Kur'an'da Ahiret

Dark_Prince · #1 14-09-2010, 22:32

KUR’AN’DA AHİRET
Kur'an'da ahiretle ilgili çelişkiler de vardır:

Ahiretin Süresi:

Bu konudaki genel fikir;ahiretin sonsuz olduğu fikridir.Ama bu yanlış bir bilgidir.Kur’an’a göre ahiretin sonu vardır.Bu konu dahi çoğu müslüman tarafından yanlış bilinebiliyorsa,alın size Kur’an’ın anlaşılmazlığının kanıtlarından biri daha.İnananları böyle önemli bir konuyu bile yanlış bilebiliyorlar.Şimdi Kur’an’dan ayetlerle ahiretin süresiyle ilgili bu yanlış bilgileri gömelim, gömelim ki müslümanlar biraz olsun rahatlasınlar:

Ayetlere bakalım:

Hud=106:Mutsuzlar, ateştedirler; çok feci bir soluyuşları ve hıçkırıkları vardır orada.

Hud=107:Onlar orada gökler ve yer durdukça sürekli kalacaklardır. Ancak Rabbin dilediği süre başka; çünkü Rabbin, dilediğini yapandır.

Hud=108:Mutlu olanlara gelince, gökler ve yerler durdukça içinde ebedî kalmak üzere cennettedirler. Ancak Rabbinin dilemesi başka. Bu, onlara ardı kesilmez bir lütuf olarak verilmiştir.

En'am=128: (Allah), onların hepsini topladığı gün, cinlere: «Ey cin topluluğu! İnsanların çoğunu yoldan çıkardınız» der. İnsanlardan cinlerin dostu olanlar da şöyle derler: «Rabbimiz! Biz birbirimizden faydalandık. Nihayet bize tayin ettiğin vademize ulaştık». Allah da: «Sizin durağınız cehennemdir. Orada, Allah'ın dilemesi müstesna, ebedi olarak kalacaksınız» der. Şüphesiz Rabbin hikmet sahibidir, her şeyi bilendir.

Bu ayetlerde ana buyruk aynı.Ahiret sonsuz ancak Allah'ın dilediği şey başkaymış.Yani Allah dilediği zaman ahiret bitecektir.Ahiret sonsuz değildir ve Müslümanlar daha bu konuyu bile yanlış biliyorlar.

Cennette Ceza Var ve Kötülük Yapanların Gidecekleri Yerdir!!!:

Nisa=122:İman edip salih ameller işleyenleri de ebedî olarak kalacakları, içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyacağız. Allah, gerçek bir vaadde bulunmuştur. Kimdir sözü Allah’ınkinden daha doğru olan?

Nisa=123:O, ne sizin kuruntunuza,ne de kitap ehlinin kuruntusuna göredir.Kim bir kötülük yaparsa onunla cezalanır ve Allah’tan başka ne bir dost ve ne de bir yardımcı bulabilir.

‘’O’’ diyerek cennetten bahsediliyor.Bunu bir önceki ayette cennetten bahsedildiğinden dolayı rahatça söyleyebiliriz.Zaten aksi iddia edilemez.Yine şöyle bir çözümleme yapalım,Müslümanların içi rahat etsin:

‘’O, ne sizin kuruntunuza,ne de kitap ehlinin kuruntusuna göredir’’. Kuruntulara göre olmayan yer neresidir?Tabiki cennet! Kuruntuları olanlar cennete giremezler,onlar cehennemliktirler.Diyelimki cehennemden bahsediyor.Bu durumda da kuruntusu olan kitap ehlinin dahi cehenneme gitmeyeceği sonucu doğar.Sonuçta kuruntulara göre değilse kuruntusu olan cehenneme gitmez anlamına geliyor.Bu cümleden kesin olarak cennetten bahsettiğini anlıyoruz.Cehennemden bahsediyor demek dilbilgisi kurallarına da aykırı olur,çünkü bir önceki ayette bahsedilen cennettir.Cehennemden bahsetse neden cehennemi anlattığı 121. ayette bahsetmesinde cennetin anlatıldığı ayetlerin arasına şıkıştırsın?

