gelirler. Eğer sizden yüz kişi olursa, kâfir olanlardan bin kişiye galip gelirler. Çünkü onlar anlamayan bir topluluktur.
NİSA:4.79. Sana gelen iyilik Allah'tandır. Başına gelen kötülük ise nefsindendir. Seni insanlara elçi gönderdik; şahit olarak da Allah yeter.
AHZAP:33.56. Allah ve melekleri, Peygamber'e çok salevât getirirler. Ey müminler! Siz de ona salevât getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin.
KAMER:54.1. Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.
54.2. Onlar bir mucize görürlerse hemen yüz çevirirler ve: Eskiden beri devam edegelen bir büyüdür, derler.
54.3. Yalanladılar ve kendi heveslerine uydular. Halbuki her işin ulaşacağı yeri vardır.
İNŞİRAH:1. Biz senin göğsünü açıp genişletmedik mi?
* * * *2. Yükünü senden alıp atmadık mı?
* * * *3.O senin belini büken yükü.
MÜLK: * 5. Andolsun ki biz, (dünyaya) en yakın olan göğü kandillerle donattık. Bunları şeytanlara atış taneleri yaptık ve onlara alevli ateş azabını hazırladık. *
MAİDE:
5.33. Allah ve Resûlüne karşı savaşanların ve yeryüzünde (hak) düzeni bozmaya çalışanların cezası ancak ya (acımadan) öldürülmeleri, ya asılmaları, yahut el ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi, yahut da bulundukları yerden sürülmeleridir. Bu onların dünyadaki rüsvaylığıdır. Onlar için ahirette de büyük azap vardır.
5.38. Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına karşılık bir ceza ve Allah'tan bir ibret olmak üzere ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
EN'AM *:
6.39. Ayetlerimizi yalanlayanlar karanlıklar içinde kalmış sağır ve dilsizlerdir. Allah kimi dilerse onu şaşırtır, dilediği kimseyi de doğru yola iletir.
*
Sevgili hiramusta,
Kusura bakma.Seni biraz yoracağız.Bu ayetler konusunda ne düşünüyorsunuz.
Benim kafama takılan ayetleri buraya aldım.Bu konuda beni aydınlatırsan
memnun olurum.Sevgilerimle...

[hiramusta]

Psiko kardeş bu ayet bedevilere has bir ayet değildir.O dönemde ayetin muhatabı İslam devletinden korku veya çıkar ilişkisi bulunan toplumların samimiyetsiz olarak, bu duygularla ,iman ettiklerini bildirmeleri üzerine inmiştir.Yani onların teslimiyetleri Allah'a değil devletin gücünedir.Bu sebeple onlara iman etmediniz,(devlete) teslim oldunuz denilmektedir.Eğer bedeviliği bir zihniyet olarak ele alırsak.Tüm bedevi zihniyetliler bu ayetin mesajıyla muhataptırlar.

Ezkamo kardeş benim gibi vakti dar olan birisine böyle uzun ve peşipeşine sorular sormak zannımca, verilen cevaplar açısından tatminkar olmayabilir.Öncelikle yaratışlışla ilgili soruna cevap vermek istiyorum.Tabiki kısa olarak.Kur'an ın muhtelif ayetlerinde insanın çamurdan,topraktan,bi damla sudan,kan pıhtısından vs. yaratıldığı anlatılır.Bunlar vahye iman etmeyenler için bir çelişki gibi gözükür.Aslında bu kelimelerin geçtiği ayetlerde anlatılmak istenen.Böyle basit unsurlardan yaratılan insanın,yaratıldığı şeye bakmadan nankörlük ederek Rabbine (kendisini yaratana ) isyan etmesidir.Murad-ı ilahi budur.İşin yaratılma boyutuna bakınca,arada bir çelişki varmış gibi görülür dedik ama bu öyle değildir.İnsanın yaratılmasındaki bu değişik anlatımlar,yaratılışın farklı aşamalarındaki ifadeleridir.Mesela ben size spermden yaratıldın desem yanlış demiş olurmuyum?Hayır.Yumurtadan yaratıldın desem yanlış demiş olurmuyum?Yine hayır.İşte Kur'andaki anlatımlar da bunun gibidir.Yaratılışın ayrı ifadelerle anlatılmasıdır.
Diğer soruna sonra cevap vereceğim inşallah!

Esen kalınız.

[AYATA]

küçük bir düzeltme psiko kardeş:"Burası muş'tur,yolu yokuştur,GİDEN GELMİYOR,acep ne iştir"
* muş değil huş olucak huş yemende bir kasaba bildiğim kadarı ile...