Ve sonuç:
Cennet sanıldığı gibi rahat bir yer değilmiş,aksine cezalandırma yeriymiş.Cennetin rahatlık yeri olduğunu söyleyen ayetlerle çelişir.

Cehennem Yiyecekleri:
Cehennem yiyeciğinin hangisi olduğuda çelişkili bir konudur:
Gaşiye=6: Darı dikeninden başka yiyecekleri yoktur.
Bu ayet cehennemdeki tek yiyeceğin darı dikeni olduğunu söyler ama durum hiçde öyle değildir:
Duhan=43-46: Doğrusu günahkarların yiyeceği zakkum ağacıdır; karınlarda suyun kaynaması gibi kaynayan, erimiş maden gibidir.

Bu ayetler Gaşiye 6. ayeti yalanlar.Darı dikeninden başka yiyecekleri yoksa zakkum nasıl yerler.İşte güzel bir çelişki daha.Ama bazı uçmuş Müslümanlar darı dikeniyle-zakkum aynı diyecek kadar ileri gidebiliyorlar.O nedenle ben bunlara bir yiyecek daha ekliycem.Umarım ona da zakkum ve dikenle aynı diyecek kadar komik duruma düşebilecek Müslümanlar yoktur dünya üzerinde:

Hakka=36:Bir irinden başka yiyecek de yok.
Bu ayet ise cehennemdeki tek yiyecek kanlı irindir der ve diğer ayetleri yalanlar.Şİmdi sorumuzu soralım:

Cehennemdekiler zakkum mu,darı dikeni mi(bu ikisi kesinlikle farklı bitkiler) yoksa irin mi yiyecekler?Muhammed yine burada bir hata yapmış ve Kur'an'ın Tanrı sözü olmadığını bizlere bildirmiştir.Umalımda Müslümanlar kanlı irinede zakkum demesinler.

Cehennemdekilerin Dost ve Yardımcıları Var mı?
Var:

Bence cehennemdeki azap masalınıda Kur’an’dan ayetlerle bitirebiliriz:

Nisa 173:İnanıp güzel işler yapanlara gelince, onların mükafatlarını eksiksiz ödeyecek ve lütfundan onlara daha fazlasını da verecektir. Allah'a kulluktan çekinip büyüklük taslayanlara da şiddetli bir şekilde azab edecek ve onlar Allah'dan başka kendilerine ne bir dost, ne de bir yardımcı bulamayacaklardır.

Buna göre Allah cehennemdeki tek dost ve yardımcıdır.O’ndan başka yoktur.Allah dostlarına azap etmeyeceğine göre bu cehennemde azap yok anlamını verir.Bu da azap bir an bile hafiflemez diyen ayetlerle tam bir çelişki içerisindedir.Azap hafiflemezse,Allah nasıl yardım edecek?Cehennemdeki birine edebileceğin en küçük yardım şüphesiz onun azabını azaltmaktır.Cehennemde azap varsa Allah dost ve yardımcıdır diyen ayetler,yoksa azap bir an bile hafiflemez diyen ayetler geçersizdir.

Yok:

Ali-İmran=56:“İnkâr edenlere gelince, onlara dünyada da, ahirette de şiddetli bir şekilde azab edeceğim. Onların hiç yardımcıları da olmayacaktır.”
Bu ayete göre ise cehennemdekilerin hiçbir yardımcıları yoktur.Bu sefer Allah da dost ve yardımcı değil.Bu da tabiki Allah tek dost ve yardımcıdır diyen ayetlerle çelişir.
Allah dost ve yardımcı mı,yoksa değil mi?

Bu ayeti;Ankebut=25, Ahzab=65 ve Casiye=34. ayetler destekler.
Yine açıkça görebildiğimiz gibi Kur’an Tanrı sözü değil…

denklem · #2 15-09-2010, 01:33

Cehennem Yiyecekleri:
Cehennem yiyeciğinin hangisi olduğuda çelişkili bir konudur:
Gaşiye=6: Darı dikeninden başka yiyecekleri yoktur.
Bu ayet cehennemdeki tek yiyeceğin darı dikeni olduğunu söyler ama durum hiçde öyle değildir:
Duhan=43-46: Doğrusu günahkarların yiyeceği zakkum ağacıdır; karınlarda suyun kaynaması gibi kaynayan, erimiş maden gibidir.

Bu ayetler Gaşiye 6. ayeti yalanlar.Darı dikeninden başka yiyecekleri yoksa zakkum nasıl yerler.İşte güzel bir çelişki daha.Ama bazı uçmuş Müslümanlar darı dikeniyle-zakkum aynı diyecek kadar ileri gidebiliyorlar.O nedenle ben bunlara bir yiyecek daha ekliycem.Umarım ona da zakkum ve dikenle aynı diyecek kadar komik duruma düşebilecek Müslümanlar yoktur dünya üzerinde:

Hakka=36:Bir irinden başka yiyecek de yok.
Bu ayet ise cehennemdeki tek yiyecek kanlı irindir der ve diğer ayetleri yalanlar.Şİmdi sorumuzu soralım:

Cehennemdekiler zakkum mu,darı dikeni mi(bu ikisi kesinlikle farklı bitkiler) yoksa irin mi yiyecekler?Muhammed yine burada bir hata yapmış ve Kur'an'ın Tanrı sözü olmadığını bizlere bildirmiştir.Umalımda Müslümanlar kanlı irinede zakkum demesinler.

sizi biraz sıkıştırayım:cehennem bir tane değil.yada kat kattır.dolayısıyla
her kata mahsuz günahkar var ve o kata mahsuz yiyecek vardır.

denklem · #3 15-09-2010, 01:36

Nisa 173:İnanıp güzel işler yapanlara gelince, onların mükafatlarını eksiksiz ödeyecek ve lütfundan onlara daha fazlasını da verecektir. Allah'a kulluktan çekinip büyüklük taslayanlara da şiddetli bir şekilde azab edecek ve onlar Allah'dan başka kendilerine ne bir dost, ne de bir yardımcı bulamayacaklardır.

Buna göre Allah cehennemdeki tek dost ve yardımcıdır.O’ndan başka yoktur.Allah dostlarına azap etmeyeceğine göre bu cehennemde azap yok anlamını verir.Bu da azap bir an bile hafiflemez diyen ayetlerle tam bir çelişki içerisindedir.Azap hafiflemezse,Allah nasıl yardım edecek?Cehennemdeki birine edebileceğin en küçük yardım şüphesiz onun azabını azaltmaktır.Cehennemde azap varsa Allah dost ve yardımcıdır diyen ayetler,yoksa azap bir an bile hafiflemez diyen ayetler geçersizdir.

Yok:

Ali-İmran=56:“İnkâr edenlere gelince, onlara dünyada da, ahirette de şiddetli bir şekilde azab edeceğim. Onların hiç yardımcıları da olmayacaktır.”
Bu ayete göre ise cehennemdekilerin hiçbir yardımcıları yoktur.Bu sefer Allah da dost ve yardımcı değil.Bu da tabiki Allah tek dost ve yardımcıdır diyen ayetlerle çelişir.

nisa173deki günahkar insanların özellikleri farklıdır. inkarcı değiller onlar.
dolayısıyla günahlarının cezalarını çekip çıkacaklar.

ali imran 56 da ise hiç affetmek yok.çünkü orda bahsedilen insanlar
inkarcı olanlar.

denklem · #4 15-09-2010, 01:42

Nisa=123:O, ne sizin kuruntunuza,ne de kitap ehlinin kuruntusuna göredir.Kim bir kötülük yaparsa onunla cezalanır ve Allah’tan başka ne bir dost ve ne de bir yardımcı bulabilir.
bu ayette cehennemden bahsediyor.kitap ehlinden yani hıristiyan,yahudir
olanlardan da cennete gidecek olanlar vardır.kötülük yapmıyor ve allaha şirk koşmuyorsa.

denklem · #5 15-09-2010, 01:45

Hud=107:Onlar orada gökler ve yer durdukça sürekli kalacaklardır. Ancak Rabbin dilediği süre başka; çünkü Rabbin, dilediğini yapandır.

Hud=108:Mutlu olanlara gelince, gökler ve yerler durdukça içinde ebedî kalmak üzere cennettedirler. Ancak Rabbinin dilemesi başka. Bu, onlara ardı kesilmez bir lütuf olarak verilmiştir.
bu iki ayet benimde dikkatimi çekmişti.

hud108 de cennetden çıkabilecekleri ifade ediliyor.''ancak rabbinin dilemesi

başka'' diyor çünkü.dilersem çıkarırım diyor.garantiniz yok diyor.

Dark_Prince · #6 15-09-2010, 19:36

denklem´isimli üyeden Alıntı

Cehennem Yiyecekleri:
Cehennem yiyeciğinin hangisi olduğuda çelişkili bir konudur:
Gaşiye=6: Darı dikeninden başka yiyecekleri yoktur.
Bu ayet cehennemdeki tek yiyeceğin darı dikeni olduğunu söyler ama durum hiçde öyle değildir:
Duhan=43-46: Doğrusu günahkarların yiyeceği zakkum ağacıdır; karınlarda suyun kaynaması gibi kaynayan, erimiş maden gibidir.

Bu ayetler Gaşiye 6. ayeti yalanlar.Darı dikeninden başka yiyecekleri yoksa zakkum nasıl yerler.İşte güzel bir çelişki daha.Ama bazı uçmuş Müslümanlar darı dikeniyle-zakkum aynı diyecek kadar ileri gidebiliyorlar.O nedenle ben bunlara bir yiyecek daha ekliycem.Umarım ona da zakkum ve dikenle aynı diyecek kadar komik duruma düşebilecek Müslümanlar yoktur dünya üzerinde:

Hakka=36:Bir irinden başka yiyecek de yok.
Bu ayet ise cehennemdeki tek yiyecek kanlı irindir der ve diğer ayetleri yalanlar.Şİmdi sorumuzu soralım:

Cehennemdekiler zakkum mu,darı dikeni mi(bu ikisi kesinlikle farklı bitkiler) yoksa irin mi yiyecekler?Muhammed yine burada bir hata yapmış ve Kur'an'ın Tanrı sözü olmadığını bizlere bildirmiştir.Umalımda Müslümanlar kanlı irinede zakkum demesinler.

sizi biraz sıkıştırayım:cehennem bir tane değil.yada kat kattır.dolayısıyla
her kata mahsuz günahkar var ve o kata mahsuz yiyecek vardır.

cehennemin şu katında şundan başka yiyecek yok deseydi dediğiniz doğruydu,ama cehennemde diyor,bütünden bahsediyor.

Dark_Prince · #7 15-09-2010, 19:39

denklem´isimli üyeden Alıntı

Nisa 173:İnanıp güzel işler yapanlara gelince, onların mükafatlarını eksiksiz ödeyecek ve lütfundan onlara daha fazlasını da verecektir. Allah'a kulluktan çekinip büyüklük taslayanlara da şiddetli bir şekilde azab edecek ve onlar Allah'dan başka kendilerine ne bir dost, ne de bir yardımcı bulamayacaklardır.

Buna göre Allah cehennemdeki tek dost ve yardımcıdır.O’ndan başka yoktur.Allah dostlarına azap etmeyeceğine göre bu cehennemde azap yok anlamını verir.Bu da azap bir an bile hafiflemez diyen ayetlerle tam bir çelişki içerisindedir.Azap hafiflemezse,Allah nasıl yardım edecek?Cehennemdeki birine edebileceğin en küçük yardım şüphesiz onun azabını azaltmaktır.Cehennemde azap varsa Allah dost ve yardımcıdır diyen ayetler,yoksa azap bir an bile hafiflemez diyen ayetler geçersizdir.

Yok:

Ali-İmran=56:“İnkâr edenlere gelince, onlara dünyada da, ahirette de şiddetli bir şekilde azab edeceğim. Onların hiç yardımcıları da olmayacaktır.”
Bu ayete göre ise cehennemdekilerin hiçbir yardımcıları yoktur.Bu sefer Allah da dost ve yardımcı değil.Bu da tabiki Allah tek dost ve yardımcıdır diyen ayetlerle çelişir.

nisa173deki günahkar insanların özellikleri farklıdır. inkarcı değiller onlar.
dolayısıyla günahlarının cezalarını çekip çıkacaklar.

ali imran 56 da ise hiç affetmek yok.çünkü orda bahsedilen insanlar
inkarcı olanlar.

evet doğru olabilir,ben inkar edenler için böyle birşey varmı birde ona bakıyım.

Dark_Prince · #8 15-09-2010, 19:41

denklem´isimli üyeden Alıntı

Nisa=123:O, ne sizin kuruntunuza,ne de kitap ehlinin kuruntusuna göredir.Kim bir kötülük yaparsa onunla cezalanır ve Allah’tan başka ne bir dost ve ne de bir yardımcı bulabilir.
bu ayette cehennemden bahsediyor.kitap ehlinden yani hıristiyan,yahudir
olanlardan da cennete gidecek olanlar vardır.kötülük yapmıyor ve allaha şirk koşmuyorsa.

bir önceki ayette cennetten bahsediyor ve ''o'' diyerek önceki ayete atıfta bulunuyor.buda cenneti ceza yeri yapıyor.

Dark_Prince · #9 15-09-2010, 19:42

denklem´isimli üyeden Alıntı

Hud=107:Onlar orada gökler ve yer durdukça sürekli kalacaklardır. Ancak Rabbin dilediği süre başka; çünkü Rabbin, dilediğini yapandır.

Hud=108:Mutlu olanlara gelince, gökler ve yerler durdukça içinde ebedî kalmak üzere cennettedirler. Ancak Rabbinin dilemesi başka. Bu, onlara ardı kesilmez bir lütuf olarak verilmiştir.
bu iki ayet benimde dikkatimi çekmişti.

hud108 de cennetden çıkabilecekleri ifade ediliyor.''ancak rabbinin dilemesi

başka'' diyor çünkü.dilersem çıkarırım diyor.garantiniz yok diyor.

yani sonsuz değildir dilediği zaman çıkaracaktır.

denklem · #10 15-09-2010, 22:46

denklem´isimli üyeden Alıntı

Cehennem Yiyecekleri:
Cehennem yiyeciğinin hangisi olduğuda çelişkili bir konudur:
Gaşiye=6: Darı dikeninden başka yiyecekleri yoktur.
Bu ayet cehennemdeki tek yiyeceğin darı dikeni olduğunu söyler ama durum hiçde öyle değildir:
Duhan=43-46: Doğrusu günahkarların yiyeceği zakkum ağacıdır; karınlarda suyun kaynaması gibi kaynayan, erimiş maden gibidir.

Bu ayetler Gaşiye 6. ayeti yalanlar.Darı dikeninden başka yiyecekleri yoksa zakkum nasıl yerler.İşte güzel bir çelişki daha.Ama bazı uçmuş Müslümanlar darı dikeniyle-zakkum aynı diyecek kadar ileri gidebiliyorlar.O nedenle ben bunlara bir yiyecek daha ekliycem.Umarım ona da zakkum ve dikenle aynı diyecek kadar komik duruma düşebilecek Müslümanlar yoktur dünya üzerinde:

Hakka=36:Bir irinden başka yiyecek de yok.
Bu ayet ise cehennemdeki tek yiyecek kanlı irindir der ve diğer ayetleri yalanlar.Şİmdi sorumuzu soralım:

Cehennemdekiler zakkum mu,darı dikeni mi(bu ikisi kesinlikle farklı bitkiler) yoksa irin mi yiyecekler?Muhammed yine burada bir hata yapmış ve Kur'an'ın Tanrı sözü olmadığını bizlere bildirmiştir.Umalımda Müslümanlar kanlı irinede zakkum demesinler.

sizi biraz sıkıştırayım:cehennem bir tane değil.yada kat kattır.dolayısıyla
her kata mahsuz günahkar var ve o kata mahsuz yiyecek vardır.

yukardaki ayetlerdeki günahkarların özellikleri farklı olabilir mi?
bakmaya zamanım yok benim.